數學手抄報版面大全

General 更新 2024年12月28日

  數學在人的生活中處處可見,息息相關。若能良好的使用數學,則能使我們的生活變得更加快捷。做數學手抄報也是一種學習數學的方法。下面是小編為大家帶來的,希望大家喜歡。

  數學手抄報的圖片

  數學手抄報圖1

  數學手抄報圖2

  數學手抄報圖3

  數學手抄報圖4

  數學手抄報圖5

  數學手抄報圖6

  數學手抄報的資料

  一、數學名人名言

  1 歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細。——培根

  2 用一,從無,可生萬物。——萊布尼茲

  3 數學主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋。——傅立葉

  4 如果我能夠看的更遠,那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓

  5 數學對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規律結構中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。——開普勒

  6 數學是最寶貴的研究精神之一。——華羅庚

  7 現代高能物理到了量子物理以後,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數學家想樣的差不了多遠,所以說數學在物理上有著不可思議的力量。——邱成桐

  8 當我聽別人講解某些數學問題時,常覺得很難理解,甚至不可能理解。這時便想,是否可以將問題化簡些呢﹖往往,在終於弄清楚之後,實際上,它只是一個更簡單的問題。——希爾伯特

  9 數缺形時少直觀,形缺數時難入微,又說要打好數學基礎有兩個必經過程:先學習、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”。——華羅庚

  10 學習數學要多做習題,邊做邊思索。先知其然,然後知其所以然。——蘇步青

  二、趣味數學題

  大學裡的數學題

  現在向同學們介紹一道大學裡的數學題,同學們不要一聽是大學的題就害怕,其實只要動動腦筋,從另外的思路想一想,是完全可以解出來的。這道題是這樣的。

  有一個22位數,它的個位數是7。當你用7去乘這個22位數,它的積仍然是個22位數,只是個位數的7移到了第一位,其餘21個數字的排列順序還是原來的樣子。請問這個22位數是多少?

  提示:這道題如果用字母來代表數字,列成算式是:ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU7×7=7ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU

  高僧下棋

  在古代印度,一位高僧十分精通棋術,國王正好也喜歡下棋。有一天,國王把這位高僧召到宮裡,要與他對奕。國王對他說:“聽說你棋術十分高超,所以把你請來與我下棋。你不要因為我是國王就不敢贏我,你要拿出真本事來。如果你贏了我,我可以答應你提出的任何條件。”高僧說:“既然陛下恩准,我就斗膽與陛下下上幾盤。不過如果我贏了你,我只有一個小小的要求。”國王說:“剛才我說了,你可以提任何條件,我將滿足你的要求。”高僧說:“我的要求很簡單,這棋盤上不是有64個格嗎?我贏你一盤,你在第一個格給我一粒米,贏兩盤,第二個格里給我兩粒米,贏三盤,給我四粒米,四盤給我八粒米,……每一盤都比前一盤多一倍,直到這第六十四格。”國王一聽哈哈大笑,說:“這還不容易,我國庫裡有的是米,這點米連九牛一毛也沒有。”高崐僧說:“陛下可不要反悔。”國王說:“一言為定。”於是兩人就下起棋來,結果高僧贏了30盤,你猜國王應該給高僧多少米?”

  三、趣味數學故事

  火柴遊戲

  一個最普通的火柴遊戲就是兩人一起玩,先置若干支火柴於桌上,兩人輪流取,每次所取的數目可先作一些限制,規定取走最後一根 火柴者獲勝。

  規則一:若限制每次所取的火柴數目最少一根,最多三根,則如何玩才可致勝? 規則一:若限制每次所取的火柴數目最少一根,最多 三根,則如何玩才可致勝? 例如:桌面上有n=15根火柴,甲﹑乙 為了要取得最後一根,甲必須最後留下零根火柴給乙,故在最後一步之前的輪取中,甲不能 留下1根或2根或3根,否則乙就可以全部取走而獲勝。如果留下4根,則乙不能全取,則不管乙取幾根1或2或3,甲必能取得所有剩下的 火柴而贏了遊戲。同理,若桌上留有8根火柴讓乙去取,則無論乙如何取,甲都可使這一次輪取後留下4根火柴,最後也一定是甲獲勝。由上 之分析可知,甲只要使得桌面上的火柴數為4﹑8﹑12﹑16...等讓乙去取,則甲必穩操勝券。因此若原先桌面上的火柴數為15,則甲應取3 根。∵15-3=12若原先桌面上的火柴數為18呢?則甲應先取2根∵18-2=16。

  規則二:限制每次所取的火柴數目為1至4根,則又如何致勝? 原則:若甲先取,則甲每次取時,須留5的倍數的火柴給乙去取。 通則:有n支火柴,每次可取1至k支,則甲每次取後所留的火柴數目必須為 k+1 之倍數。

  規則三:限制每次所取的火柴數目不是連續的數,而是一些 分析:1﹑3﹑7均為奇數,由於目標為0,而0為偶數,所以先取甲,須 使桌上的火柴數為偶數,因為乙在偶數的火柴數中,不可能再取去1﹑3﹑7根火柴後獲得0,但假使如此也不能保證甲必贏,因為甲對於火 柴數的奇或偶,也是無法依照己意來控柴數的奇或偶,也是無法依照己意來控制的。因為〔偶-奇=奇,奇-奇=偶〕,所以每次取後,桌上 的火柴數奇偶相反。若開始時是奇數,如17,甲先取,則不論甲取多少1或3或7,剩下的便是偶數,乙隨後又把偶數變成奇數,甲又把

  奇數回覆到偶數,最後甲是註定為贏家;反之,若開始時為偶數,則甲註定會輸。

  通則:開局是奇數,先取者必勝;反之,若開局為偶數,則先取者會輸。 通則:開局是奇數,先取者必勝;反之,若開局為偶數,則先取者會輸。

  規則四:限制每次所 分析:如前規則二,若甲先取,則甲每次取時留5的倍數的火柴給乙去取,則甲必勝。此外,若甲留給乙取的 火 柴數為5之倍數加2時,甲也倍數加2時,甲也可贏得遊戲,因為玩的時候可以控制每輪所取的火柴數為5若乙取1,甲則取4;若乙取4,

  則甲取1,最後剩下2根,那時乙只能取1,甲便可取得最後一根而獲勝。

  通則:若甲先取,則甲每次取時所留火柴數為5之倍數或5的倍數加2。 6、韓信點兵 甲先取,則甲每次取時所留火柴 韓信點 兵又稱為中國剩餘定理,相傳漢高祖劉邦問大將軍韓信統御兵士多少,韓信答說,每3人一列餘1人、5人一列餘2人、7人一列餘4人、13人 一列餘6人……。劉邦茫然而不知其數。 中國有一本數學古書「孫子算經」也有類似的問題:「今有物,不知其數,三三數之,剩二,五五數之,剩三,七七數之,剩二,問 剩三,七七數之,剩二,問物幾何?」 答曰:「二十三」書「孫子算經」也有類似的問題 術曰:「三三數之剩二,置一百四十,五五數之剩三,置六十三,七七數之剩 二,置三十,並之,得二百三十三,以二百一十減之,即得。凡三三數之剩一,則置七十,五五數之剩一,則置二十一,七七數之剩一,則 置十五,即得。」 孫子算經的作者及確實著作年代均不可考,不過根據考證,著作年代不會在晉朝之後,以這個考證來說上面這種問題的解法,中國人 發現得比西方早,所以這個問題的推廣及其解法,被稱為中國剩餘定理。中國剩餘定理Chinese Remainder Theorem在近代抽象代數 學中佔有一席非常重要的地位。

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