萊陽太極螳螂拳的認識

　　太極螳螂拳法是古傳拳功，其拳功系依據《周易》之太極陰陽學說推演而成，有螳螂手摘要365手，八肘的八八64肘，講究陰陽、剛柔、進退、虛實。一是手法多;二是勁路奇。核心理論中的短打緊要歌訣：進退虛實、躥跳出入、閃賺騰挪、開合收閉、長短起落。手法綱目：翻車轆轤捶、六六三十六、八打八不打、八剛十二柔、七勢集連拳、總是十八湊、全身十二捶、閃賺雙手扣。下面是小編為專門您整理好的：萊陽太極螳螂拳的簡介。

　　萊陽太極螳螂拳的簡介

　　萊陽太極螳螂拳的傳承譜系

　　一代李秉霄***號李二鉤，人稱二鉤爺，清乾隆年間小赤山史家河人***

　　二代 趙 珠***字啟祿，清嘉慶年間萊陽大赤山人***

　　三代 樑學香***1810_1905,字書圃,清道光年間發城鄉榆山夼人***

　　四代姜化龍***1855-1924字雲生,萊陽黃金溝人***

　　五代宋子德***1855-?，字耀坤。萊陽趙格莊人***

　　六代王玉山***1892-1976，字珍，萊陽崔疃人*** 崔壽山***萊陽諸路人*** 臧玉山***萊西仙洞人***

　　七代王元亮***1926，6，2--2002，12，6，萊陽催疃人*** 王元乾

　　八代劉美傑***山東萊陽逍各莊人，祖籍龍旺莊鎮廟西村***李飛林***萊陽市崔疃人***

　　萊陽太極螳螂拳的簡介

　　崔公壽山所著《太極螳螂拳譜》之《敘言》中寫道:"拳勇有內外之稱，外家起於少林，搏人為主，人亦得而乘之;內家則以靜制動，犯者應手輒撲，其術蓋傳之張三丰。宋藝祖馬上得天下，技藝絕一時，然得自外家，其長拳獨稱最，以與螳螂較，則不如遠甚。明嘉靖年間，朝廷邊疆多事，招勇敢，晉李通應募，為第一，其武術十八事皆能，然亦得之外家也。滿清定舉，文武兩途，鹹以科舉取士，而武術遂為之一振。時海邑有附貢生李公文學士也，赴秋國不第，拋卻毛錐子，匿跡林泉，其所與交遊者，邂逅一時俠客，公得異人傳，能取內外兩家之長而兼之，獨與螳螂之術。得其精粹，然志在雲遊，不欲以姓名示人，人以故莫以識之。得其術者，惟趙公諱珠，趙傳之樑諱學香，樑傳之姜諱化龍，姜傳之我師宋先生子德諱耀坤。道派淵源，去今已百餘年矣。先生以傳授有自，深虞發墜，遂以是傳之彭年諸同學，不敏未辜負我師子德先生之望，然與諸同學砥礪切磋，願以得之先生者，後傳之，慕先生之道者，則年之志也，茲恐或忘，故志之以自勵雲。萊邑後學壽山崔彭年謹志，"
 

　　萊陽太極螳螂拳的史書記載

　　而據《萊陽縣誌》所載，明末清初人李秉霄通醫理，有俠心義膽，有盜病死，典獄出之，被席捲扔於野，秉霄路遇，號其脈為假死，買藥飲之，汗出而蘇，盜感其恩，傳螳螂藝於李，藝成而不復至，不知何蹤。這就是有資料可查的萊陽第一代螳螂拳傳人，李師好清靜，與其交往者皆一時俠客，晚年匿跡林泉，得其藝者唯趙公諱珠，趙珠傳樑師學香，學香傳姜師化龍，化龍傳宋師子德，子德傳王師玉山，崔師壽山,臧師玉山,是為"萊陽三山"。

　　萊陽三山

　　"萊陽三山"是宋子德老師的弟子，在一個拳坊中，有兩個"玉山"，多有不便，宋師改臧玉山為臧玉東，所以世人誤以為李崑山前輩是"三山"之一，而李崑山是姜化龍老師的弟子，在此特辯之。"三山"之名來源於宋師開拳坊時，而並非"萊陽國術館"以及"國術大考"之後。王元亮老師在日曾一再言明，此真三山也。王師傳其次子元亮，元亮傳我師劉美傑至今已歷八代。

　　萊陽太極螳螂拳的形成發展

　　此拳據傳發源於明末清初年間***也有南北朝梁武帝時一說***，一名叫王郎的武術家訪友比武失敗後，一次偶然機會看到螳螂捕蟬靈巧而又激烈的情形，有所啟發，創立了初期的螳螂拳。編創出"崩補"和"八肘"兩套學，並取名"螳螂十八湊"。

　　王郎善於吸取別家的長處彌補自己的不足，他把"太極拳"、"通背拳"、"狸拳"等的精華，融進"螳螂十八湊"。使它在技擊手法、功路和發勁上不斷改進。因此，他活動起來陰陽分叫，上、下肢時時轉動劃弧，還具太極拳的特點。上肢上下轉動，四面環繞，手的招式象朵朵"梅花"，發勁時"張如弓"，發勁結束和靜止時"縮如球"，兼有蛻簿活動之長，所以後來又改名為"太極梅花螳螂拳"，後人也稱為"太極梅花"，也有人簡稱為"梅花螳螂"，實際上都是指的同一種拳術。

　　萊陽太極螳螂拳的主要流派

　　螳螂拳主要流傳於山東膠東各地。主要流派有"七星"、"梅花"、"六合"三大派。七星螳螂拳和梅花螳螂拳在動作的組合結構上更為相近。這兩種螳螂拳的許多套路名稱，動作組合，攻防辦法等方面都大同小異。七星螳螂拳又名羅漢螳螂拳。"梅花"名主要來自梅花螳螂拳講究出手成撮，多以幾招連貫為伍，強調招招相連、一招三變、以活為上，遇回為高，加之步法的靈活變換好比朵朵梅花迎雪開。由於勁法上講究"順勁、巧勁、柔勁"，較比七星螳螂拳在剛柔相濟等方面更為深化些，所以有人稱梅花螳螂拳。

　　少林螳螂拳是少林寺正宗拳法之一，屬於象形拳，講究臂肘出擊靈活，變化多端，動作敏捷，剛柔相間。集技擊與修身於一體，活學活用，配合實戰教學，攻防自如，實用性更強!其主要流派如下:①七星螳螂拳***又名羅漢螳螂***。這一流派的基本架勢以"七星步"作基礎，勁力剛脆，橫裹，直撞。練功分 3部分:其一為基本功，包括腰、腿、肩功、站樁、拍打功等;其二為套路技術，包括小組合與套路，套路有插捶、翻車、蹦步、攔截、摘盔、雙插花、十八梭、銼鋼、 柔靈、摘要 、螳螂九轉十八跌、白猿出洞、偷桃、獻果、入洞、拆手拍按等;其三是拆練，包括碰樁、踢打沙袋、排練周身十二捶、散打等。②梅花螳螂拳***又名太極螳螂***。講究出手成撮，招招相連，一招三變，以活為上，迂迴為主。魚鱗步靈活變化，恰似朵朵梅花。勁法上講究順勁、巧勁、柔勁。練功內容和七星螳螂拳大體相似。套路有翻車、蹦步、攔截、梅花路、白猿偷桃、八肘、傳技、摘要等。③六合螳螂拳***又名馬猴螳螂***。與前兩種流派差異較大，動作、勁法更傾向於柔。六合螳螂主要吸取了一些拳論中所載的內三合***心與意合、意與氣合、氣與力合***、外三合***手與足合、肘與膝合、肩與胯合***的要領，強調以"意變"導"形變"，意會身隨，以人之勁為勁，引進落空，要求活似機輪，圓似鋼球，上下相隨，內外合一。勁力分剛、柔、 明、暗、 滑五勁。

　　萊陽太極螳螂拳的來歷和釋義

　　《太極螳螂拳》來由於宋子德老師。宋師有感於習練"螳螂拳"者良莠不齊，更有甚者一知半解而改古傳宗法，特加"太極"二字以區別之。"太極螳螂拳"釋義有三:一是指他的原傳性，二是指該拳是由《周易》中的陰陽虛實變化演化而來，三是指該拳練成所走勁力，能達到渾然氣，渾然力，渾然一太極的境界。宋子德，人稱宋二爺，在家排行老二，其大哥是"大地主"棲霞"牟二黑"的女婿，家產過百萬。宋師聰明絕頂，幼習地功拳和太祖長拳。與螳螂藝較敗北，遂有習螳螂藝之心，然沒有門徑，不得通融於樑學香老師。時樑師之外甥姜化龍與宋師交好，宋師提出願出資讓其學習螳螂藝，並講好所學不得保留再傳給宋師。姜師於是一邊學習一邊傳授，歷盡萬苦，才盡得真傳。樑師所傳，除《亂接》和《巴肘》是套路外，其餘皆為單操手，時稱"拳中摘要"。宋師舉一反三，將單操手依據在不同體位的變化，化為365手，最終形成了今天的6段《摘要》套路。由於《巴肘》中"太極體"上身太慢，習練者大多不得要領，宋師又創編了《崩補》套路，以作為習《巴肘》之過渡。

　　萊陽太極螳螂拳的特點

　　內外兩家之長

　　太極螳螂拳，外界不知者多認為是太極與螳螂的累加。螳螂藝傳至今，大多走了外家的路子，殊不知，螳螂拳是取內外兩家之長，得而兼之。何為內家?內家拳傳人王徵南《墓誌銘》中寫道:"範者應手輒撲"也就是講究後發制人，拿跌為主，練功方法上主張由鬆入緊，所出勁法為一觸即發的彈力，螳螂藝發展演化至宋子德一代，得到了宋師的完善，並將一脈相傳的螳螂藝與其他宗法分開，取名為《太極螳螂拳》，並將功法隱入亂接、崩補、巴肘套路之中將實用的螳螂手法舉一反三化為365手摘要。

　　武功發展至今，世人多摒棄了古傳套路，殊不知套路是大成的階梯，要對敵必先使自身骨骼撐開達到觸一點而動全身的效果，一式之中有一式的變化，變化中骨骼處處著力，不偏不倚，則必功臻大成，當然這僅僅就骨骼而言，其神妙之處又何止骨骼而已呢?

　　八大樁法

　　螳螂藝有八大樁法，勁力皆由樁法中產生，如果不慣勤肢體，則勁力就不會活活潑潑，可想而知，就失於慢澀，從而不創人，不創人則不可稱其為拳，充其量也就強身健體，廣播體操而已，可見行功的作用是很大的，也就是必須操練捶掌，最簡接的方法是練習套路，在套路中求得勁力渾圓。

　　獨特練功法

　　螳螂藝有獨特的練功方法，提到排打功一般人認為是為了練習人體的抗擊力，實際上是大錯特錯，抗擊力只不過是排打功的衍生功能，《三回九轉羅漢功》依據古傳宗法，徹底按照人體經絡循經排打，其中心功理為騰脈，何為騰脈?眾所周知，人有五臟六腑，各臟腑之間有隔膜分開，很熟悉的便是肺與胃之間的橫隔膜，經過鍛鍊橫隔膜可上可下的空間增大，從而無形之中增加了肺活量，增大了胃容量，傳統的功理講究內強才能外壯，而排打恰恰能將脈絡之中儲存能量的機能啟用，在一定的方式方法下，激活了內環境的優化功能，從而達到五臟六腑強壯的目的。這僅從一方面加以論證，其中的演化過程是複雜的，難以用語言表述。

　　習練螳螂藝首先要明理，理不明就如盲人騎瞎馬，無所適從。

　　習武先修德

　　練拳首重一個"德"字，俗話說"習武先修德"這其中的道理何在呢?

　　試想，練功要平心靜氣，不靜則氣無由知，勁就不可得，功則不會加。你不重德，則心浮氣躁，離性命雙修之道遠甚，愈沉靜，感官越靈，超然於物外，則不被形累，即所謂"德高功成"之謂啊。

　　大多有真功夫的拳家，一生難得動過一次手，一是怕傷人，二是知道練功不易，相互間的爭強好勝勢必造成一方的損傷，所以大多德藝雙馨，已經將練拳上升到了一個"修煉"的高度。

　　現代無行家

　　現在習練太極螳螂拳者，通家很少，拳譜所載，隻言片語提及的"空氣練功法"，會者已了了矣，宋子德老師提及的"沉、託、分、閉、起、頓、吞、吐"八法知者也很少了，太極螳螂拳的四大要素:太極體、寒雞勢、***注意:此"勢"字絕非"步"或"式"*** 螳螂勾子、玉環步，能弄明白的也亦無幾了。

　　太極體

　　所謂太極體其實已隱入《巴肘》套路中，必須嚴格按照《空氣練功法》的規程，才能達到。昔傳與宋子德宗師交手者，少有能擋其一招半式，就被拋於尋丈外，如存害人心，只一下便致人於死地。筆者總結了九式靜練法，私下稱為"九宮樁"，動式其實就是所謂"螳螂勾子"。

　　螳螂手法

　　"螳螂勾子"即"螳螂手法"，螳螂手法開門曰"為行手"，有兩總勢，一曰"虎抱頭"，二曰"貓洗臉"，是謂"立"。其餘手法皆自二總勢之中化出，現在所練單操手不出十二式，如"左右二陰陽""崩捶""翻車手""五行手""轆轤捶""爬山手""雙封困、叫、提""太極手""圈捶"等是謂"走"，結合套路，隨意練習是 謂"演"。然而其中演化過程甚繁，非一日之功，今舉一例，試證之。太極螳螂手法之"崩捶"是顧打結合的典型代表手法，出手快，收亦快，初習要求放長擊遠，後足蹬，前足踩，有橫豎兩法，及熟則必含一撐提勁，敵若攻吾頭面，吾一崩捶則即湊功矣，再熟則太極出，極盡撐提、勾掛、裹纏之能事矣，再結合寒雞勢法，以玉環步統之是謂螳螂拳法之崩捶矣。

　　"爬山手"既熟，則"竭海手"不難矣，"爬山手"是"身前一尺"下功夫，"竭海手"則"敵已壓境，吾以身法改危"，只是位置不同而已，勁力一致罷了。

　　螳螂藝講究

　　練拳需要有假想敵，並且意識要真。山中的老虎，無所事事時，全身放鬆，肚皮能貼著地，一旦有情況，耳朵豎起，斂爪待動，精力集中，與先前對比強烈。為什麼意識要真呢?就是要你面臨死亡境地下，激發出你自然而然的條件反射，充分調動遍身能量參與其中，你不能鬆鬆垮垮無所謂。這種狀態下出來的東西才是真東西!螳螂藝講究"五合三摧"，五合者，手與眼合、眼與心合、肩與腰合、身與步合、上與下合，三摧者，身摧、步摧、手摧也。

　　何為五合

　　《太極螳螂拳譜》中言道:"何以只有五合?如心欲殺敵，眼即往矣，眼光所到，手即至焉，然手非借肩腰之力，不足以動敵也，故須肩與腰合;肩腰雖合，非左右進退如法，不足以勝敵也，故須身與步合;身與步合矣，猶恐上下不相連屬也，故上與下須合。有此五合，然後可以應敵。何以有三摧也?拳術為殺人之技，非雍容閒雅之事可比，稍坐遲延，足自戕性命，拳術家見多以遲慢致敗也，故設此三摧之法。摧者，促其進行之謂也，手摧則人莫測其出沒，不知所以守;身摧則圓轉自如，擊西而東，擊東而西，不知所以攻;步摧則進退如電，其來也，不見來而已來，其去也，不見其去而已去矣，蕩蕩乎如風上行，如水上行之，如雲上馳於太空也，安能擬其端倪哉?"

　　習者務"貪"

　　今習螳螂藝者，大多為一"貪"字所誤，貪多，貪快，貪字不去，一無是處，《拳論》明言，"無論演習何手，必先平心正氣，細思此手用意，與用力之處…""…透出肩背而易勁之法，其法是在於，初演時，不多用力，手手用勢吐氣出，習之日久……"，習拳者大多想今天學了明天就能用，則不知不覺中拙力加身，來演拳式，殊不知，愈用力愈錯，用力則 全身筋縮力湊，氣血受阻，身心兩疲矣，於"武"之一途大相徑庭矣。

　　偷學誤己

　　不拜師者觀人習拳而偷習，只知表面現象，見人渾身力整，他亦用力揮灑，人家全身力合，周身是拳，他不知，他偷學表面"成法"愈弄愈錯了，切記!習拳與演拳是兩個概念啊。

　　萊陽太極螳螂拳的技擊原則

　　螳螂拳功法

　　螳螂拳雖屬"象形拳"類，但從總體來講是"重意"不"重形"。螳螂拳氣勢要求緊快 即眼快、手快、身快。演練要式快招連、一招三變，氣勢逼人而又變化莫測，處處表現出剛柔相濟、長短互用，勇猛潑辣，機智靈活，變化多端的風格。螳螂拳各種不同派別，在演練上有很大不同，比如六合螳螂就是取意的典型。少林螳螂對形體更加講究一些。這只是偏重的不同，事實上都是講求形意合一。形是載體，意是本質。

　　螳螂拳譜:五門六法

　　五門:即軟、硬、斜、串、隨***亦稱五個門頭***是本拳功法、勁法配合的技擊方法的集中體現。

　　六法:即鷹眼、猴手、狼盤、雷炸、龍形、狗腰。

　　萊陽太極螳螂拳的學習要領

　　功力練習的方法，主要有幾種:

　　1、抓鐵球練習。

　　2、抓罈子練習。

　　3、推磚或推啞鈴練習。

　　4、擰千斤棒練習。

　　5、拍打座沙袋練習。

　　6、皮條練習。

　　7、插小豆桶練習。

　　8、打踢吊沙袋練習。

　　9、舉石擔或舉啞鈴練習。

　　螳螂拳的七長八短

　　七長

　　:鑽、劈、崩、 橧、掛、圈、漏

　　1、拉鑽直捅謂一長 2、裡處翻牽謂二長

　　3、崩捶側擊謂三長 4、插橧破打謂四長

　　5、圈曲窩炮謂五長 6、斜圈泠橫謂六長

　　7、勾漏纏鞭謂七長

　　八短

　　:頂、榜、枕、採、懇、隨、格、貼

　　1、側後頂腆是一短 2、跛腿陽榜是二短

　　3、跛腿枕肘是三短 4、進步採肘是四短

　　5、入手懇肘是五短 6、隨肘護中是六短

　　7、格肘遮身是七短 8、貼肘護肋是八短

　　萊陽太極螳螂拳的招式動作

　　長短兼備、剛柔相濟、勇猛快速

　　太極螳螂拳是一類長短兼備、剛柔相濟、勇猛快速的拳術。 螳螂拳基本手型仿螳螂前爪，類似刁勾，名"螳螂爪"。主要手法有勾、摟、採、掛、刁、纏、劈、按，

　　崩、扎、滑、截等。主要步型有虛步、四六步、麒麟步等。主要步法有滑步、跟步、踏步、拖步等。基本身型要求頂頭、沉肩、垂肘、活腕、擰腰、坐胯、扣膝。身法要求腰部和上肢靈活，臀以下要穩固，即所謂"枝搖根固"、"只動腰、不走胯"。

　　勁法講究柔纏、剛發，脆快抖彈

　　一般都是纏圈與抖髮結合為用。發勁多通過幌腰抖臂，形於手指。其運動特點取螳螂擋車不畏，勇往直前之意，多短手快打，招勢連環。講究隨其勢打，尋其隙打，見空就打，出手打，回手也打，以打為守，實劈硬砸。拳法有砸、彈、劈、挑、蹦、勾等。套路結構嚴謹，銜接巧妙。

　　剛而不僵，柔而不軟，短中寓長，快速敏捷

　　發勁剛而不僵，柔而不軟，短中寓長，快速敏捷，具有螳螂的形象。螳螂拳派別雖多，但都強調象形取意，重在取意，"重意"不"重形"。手法、步法、腿法、身法密連而巧妙，穩健而靈活，活中求快，快中求穩，穩中求精。螳螂拳氣勢要求緊快即眼快，手快，步快，身快，式快，一招變三招，長短兼用，氣勢逼人，變化莫測。發力時，快速突然，鬆緊結合，富於彈性，做到剛而不僵，柔而不軟，脆而不短，快而不毛。器械套路