大學生誠通道德教育的論文

　　大學生誠通道德教育是一項系統工程，誠通道德教育關鍵在於誠信觀念的樹立、誠信品質的培養。下面是小編給大家推薦的，希望大家喜歡!

　　篇一

　　《論新時期大學生誠通道德教育》

　　[摘要]文章論述了大學生誠信教育的內涵及其當代價值，分析了當前大學生誠信缺失的問題和主要表現，指出大學生誠通道德的形成需通過內因自律和外部監督的共同作用，主要通過樹立誠信觀念、建構誠信教育環境、建立誠信管理機制等途徑來實現。

　　[關鍵詞]新時期;大學生;誠信教育;途徑

　　[作者簡介]張愛華，吉首大學講師，碩士。湖南吉首416000

　　[中圖分類號]D64　[文獻標識碼]A　[文章編號]1672-2728***2011***08-0165-03

　　誠通道德是中華民族五千年文明積澱下來的優秀傳統道德，是當今我國公民道德建設的基本道德規範，也是大學生成人、成才必須具備的優秀道德品質。大學生誠通道德教育是一項系統工程，誠通道德教育關鍵在於誠信觀念的樹立、誠信品質的培養，重點在於通過建構新型誠通道德教育體系，促進大學生誠信實踐鍛鍊和道德人格的完善。

　　一、新時期大學生誠信教育的內涵及其當代價值

　　關於誠信，中國古代經典著作中曾多次提及，誠信作為中國古代重要的道德思想受儒、墨、法、道、兵諸家的一致推崇，無論是於自身、於社稷，誠信都發揮著重要作用。於人，孔子認為：“人而無信，不知其可也。”《中庸》也說：“誠者天之道也，誠之者人之道也。”於國，君主治國必須講信：“小信成則大信立，故明主積於信。”《論語》中記載，子貢問政。子日：“足食、足兵、民信之矣。”子貢日：“必不得已而去，於斯三者何先?”曰：“去兵。”子貢日：“必不得已而去，於斯二者何先?”日：“去食，自古皆有死，民無信不立。”可見，誠通道德無論對個人立身做人還是國家社稷建設都至關重要，誠信教育也成為古今成人、齊家、治國的重要內容。

　　大學生是社會文明的承載者和傳播者，是國家建設的棟樑之才，是社會民族發展的希望，其言行舉止應成為廣大民眾的表率。大學生的長才既包含對先進知識技能的瞭解掌握，還應體現在高尚道德情操的形成。誠通道德作為中華民族的優良道德傳統和文明社會的基本道德要求，應該在大學生身上得到繼承和發揚。作為新時期的大學生，建構和錘鍊誠通道德品質不僅是個人成長、成才的需求，更體現在其實現歷史使命的要求中。因此，新時期的大學生誠通道德內在地蘊涵了忠誠、真誠、守信三層含義。忠誠是忠於國家、民族，肩負國家民族發展大任，為實現國家和民族的進步貢獻力量;真誠是誠懇待人，真心實意關心和幫助他人，誠實做人，善以待人，建立和諧人際關係;守信是遵守承諾，說到做到，不見利忘信。

　　二、大學生誠通道德及誠信教育現狀

　　當前，大學生的誠通道德問題主要反映在大學生的學習、交友、就業等方面，突出表現在：

　　***一***學習誠信。學習是大學生的主要任務，在大學的學習中大部分學生能通過自己的努力獲取真實成績，但由於考試監管不嚴、學生虛榮心強等主客觀因素的影響，大學校園的抄襲成了公開的祕密，而且有些學生認為學習和考試中的不誠信不是什麼大問題，很多人能接受。從上海大學衛靜芬老師對上海大學生學習誠信現狀的調查可以看到：有35.5%的學生有抄襲作業的經歷，而產生過抄襲作業念頭的學生則佔60.8%，60.4%的學生想過考試作弊，有39.1%的學生承認曾有過一次或一次以上的作弊行為，甚至有30%的學生在作弊時十分坦然。

　　***二***社會交往誠信。大學生進入高校校園，社會活動逐漸增多，與人交往成為大學生的主要生活內容，誠信交往作為人際交往的基本原則，同樣適用於大學生的交往需求。目前，一些大學生受社會不良風氣影響，在交往中不重視誠信，沒有養成誠信的習慣，甚至認為佔小便宜、鑽空子是智慧的表現，而守信、誠實成了不靈活、迂腐。沒有形成對誠信的正確認識。

　　***三***就業誠信。出於對個人利益的追求，一些大學生就業弄虛作假成為一種司空見慣的事情。出現在推薦簡歷上的***、***成為令用人單位頭疼的事，儘管學校、用人單位一再呼籲要求誠信就業，可是，一些學生還是選擇丟棄誠信搏一搏。就業誠信的缺失不僅是對自身道德缺乏的放縱，不符合錄用條件的人力資源也嚴重影響社會單位的工作效率。我們不排除一些因虛假條件應聘成功的人在工作中努力拼搏，克服不足，迎頭趕上，但是有作弊前科的人容易被名利迷惑，做事急功近利，難以腳踏實地，因嚐到弄虛作假的甜頭，往往會將虛假浮誇作風帶進工作中。

　　三、新時期誠信教育的實現

　　***一***樹立誠信觀念。大學生誠信缺失關鍵在於沒有從內心對誠信品德的堅守，所以，大學生誠通道德的培養首先應解決大學生樹立誠信觀念的問題。道德教育的過程既是一個資訊傳輸的過程、學生自我建構的過程，也是與學生的主體活動息息相關的過程。因此，只有具備主動吸收與構建能力的學生才能更深刻地體會到誠信美德的意義與價值。大學生尚未走出校園，誠信觀念多來源於教育、引導，高校教育是對中小學教育的延續與深入，誠信觀念的形成絕非一朝一夕之功。因此，對學生誠信教育應從學生開始思考、具備理解能力時就著手進行引導，正確地引導在學生觀念形成之初如果能夠發揮好的效力，將會對將來的意識形成奠定良好基礎。中小學教育是基礎，而高校教育應突出重點進行強化，尤其是在學生誠信品質教育中除大力倡導、宣講外，還應建立實踐環節，引發學生思考、討論、辨析。通過了解誠信內容、學習誠信故事、宣傳誠信美德、發現誠信事蹟等方式，強化認識，促進誠信觀念的形成。

　　***二***建構誠信教育環境。誠信教育的成功，離不開全方位的誠信督促與引導，大學生的誠信養成需要學校教育引導，而更多的則來源於生活中的潛移默化，因此只有家庭、社會與學校共同關注誠信品質的培養，才能更好地培養年青人的誠信品質。“曾子殺彘”的故事為我們樹立了家庭教育的榜樣。曾子妻去集市，其子鬧著要跟去，妻子答應孩子，不去，回家就殺豬吃，回家後，曾子果然要去殺豬，妻子阻止，並稱與孩子鬧著玩，曾子回道，孩子不知是與其鬧著玩，今天欺騙他，是叫他今後學會欺騙，於是堅持殺了豬。大學生的道德品質形成是一個長期的養成過程，這期間，所看到、所聽到的都會產生對品質形成的影響，家長的榜樣、教師的師德、社會的輿論宣傳等都會對孩子的品質形成產生影響。因此，只有學校的教育引導是遠遠不夠的，還需要在家庭生活中、社會交往中的不斷感染、鼓勵，良好品質的形成才能成為可能。

　　***三***建立誠信管理機制。在誠信的制度下生存的國民，才有可能最終成為一個有誠心的人。誠信品質的形成既是人際和諧的需要，也是社會管理順暢的要求，因此，無論是個人還是社會發展都需要建立有效的誠信機制促進誠信品質的形成。大學生的誠信不僅需要內在的自律，還應輔以相應管理制度體系。管理體系可以借鑑社會誠信管理的模式，如信貸誠信、合同管理等，但是大學生作為特殊的主體，具有特殊性，不可能只用簡單的經濟利益予以約束。在建立大學生誠信管理體系時，可以綜合考慮大學生的成長利益需求與成長精神需求的結合、懲罰與鼓勵的結合、輿論監督與自我管理的結合等。在誠信管理中可以嘗試：首先，在學生評價體系中納入誠信指標。大學生的成長鑑定是根據大學生的學習、品德表現狀況而給予的評價。目前在高校學生鑑定中，在更多時候有“重智輕德”的表現，大學生評優，學習成績往往成為唯一的標準，這樣的做法既不能鼓勵品質養成的自覺，甚至在一定程度上促成了學風、考風的不正，有些學生為了獲得優良的評價不惜以丟棄誠信為代價，在考試中作弊。所以，在學生鑑定中不僅要有對品質的評價標準，還要有監督的平臺，通過學生自查、同學監督、評議等，才能得到公平、公正，使人信服的評價。其次，誠信教育與建立誠信檔案結合。大學生人校之初，教師就應在強調學習的同時強調做人的誠信的重要，讓學生以公平競爭和追求真才實學的心態投人大學生活。誠信的形成內因固然重要，但外部監管必不可少，誠信檔案就是發揮外部管理作用的重要工具。誠信檔案應與學生檔案一起伴隨學生成長，記錄學生在校的表現、獎懲情況並與學生就業的推薦材料統一。最後，開通誠信管理渠道。對於大學生的管理，由於師資限制和學生自我成長的要求，不可能做到專人負責、一對一教育監督，所以，要形成大家共同管理、互相監督的氛圍，對品質良好的優秀學生要善於發現，有表揚、鼓勵的措施，對不誠信行為有懲處和監督渠道，可以通過彙報、評議、網路等多種方式進行。

　　大學生往往具備了對誠信品德的認知，但在學習和生活中，如何做到誠信會由於習慣或利益的取捨不一定能做到。因此，在教育大學生樹立誠信觀念獲得誠信認知的同時，更重要的是鼓勵大學生的誠信實踐。家庭、學校、社會要提供大學生參與社會活動的機會，並鼓勵大學生在社會實踐中的誠信行為，促使大學生在個人知信積累中自覺養成誠信，做人、誠信做事的習慣。