普陀山紫竹林導遊詞

　　紫竹林在浙江省舟山市普陀山東南部的梅檀嶺下。下面是小編為大家整理的，歡迎參考!

　　篇一：

　　普陀山紫竹林，觀音菩薩的道場，位於普陀山東部梅壇嶺下，面對波光瀲灩的蓮花洋。明萬曆末年，高僧照寧在此修建“聽潮庵”。清雍正、道光、光緒年間，廣紀、仁亮、凈守等禪師續有修建，並改稱“紫竹林”。清康熙三十八年御書“潮音洞”匾額，民國八年康有為題“補怛紫竹”匾額。***妙善大師主持修建，留存主要建築有：天王殿、大雄寶殿、不肯去觀音院、潮音洞。 補怛洛伽山***梵文名Potalaka***又譯作補陀落伽、小花樹山，山中多有小白花樹。意譯為光明山、海島山。華嚴經說：於此南方有山名補怛洛迦，彼有菩薩名觀自在。

　　紫竹林庵前方是一片廣闊的岬谷，海天一色，是攬勝朝拜者必到之處。紫竹林位於百步沙南、潮音洞西上，正對波光瀲灩的蓮花洋，與洛迦山隔海相望。山中岩石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。後人也在此栽有紫竹。五代後梁貞明二年。日僧慧鍔從五臺山請得觀音像，歸國途中在此遇風受阻，在此建“不肯去觀音院”於紫竹林中。

　　觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有觀音眺，對岸可見洛迦山島。 據歷代山志記載，後梁貞明二年***公元916年***，日僧慧鍔從五臺山奉觀 音像回國，船經普陀洋麵受阻，以為菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為“不肯去觀音院”，是為普陀開山供佛之始。位於百步沙南、潮音洞西上，正對波光瀲灩的蓮花洋，與洛迦山隔海相望。

　　篇二：

　　在普陀山的東南部，山路有岩石呈紫紅色，岩石剖面上有柏樹葉、竹葉狀花紋，十分奇特。但遊人多為“不肯去觀音院”而來，“不肯去觀音院”為普陀山最早的寺院，是我國明末清初建築群的典型。

　　紫竹林位於普陀山百步沙南、潮音洞西上，正對波光瀲灩的蓮花洋，與洛迦山隔海相望。紫竹林庵前方是一片廣闊的岬谷，海天一色，是攬勝朝拜者必到之處。

　　紫竹林在普陀山東南部的梅檀嶺下。山中岩石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。後人也在此栽有紫竹。五代後梁貞明二年。日僧慧鍔從五臺山請得觀音像，歸國途中在此遇風受阻，在此建“不肯去觀音院”於紫竹林中。觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有觀音眺，對岸可見洛迦山島。

　　據歷代山志記載，後梁貞明二年***公元916年***，日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國，船經普陀洋麵受阻，以為菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為“不肯去觀音院”，是為普陀開山供佛之始。

　　紫竹林庵歷史上曾重建五次，猶以清朝為主：清康熙三十八年御書“潮音洞”額賜掛;雍正九年，朝廷命僧廣記奉帑重修;道光二年，僧仁亮與其徒聖覺又修之;光緒甲申年淨守與其弟子廣學、廣權續有修建;民國八年，南海康有為題“紫竹林”匾額。最後一次是改革開放後妙善大師主持修建。

　　紫竹林現存佛教建築有天王殿、大雄寶殿、大悲樓、不肯去觀音院等。其獨特文物是紫竹石，石上花紋清晰，若根根紫竹叢生。

　　潮音洞在普陀山紫竹林景區內、龍灣之麓，距停車場僅200米。“潮音洞”這個名稱其實是一語雙關，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲若雷音;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經說法，又如千僧誦經，妙響洗塵，故名。潮音洞為山石裂隙所成，從崖至腳高數十米，半浸於海中。洞有二門，通明如天窗，潮水賓士入洞，浪石相激，聲如轟雷。漲潮時倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出，聲若雷鳴;晴天時洞內七彩霓虹閃現，蔚為奇觀。是為普陀山十二景之一的“古洞潮音”。

　　石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手書。傳說此處原來題字為“現身處”，古代信徒們叩求觀音大士現身者多在此膜拜。據記載，宋元時期來普陀朝聖香客，多在潮音洞前叩求菩薩現身賜福，其中常有人在此跳海捨身，藉以往生西方極樂世界，也曾有人在此燃指，以求菩薩靈驗。到明代時明令禁止在此跳海燃指，明萬曆年間參將董永燧在此建“莫捨***舍***身”亭以戒捨身燃指者;都督李分、參將陳九恩豎“禁止捨身燃指”碑於亭中，現在亭已毀壞，碑猶在。

　　潮音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱“慧泉”，佛家信眾常在此祈求聖水以療眼疾。據說明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。

　　篇三：

　　紫竹林位於普陀山東南端，和洛迦山隔海相望。人們常說的“紫竹林”不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禪院、不肯去觀音院、潮音洞等景點。這裡是觀音在普陀山最早的道場，也有許多人衝著“不肯去觀音”的傳說來此參訪。

　　由停車場進入景區，遇路口直走是南海觀音和觀音跳，往左走到盡頭便是紫竹林禪院。紫竹林禪院的山門和天王殿合二為一，造型很獨特。天王殿正中的大門上聳出一門樓便成了山門的牌樓，門額上題寫的“補袒紫竹林”是康有為的親筆。寺院規模不大，主要建築為圓通寶殿，裡面供奉著紫竹觀音坐像，可以在此祈福。此外，寺內的細節之處還有不少名家題寫的匾額、對聯，禪意濃厚，值得細細瀏覽。

　　出紫竹林禪院大門，沿著對面的小路往海邊走，即是著名的不肯去觀音院和潮音洞。在路上遠遠就能看到不肯去觀音院前面的觀海亭。寺院並不大，原來的古庵早已消失了，如今的建築都是新建的，但這裡是整個普陀山建寺最早的地方，是供佛之始，因此也是普陀山不能不遊的地方。

　　不肯去觀音院對面有潮音洞，半浸在海中的洞穴日夜吞吐著海潮，聲若雷鳴。在此賞海景，遠眺對面的洛迦山如一尊臥在海上的大佛，景色很美。傳說這裡曾是觀音菩薩顯靈的地方，因此善男信女們更願意把這潮聲看作菩薩的講法聲，讓潮音洞多了幾分神祕色彩。

　　這附近還有一塊碑，刻著“禁止捨身燃指處”，說的是以前許多信徒來到這裡，在潮音洞邊跳洞捨身，或者在不肯去觀音院前燃指，以為這樣做就能早得正果，於是當地的督軍在此立了這塊碑。現在早已沒人在此“捨身燃指”，而這段歷史成了導遊津津樂道的故事，碑刻則成了遊人留影的標誌。

　　游完紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海觀音像。此外，這裡離碼頭很近，走回碼頭，順路還可遊覽南天門和碼頭附近的景點。

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