嬰兒成語故事

　　成語故事是我國文化寶庫中的精華,字數雖少,可是表達的含義卻十分深刻,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

　　1：後生可畏

　　元朝的大臣徹裡帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考 試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情 況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度。

　　後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支援，但反對的很多。 有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裡帖木耳的罪。

　　不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支援那位御史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準備頒發下去。 書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度。

　　他對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的 人都會怨恨的。” 伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉 法的人還要多。” 許有王反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎?” 伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個人可以任用!” 許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當 然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。

　　第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席 的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意 要讓這個反對者將詔書聽得明白些。

　　許有王心裡非常不願意，但又 懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。 有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。

　　這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人， 就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之後他藉口有病，再也不上朝了。

　　2:膾炙人口

　　春秋時，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗***一種野生果子，俗名叫牛奶柿***;兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

　　到了戰國時期，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。

　　公孫丑問：“老師，膾炙***膾，細切的肉;炙，烤肉***和羊棗，哪一樣好吃?”

　　孟子說：“當然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個人不愛吃膾炙的!”

　　公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親肯定也都愛吃，為什麼曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?”

　　孟子回答說：“膾炙是大家都愛吃的***原文是：‘膾炙，所同也’***;羊棗的滋味確實比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”

　　孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

　　“膾炙人口”這個成語就是從孟子所說的“膾炙，所同也”引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，後來人們常用它來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。

　　3:將心比心

　　春秋時五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中，忽然，燈火全部熄滅。

　　黑暗中莊王的愛妾受到一個將士的調戲。她急中生智，一把抓下那個將士的頭冠，讓莊王點燈，捉拿那個無冠帶的人。莊王不但沒有發怒，反而說：“無妨，此刻宴樂飲酒自不必拘泥婦人之節。”並讓所有的人都取下頭冠，當燈火再亮時，將士中無一人戴頭冠。真是難得的大度，十足的人情味。數年之後，楚軍與晉軍交戰，楚軍處劣勢，突然，一位將士衝向敵陣，使戰爭轉敗為勝。這位將士就是當年調戲莊王愛妾的那人。

　　莊王當年是“經路窄處，留一步與人行”，充分表現了他的寬厚仁愛之心和令人歎服的人情味;他並沒有期求回報而卻得到回報，這正是他事業成功之所在。

　　唐朝的李靖，曾任隋場帝的郡丞，最早發現李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發。李淵滅隋後要殺李靖，李世民反對報復，再三請求保他一命。後來，李靖馳騁疆場，征戰不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功;魏徵曾鼓動太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨，量才重用，使魏徵覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝立下了豐功。

　　相傳唐朝宰相陸贄，有職有權時，曾偏聽偏信，認為太常博士李吉甫結夥營私，便把他貶到明州做長史。不久，陸贄被罷相，貶到了明州附近的忠州當別駕。後任的宰相明知李、陸有點私怨，便玩弄權術，特意提拔李吉甫為忠州刺史，讓他去當陸贄的頂頭上司，意在借刀殺人。

　　不想李吉甫不記舊怨，而且，“只緣恐懼傳須親”，上任伊始，便特意與陸贄飲灑結歡，使那位現任宰相借刀殺人之陰謀成了泡影。對此，陸贄深受感動，便積極出點子，協助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。李吉甫不搞報復，寬待了別人，也幫助了別人。

　　最難得的是將心比心，誰沒有過錯呢?當我們有對不起別人的地方時，是多麼渴望得到對方的諒解啊!

　　古人古事，膾炙人口。以古為鏡，可以淨心靈，辨是非，明前途。

　　總之，與人交往過程中，肚量直接能影響到彼此間的關係是否能協調發展。眾多同事同仁共處一方天地，矛盾、恩怨在所難免，這尤不及，有的是由於認識水平的不同，有的是因為一時誤解造成。如果我們都能夠像古人那樣有較大的肚量和長遠的眼光，以退讓、寬容的態度去對待恩怨，就不僅有可能贏得時間、緩和矛盾，更有可能在不經意間為多年後的善報埋下善因，還你一個更為海闊天寬的新局面。

　　

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