道教創始人老子是哪裡人

　　老子，本名為李耳，是道教的創始人，那麼老子是哪裡人?下面是小編為你搜集老子是哪裡人，希望對你有幫助!

　　老子簡介

　　老子是我國著名的思想家，關於“老子是哪裡人”在司馬遷的《史記—老子韓非列傳》有明確記載過老子故里：“老子者，楚國苦縣厲鄉曲里人也”，解開老子的籍貫，應該就是從史記開始的，而探究“楚縣”到底在什麼地方，至關重要。

　　現在主要有兩種說法，一種說法是老子是河南鹿邑人，這種說法在一九九零年之前爭議並不多。直到一九九零年之後安徽對老子是哪裡人提出異議以後，關於老子到底是哪裡人才有了爭議。安徽渦陽縣通過研究歷史古籍對老子的記載還有對當地出土文物的考古，發現了大量可以證明老子是春秋時期的宋國相人，也就是現在的渦陽縣人。

　　但是這一說法同樣遭到了質疑，因為根據歷史地理學家的發現，如果老子是渦陽縣人，那麼就是說在幾十裡的地方同時出現三個縣——真源縣、鹿邑縣以及亳州。而這種地理分佈是非常不合理的。而鹿邑縣其實是屬於亳州的，也就是說老子應該是亳州人，但是當時的亳州和現在的亳州是不一樣的，春秋時期亳州是在河南省，所以老子是河南鹿邑縣人這一說法更能站得住腳。

　　不過，這兩個地方各有各的說法，關於老子是哪裡人的一系列證據不過是基於史實的推測，並不能完全的確定，所以任何一方都堅持自己才是正確的，至於老子到底是哪裡人，現如今也不好辨別了，只能說，輿論更傾向於河南鹿邑縣這一說法。

　　老子號什麼

　　老子，本名李耳，字曰博陽，諡曰為聃。子，在古時是對一個人尊敬時的稱呼，所以並不算罕見。

　　可是一個人若是可以幾千年來，無論朝代更替還是時代變遷，即便他屍骨以寒，甚至早已化作了地下的春泥，卻仍舊可以被人尊敬的稱為子，這便是少之又少的了。而老子，便是這少之又少的人們中的一個。

　　無論朝廷更迭，無論是名滿天下的大儒，還是無知的山野村夫;提到他都是老子，子，自古便有的尊敬執意。因為老子建立了道家的思想，更是道家思想的代表;因為老子的思想為我們無知的後人帶來了多少的益處。

　　所以時至今日，我們仍舊銘記著老子的姓，李氏、名，耳、字，博陽、諡，聃。我們仍舊在提起老子的時候不自覺的帶上了敬佩之情。曾經因為老子的道家思想，使得漢文帝、漢景帝得以擺脫那千瘡百孔的朝代，使自己的國家煥然一新，欣欣向榮。

　　我們敬佩著老子所提出的偉大的思想，我們敬佩著老子是為後世帶來無窮益處的道家的創始人，我們敬佩著老子的德高望重。

　　因為我們敬佩著老子，所以向來殘酷的史書上，卻留下了最後遠離世俗修身養性的老子的姓名;因為我們敬佩著老子，所以無論歷史是如何的風雨飄搖，可他仍舊清清楚楚，一筆一劃的的記載著：老子，本名李耳，字曰博陽，諡曰為聃。

　　老子和莊子關係

　　莊子是老子的入室弟子，因此他對老子的思想的繼承也是相對透徹的，從而也歸納出自己的思想。莊子從老子那裡得到人生智慧，研習出自己的人生態度。

　　老莊一派，莊子晚於老子，也有人說莊子是老子哲學的繼承者。相傳，老子的壽命相當長，晚年乘青牛而去也並沒有人見到他逝去。乘青牛而去後，仍然歸隱了數百年才西去。歸隱過程中一直在找無衣缽傳人。

　　找尋百年都無果，心灰意冷至河南商丘境內遇到一農婦難產。說來也是奇怪，該產婦本該在三個月前生產，卻一直沒有臨盆跡象，遍訪名醫也無果。直至老子路過，入室尋水喝，孩子竟然就呱呱墜地。老子想來也是緣分，便就近住下，擔任起這個孩子的啟蒙老師來。

　　孩子三歲染惡疾，老子隨即帶著三歲稚童離開。這一走就是30年，而立歸來竟然是滿腹經綸。30年後，已經鮮有人記得，曾經有個鶴髮童顏的老翁帶走了一個身染惡疾的三歲稚童。

　　此人歸來便開學佈道，廣收門徒，宣講道德經，老子所著。一時間，老子的思想傳遍坊間，民間開始廣泛研習道德經。雖然，道德經只有5000字，卻字字珠璣。同樣一句話，不同的人竟能悟出不同的概念，以此概念研習下去竟也能自成一派。有人說，人間所有的事都含在一部老子之中。

　　老子的思想，因為莊子的開學佈道得以廣為人知。因此，老子此人對世人而言竟也是神仙一樣的存在。