茶道工作服圖片

　　因為中國文人的灑脫不羈，中國茶道，呈現出一種百花齊放、百家爭鳴的狀態。那茶道的工作服圖片有什麼呢?下面是小編為你整理的，希望對您有用。

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　　茶道的含義

　　茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術，包含茶藝、禮法、環境、修行四大要素。

　　茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂，是指導茶文化活動的最高原則。中國茶道精神，是和中國的民族精神、民族性格、民族的文化特徵相一致的，成為中國民族精神、中國文化精神的組成部分之一。茶道具有一定的時代性和民族性，涉及藝術、道德、哲學、宗教以及文化的各個方面。以漢族為主的內地茶文化中的核心茶道來看，茶道是產生於特定時代的綜合性文化，帶有東方農業民族的生活氣息和藝術情調，追求清雅，嚮往和諧;茶道基於儒家的治世機緣，倚於佛家的淡泊節操，洋溢道家的浪漫理想，借品茗倡導清和、儉約、廉潔、求真、求美的高雅精神。

　　作為以吃茶為契機的綜合文化體系，茶道是以一定的民族歷史、環境氛圍為基礎，以品茶、置茶、烹茶、點茶為核心，以語言、動作、器具、裝飾為體現，以飲茶過程中的思想和精神為內涵的，包括了茶文化的整套禮儀和個人修養的全面體現，是有關修身養性、學習禮儀和進行交際的綜合文化活動與特有的精神和風俗。

　　茶道具有一定的時代性和民族性，涉及藝術、道德、哲學、宗教以及文化的各個方面。唐代陸羽強調"精行儉德"的人文精神，注重烹渝條件和方法，追求恬靜舒適的雅趣。佛教茶禮講求安寂.幽靜是品茶、修禪的共同文化情韻;宮廷茶道富麗多彩，政治色彩尤為鮮明;民間茶事由南到北普及與興盛，使茶道呈現多極化走向，極具深刻的內涵。

　　茶道的內容

　　中國茶文化的主體是人，茶是作為人的客體而存在的，茶是為人而存在的。中國茶文化被稱為美的哲學。有

　　五個方面的原因：

　　1.中國茶文化美學的根可溯源到先秦和魏晉南北朝。奠定中國古典美學理論基礎的宗師是大哲學家;

　　2.其理論基礎源於一些哲學命題;

　　3.中國茶文化美學在發展過程中主要吸收了佛，道，儒三教的哲學理論，並得益於大批思想家哲學家的推動;

　　4.中國茶文化美學強調的是天人合一，從小茶壺中探求宇宙玄機，從淡淡茶湯中品悟人生百味;

　　5.中國茶文化美學從哲學的高度，廣泛深刻的影響著茶人，特別是從思維方式，審美情趣，藝術想象力及人格的形成。

　　總之，中國古典哲學中的美學理念隨風潛入夜，潤物細無聲般的滋潤著中國茶文化這朵奇葩。在中國茶文化中既有佛教圓通空靈之美，又有道教幽玄曠達之美以及儒家文雅含蓄之美。

　　茶道的精神

　　所謂茶道，是茶文化的核心之一，是飲茶和茶藝中貫徹的一種精神，是中國優秀傳統文化的精華之一。

　　其實，早在唐代，我國就出現了"茶道"一詞，但其內涵並無明確的界定，往往是指煮茶之道和飲茶之道，有時也泛指飲茶過程中所領悟之道。後來，有人還說茶道也就是商道，二者有著本質上的聯絡，認為從根本而言，茶道的潛在意志，就是人道和商道的基本內涵，也是人道和商道的藝術和美學。

　　同時，茶道也是養生之道，既是健身之道，也是道德修養之道。唐朝時，茶傳入日本後，日本茶祖榮西禪師認為飲茶是養生之道，長壽的妙藥，大力提倡茶飲，創立了日本茶道。在中國，唐末劉貞亮把飲茶的好處總結為"十德":***一***以茶散悶氣，***二***以茶驅睡氣，***三***以茶養生氣，***四***以茶除病氣，***五***以茶利禮仁，***六***以茶表敬意，***七***以茶嘗滋味，***八***以茶養身體，***九***以茶可稚心，***十***以茶可行道。劉貞亮明確提出了"以茶可行德"之說，提倡飲茶可以推行公德，提倡飲茶對品德的修養。由此可見我國早就有茶道的思想墓礎。