少林功夫的第二層境界

　　少林功夫是一個龐大的武術體系，而不是一般意義上的門派或拳種。中國武術結構複雜，門派眾多，其中以流傳於豫也即中原地區的少林拳、流傳於閩也即東南沿海地區的南拳、流傳於翼也即京津地區的北腿、流傳於粵也即廣東地區的詠春拳等少林功夫以其悠久歷史、完備的體系和高超的技術境界獨步天下。下面是小編為您整理的：

　　第二境界——內外五行與大自然的結合

　　在少林傳統拳的第一境界中，已詳盡而全面的介紹了少林拳的外五行與精氣神力。練習第一境界，剛開始就得紮紮實實的練習老師教的套路，其中每一招一勢都不能有絲毫的馬虎。師傅教你的主法，是他多年積累的結果。要以此為跳臺，用你自己的思想去理解、去實踐，形成你自己的風格，向更高的層次、更高的境界躍進。

　　這個階段對於習武者來說，既是一個收穫的階段，也是一個自足階段。大多數習武者到了這一階段，覺得自己小有所成，也有了一些成就，被隨之而來的鮮花和金錢衝昏了頭腦。就練不下去了，覺得自己可以了，甚至認為這就是練武的結果，也就止步不前了……。但經過時間的考驗、春夏秋冬的洗禮，你的思想就開始慢慢地轉變，你就會覺得自己練過的不過爾爾。

　　練習武術，練的就是自己的開合、自己的空隙。每一動是開，每一靜是合，開與合是動作的過程。在開合之際就暴露出了自己的缺點，也就是空隙。為了更快、更好的彌補自己的空隙，就要將外五行與內五行進行充分融合，將自己的精氣神提到最高，達到心領神會的境界，這就到了品味的階段。就像什麼樣的茶用什麼樣的水，什麼地方的茶什麼季節最好喝，什麼樣的茶用多高溫度的水才好。茶具的運用、倒茶的藝術等，綜合在一起，方見你品茶的水平與喝茶的功夫。這個階段是你對武功品味的階段，你就會發現你的思想可以超越人。但超越不了武功，更超越不了禪的境界。此時，在你的心裡便開始思索圓的理論，“除栽不離鎖，起隨追中行，字字八分勢，盡在一圓中。”在第二境界中首先要透徹瞭解內五行，然後將其與外五行有機的結合，使其融為一體，才能將其與大自然相聯絡。離鎖，起隨追中行，字字八分勢，盡在一圓中。”在第二境界中我們首先要透徹瞭解內五行，然後將其與外五行有機的結合，使其融為一體，才能將其與大自然相聯絡。

　　古人云:君子修身養性，內外兼修。習練少林傳統拳也是如此。外五行者：眼手身法步，內五行：心肝脾肺腎。外為陽，內為陰，外五行是外在的，可以直接用形體表現出來的東西。而內五行則內在的，無法用形體去表現。但它最深入、更實質的去接觸人體內在的思想和意識。因此說，它就要比外五行更高一個層次，也就更難練。

　　練習內五行是充分利用大腦的意識，精氣神氣擰為一體，讓意識逐個通過內五行。其順序是：肝木生火攻心，明目發脾行肺氣，入腎水動其步。其意是說：練拳時，固肝壯膽、二目出神、呼吸自然、心動帶身、身領手腳。這就是歌僱中所說：身心一動手腳隨，要將兩拳並一腿，前手起，後手隨，兩手互換一氣摧。在練拳時要用大腦的意識去引導內五行內在的轉動，要其如長江之水，綿綿不絕。

　　內五行再帶動外五行從而完成一系列的動作。完成這一系列動作的過程也是外五行的陽與內五行陰相互平衡、相互支配的過程，從而達到陰陽平衡。古拳譜有云：起要橫，落要順，起橫落順人難近。其要求是：起橫不見橫，落順不見順。練拳的起落就是法，世界萬物有法才能變。法的本身就是自然，那麼拳法中的橫為陽，順就為陰，陰陽結合才有變化，這樣就吻合了自然變化的規律。

　　第二境界——內外五行與大自然的結合

　　眼前無敵似有敵，就是說在練功時，要將身體全身心的投入到練功當中去，把自己的意識和思想高度集中。用意識把自己放入到一個四面楚歌之境地，不允許自己出現一絲一毫的鬆懈和失誤。平時多流汗，戰時少流血，是我們練習武術目的。這個目標不但是初學者的目標，又是所有習練者共同追求的目標，所有的人都在這個目標裡面轉，讓你揣摩不透也領悟不透，這也就是少林拳的奧妙之處和神祕之處，叫你想超越但又無超越、不能超越。

　　在此境界中還必須掌握“六合”。少林古拳譜有：少林六合無雙傳，多少玄妙在此間。六合分為外三合和內三合。外三合即手與足合、肘有膝合、肩與胯合;內三合即心與意合、意與氣合、氣與功合。外三合是外在的，用形體、形態隨意可以表現出來。因此在練拳的時候要一絲不苟，隨時注意自己的外三合有沒有合住。而內三合則是內在的，需用用自己的大腦、自己的意識去感覺。用自己的意識將內三合合住並與外三合融匯一處，讓其強大限度的輔助自己的動作。外三合練表，內三合練意念。也就是說內三合的練習也就是智慧的開發。少林拳的每一招一式都在六合之中。一開一合，一起一落，一進一退，一呼一吸，一動一靜，無不在六合之中。

　　武術有內外五行。外五行：手法身法步;內五行：心肝脾肺腎。自然也有五行：金木水火土。五行的相生相剋，形成了天、地、人缺一不可的空間，自然生、自然滅的輪迴，是陰陽自然變化人類賴以生存的空間。五行的相生相剋才是千變萬化之源。武術也是其中一分子，外五行的眼手身法步和內五行的心肝脾肺腎與大自然的水木金火土的結合，才能達到最高境界，想要講通力之源、法之源，就得領會五行及五行的生剋制化關係，用心去開支，用心去領悟。

　　到了這個階段，招勢的奇妙不再是這個境界所追求的目標，你才會感到道的高低不平，道的漫長，道的艱難。此時拳情、武趣、法門頓開。練其道，動其圓，舞其情，知其妙，悟其禪，動如千斤重，靜如清泉水，五行內合勁，萬法歸自然。