關於描寫愛國的毛筆書法作品

General 更新 2024年12月17日

  愛國是我國每個公民應盡的職責,它是我國的傳統美德,可以體現一個人的情操修養。下面是小編整理的。

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  愛國是一個公民應有的道德,也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下,愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國,但本質是維護皇權,人民生活在國中,但國不屬於人民。社會主義制度下,實行人民民主專政,國家屬於人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己國家的人民,捍衛公民自己的根本利益。




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  愛國是一種態度,不是一雙拳頭;愛國是一種理性,不是一根鐵棍;愛國是讓自己的國家變得更好,不是去傷害自己的同胞;愛國不是洩憤,而是要先愛法治,是要讓我們的基本公民權利得到尊重與捍衛。暴力不是我們愛國的通行證,它並不會讓那座美麗的島嶼離我們越來越近。




  雄黃酒的愛國故事

  據說 屈原投江後,楚國的百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑 吊屈原. 漁夫們起船隻,在江上來回打撈他的屍身. 有位漁夫還拿出事先準備的粽子,雞蛋等食物,撲通的往江裡面丟,說是讓 魚甲吃了,就不會去咬屈大夫屍身***另一說是魚就看不出來了,屈原就能吃到了***。一位老醫師則拿了一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。 過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟.。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把 龍筋纏在孩子們的手腕,脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據說屈原投江的那天是五月五日. 從此以後,每年到了五月五日,人們都要 划龍舟,吃粽子,喝雄黃酒來紀念屈原. 有些地區,則在端午節在 門上插菖蒲和艾草,這固然是因為蒲艾有解毒的功用. 不過,關於這項艾習俗的起源,民間則有一種說法。


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