釋道安有什麼故事

　　釋道安是著名的高僧和翻譯家，他在佛教方面具有很高的成就。釋道安最突出的貢獻，是用中國傳統文化解釋外來文化，做到“洋為中用”。下面是小編蒐集整理的釋道安的故事，希望對你有幫助。

　　釋道安的故事

　　釋道安出生於公元312年的衛氏門名望族。釋道安的家族是一個儒學世家，他從小就精通各種儒學著作，所以他對儒學有很深地研究。釋道安年幼的時候就遭遇失去雙親的不幸，在父母去世後，釋道安由孔氏撫養。釋道安小時候就特別懂事，他幹活很勤勞，任勞任怨，但由於釋道安長得不好看，身邊的人都嫌棄他，釋道安並沒有因此放棄學習的機會。

　　他在工作之餘，認真努力地學習，而且他具有超強的記憶能力，對看過的書籍都過目不忘。釋道安的故事很勵志，一直被後人傳誦稱讚。釋道安在結束具足戒之後，開始自己的遊學生活，因為他希望可以拜訪更多的大師，增長自己的見識。釋道安見到的第一位佛學大師是佛圖澄，他們兩個相見如故，交談甚歡。

　　佛圖澄清楚地知道釋道安具有非凡的能力，是一個奇才，就留他在寺中學習佛法。釋道安學習一段時間後，覺得循規蹈矩的學習佛法很沒意思，就選擇離開，繼續遊學。釋道安在他53歲的時候，選擇南下襄陽潛心研究佛學。釋道安的一生都是在遊學中度過，他一邊潛心研究佛法，一邊向各地人民宣傳佛法。此外，釋道安還翻譯過很多由印度傳過來的經書，讓人民可以清楚地瞭解印度的佛教。釋道安一生為佛法寫了很多著作，使佛學與儒學融合在一起，讓佛學進一步本土化。釋道安是一個值得尊敬的佛學大師，釋道安的故事一直鼓舞著後人學習佛學。

　　釋道安的生平故事

　　釋道安出生在東晉時期的常山扶柳地區，生平過得並不是一帆風順，早年就失去雙親。釋道安出生在一個儒學世家，所以他從小就對儒學很有研究。

　　釋道安在年幼的時候具有超強的記憶力，可以快速地記住書本上的內容。但是釋道安長得很醜，大家都不待見他。釋道安通過自己超強的學習能力，使得別人都對他另眼相看。釋道安在長大成人後，開始到處遊學。在鄴縣的中寺，釋道安遇見佛學大師佛圖澄，兩人相見後，交談甚歡。

　　釋道安留在中寺跟著佛圖澄潛心研究佛學，經過一段時間的學習，釋道安深得佛學的真理。此時的釋道安感覺到大家都是墨守成規地學習佛學，不能再滿足他的求知慾，所以釋道安選擇再次遊學，訪學佛門的經和律。之後，釋道安還在菠澤和太行恆山居住過。

　　釋道安的一生都是在遊學的路上，所以居住過的地方有很多，也遇到過各種大師，見識也有所增長。他在遊學時，一邊潛心研究佛法，一邊向大家傳授佛法的真諦。釋道安還寫了很多關於佛法的著作，這些著作都是釋道安對佛學的深刻理解。晉太元元年，釋道安在沒有疾病的糾纏下，安詳的離開人世，他的弟子把他安葬在五極寺。釋道安生平都是在潛心地發展佛學，使佛學與儒學相互融合，進一步促進佛學本土化。

　　對釋道安的評價

　　釋道安的一生為佛學做出了巨大的貢獻，後人對釋道安的評價都是很高的。釋道安在成年後就開始向佛圖澄大師學習佛學，但是他發現佛圖澄大師教的佛學已經不能再滿足他對佛學的理解，於是他選擇離開中寺，繼續他的遊學生涯。釋道安在遊學的時候，把佛學帶到他去過的每個地方，對很多人都產生了巨大的影響。

　　世人都感嘆釋道安大師對佛學的熱愛。釋道安對佛學有自己不同的見解，並把它傳遞給他的子弟。釋道安對佛學的無私奉獻是無人能及的。釋道安在遊學期間除了宣傳佛教之外，還整理、組織漢末以來凌亂粗糙的佛經，編譯一些難懂的佛經，此外，釋道安還翻譯印度傳入的佛經，在翻譯中，釋道安還在佛經中融入了儒家思想，使得佛學進一步本土化。

　　後人對釋道安的評價都是說他開創了中國化的佛教。釋道安的品德和見識獨步一世，被後人稱頌。釋道安無論是對於漢末以來佛學在中國本土的融匯傳承，還是對於佛教僧侶活動的規範化管理，都為後人在管理佛學上開闢了一條有效可行的道路。因而瞭解他的佛學思想以及實踐活動對於認識中國佛教思想的傳承演變也就具有重要的指導意義。釋道安的佛學傳播行為也影響了很多人，比如東晉的慧遠大師以及"結蓮社"裡的成員。他們認為是釋道安把佛學傳到中國每個角落。