猜燈謎的歷史意義

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。你們知道哪些呢?接下來就請跟隨小編一起來學習一下吧。

　　每逢農曆正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。

　　古代，每屆元宵節，人們總要分曹射覆，引為笑樂。燈謎最早是由謎語發展而來的，起源於春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝遊戲。謎語懸之於燈，供人猜射，開始於南宋。《武林舊事-燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”

　　元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度，所以稱為“燈謎”。猜謎變成燈謎，還有個有趣的故事。相傳很久以前，有個財主，人稱笑面虎。他見了衣著體面的人，就拼命巴結;見了粗衣爛衫的窮人，就吹鬍子瞪眼。有個叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時，被他趕出大門。王少回去後越想越氣。於元宵之夜，紮了一頂大花燈，來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看，只見上面寫著：

　　頭尖身細白如銀，

　　稱稱沒有半毫分。

　　眼睛長到屁股上，

　　光認衣裳不認人。

　　笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷道：“好小子，膽敢來罵老爺。”便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩是個謎，謎底就是“針”，你想想是不是。這“針”怎麼是對你的呢?莫非是“針”對你說的，不然你又怎麼知道說的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好氣得乾瞪眼，灰溜溜走了，周圍的人都樂得哈哈大笑。這事傳開後，越傳越遠。第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。所以就叫“燈謎”。以後相沿成習，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動內容，《紅樓夢》裡有好幾個章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動，一直傳至今天。春燈謎語，雖屬藝文小道，然上自天文，下至地理，經史辭賦，現代知識，包羅無遺，非有一定文化素養，不易猜射;而其奧妙詼奇，足以抒懷遣興，鍛鍊思維，啟發性靈，是一種益智的娛樂活動。

　　燈謎的猜射法和製作法，基本上是同一種法則，只不過作者是有了謎底，然後根據一種謎體或謎格去求出謎面;而猜者則是參考多種謎法，循規律去思索，尋找謎底。

　　拓展

　　燈謎的謎體有多種多樣，基本上可歸納成以下幾種法門：

　　一、正扣法

　　正扣法也稱正面會意法或正猜，此法是根據謎面所表達的正面含義，不抄曲徑，直接去領會、推理，從而聯想出謎底。例如以“猜謎的益處”猜影星“利智”，這道謎語 就是進行正面分析，理解為“猜謎有利於啟迪智慧”而扣合謎面。以“擇日喬遷”猜成語“改天換地”就是直接會意為改天換地址。

　　二、反扣法

　　猜謎倘正扣法行不通，便要變通扣法，不可在單一種扣法中鑽牛角尖，否則你將永遠找不到謎底。反扣法也稱反面會意法，此法與正扣法恰恰相反，是根據謎面的暗示， 從反面去推理，尋求謎底。例如以“暗語”猜俗語“不明白”以“必須製作優良產品”猜成語“不可造次”***解作不可製造次等貨***底和麵雖說法相反，但原義卻是同一樣的。

　　三、側扣法

　　此法不是從正面會意，也非由反面猜射，而是由側面襯托或由中間突出。例如用“早晚食齋”猜食物“午餐肉”，意思是早上和晚上才食齋，從而襯托出午餐是食肉了。 以“進退皆憂”猜成語“樂在其中”就是解作進亦憂，退亦憂，便夾擊出“樂”在中間了。

　　四、別解法

　　是利用漢字一字多音，多義的特點，改變本意，另作解釋。使謎語妙趣橫生，這種手法一向被推為正宗燈謎。例如拙作以“***”猜成語“大有可觀”，大有可觀原 本解作內容豐富或很有希望，但這裡則別解作“大人才有機會觀看”，這是屬於謎底別解。

　　還有采用謎面別解者，例如以“不老實”猜植物“長生果”，謎面的“實”字不作“誠實”解，而別解為“果實”再以“長生”扣“不老”構成謎底“長生果”。

　　五、增字法

　　是給謎底或謎面增加某些字或字的偏旁、部首，組成另一個字或詞。例如“更”猜成語“與人方便”意思就是“更”字增加“人”旁方成為“便”字，以“青”字猜常用 語二，謎底是“不放心”“難為情”，意思就是“青”字要放一個“心”字才成為“情”字，這則謎語的妙處是用反語來解答。

　　六、損字法

　　是把謎面的字去掉某些筆畫而得出謎底。例如古謎“春雨連綿妻獨宿”，猜“一”字意思是“春”天下雨就看不見“日”，妻獨宿即“夫”不在“春”字去掉，“日、夫 ”二字成“一”字，以“個個不落後”猜簡體字“叢”字，謎面前三個字別解都落掉後面一部分，成“人、人、一”三個字，合成“叢”字。

　　七、增損法

　　是同一謎語中，它結合了前面所述的“增字”和“損字”二個法門。例如“身殘心不殘”猜“息”字，以“身殘”扣“自”字以心不殘扣“心”字先損後增，扣合謎底“ 息”字。以“菜田鋤草澆水”猜“潘”字，意思是先將“菜”字去掉草頭，合“田”成“番”字，再澆“水”便成“潘”字，增損並用，趣味無窮。

　　八、組合法

　　是將謎面的字或有關筆畫直接組合起來。例如“八九不離十”猜“雜”字，意思就是把“八、九、十”三個字不分離地加起來成“雜”字。以“心大一點”猜“態”字， 即是把“心、大，”湊合起來。

　　九、分離法

　　與上法相反，把謎面的字劃，折開分成若干部分，即成謎底。例如以“雜”字反過來猜常用語“八九不離十”也是一條好謎。以“莘”字猜成語“三十而立”也即是把“ 莘”字折開來扣合謎底。

　　十、離合法

　　此法是綜合上述組合及分離二個法門即將謎面的文字進行拆離然後組合之。此法與增損法近似，例如：“梧桐半死清霜後”猜“霖”字，意為“梧桐”各取一半得兩個“ 木”字合成“林”，“清霜後”將“霜”字清除後半截剩“雨”字兩者再結合成“霖”字。以“春末夏初”猜“旦”字，也是以“春末”扣“日”字，夏的初始扣“一”字， 然後組合成“旦”字。

　　十一、參差法

　　是將謎面的字調整結構、重新搭配，組合成另外的字。例如“情景交融”猜“驚、晴”二字，是將“情”和“景”的部位互相交換一半而達成謎底。

　　十二、移位法

　　通過移動某個字的部位而達到底面相扣。例如“暉”猜成語“暈頭轉向”就是“暉”的形成是由於“暈”的頭部轉了方向而達致。以“旭日懸空”猜“旯”字很清楚地是 將“旭”字的“日”字移動到上頭去了。

　　十三、抵消法

　　是根據謎語的含義自行消掉某些字，使餘下的字能促成底面相扣合。例如“廢品不廢”猜劇目“三岔口”，謎面“廢”與“不廢”相抵消，僅存一個“品”字，再將“品 ”字分離而扣合“三岔口”。這是一條屬於謎面相消的謎語。

　　現在介紹一則謎底相抵消的古謎供大家欣賞，古人曾以“晉人有馮婦者”用「對格」來猜論語二句，謎底是“葉公問孔子於子路，子路不對。”其妙處是謎面求對，只能 對到“葉公問孔子於”而已，多出“子路”二字，照理是不能成對的，幸而第二句“子路不對”相消了第一句“子路”二字，而扣合謎面，真是佳偶天成，絕妙好謎。

　　十四、包含法

　　就是把謎面的文字找出共同包含的筆畫或部首作為謎底。例如：“提倡晚婚，個個有份”猜“日”字是指謎面第一句“提倡晚婚”四字，個個都有“日”字的份。例如俗 謎：“地沒有天有，妻沒有夫有，我沒有你有，馬沒有犬有，”每一句都包含了一個共同的字，那就是謎底“人”字。

　　十五、漏字法

　　是選用有規律的片語、成語或常用語，故意地漏去一、二個字，謎底即以漏掉的字配合適當的否定片語成。例如以五金中的“金、銀、銅、鐵”猜中國地名“無錫”。以七色中的“赤、橙、綠、藍、紫”猜成語“青黃不接”。更有人以“二三四五六七八九”猜“缺衣***一***少食***十***”都是屬於這類漏字法。

　　十六、運典法

　　是運用人們熟知的典故，猜時，首先要明白典故的內容或來源，然後進行會意，才能輕易找到謎底。例如以“鷸蚌相爭”猜保險名詞“受益人”，原典鷸蚌相爭，漁翁得 利，漁翁是人，所以猜“受益人”。再以“揠苗助長”猜成語“不能自拔”也是運用了成語典故。入謎最多的還是運用歷史典故，例如“斬蔡陽”猜水滸人名二，謎底是“關勝，張清”，這是運用三國演義古城會的典故，說關羽斬了蔡陽，使張飛清醒，兄弟釋 疑，和好如初。

　　十七、問答法

　　是謎面提出問題，謎底則進行解答，但必須是曲解，才算是燈謎。例如以“如何是 好?”猜體育名詞“女子組”，此謎先將謎面解讀成如何是“好”?謎底則回答必須是 由“女”和“子”二字組成。以“吧?”猜千家詩一句，謎底是“借問酒家何處有”， 原來，謎面的“吧”字要解作[BAR]的中文譯名，而猜“酒家”，那個問號，正是[借問何處有]，扣合得相當有趣。

　　十八、疊字法

　　謎面由疊字組成，結合計演算法扣切謎底，例如以“泳泳泳泳泳泳”猜古人“陸游”。謎面六***大寫陸***個“泳”字，“泳”即“遊”也。以“林木森森”猜“雜”字，以 “人眾從眾”猜“仇”字都是屬於疊字法。

　　十九、排除法

　　就是排除易猜到的謎底，而明確指出應猜別的謎底。例如：“一木口中栽，非困也非呆”，猜一字，謎底應排除“困”和“呆”，而只好猜作“束”字了。以“木字多一 撇，不作禾字猜”而猜“移”字。

　　二十、象形法

　　利用中文是象形文字，取其筆畫，結構或部份或全部來比擬成某種物形。如“人”象形為“飛雁”，“蟲”象形為“孤帆”，“、”象形為星星、藥丸、瓜子、淚珠等等。例如：“雙雁齊飛”猜“從”字，“三星伴月”猜“心” 。

　　以上是小編為大家整理的，希望對您有所幫助，感謝閱讀。