描述竹的精品散文佳作

　　竹子使我也學會了當我面對困難和挫折時，堅強地面對，做一個謙虛正直的人。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：竹子

　　喜歡竹子是從鄭板橋的畫開始的，那時候在百度裡找到許多竹子的圖片還有鄭板橋的畫儲存起來。 竹子的氣節還有挺拔的身姿，不畏風雨嚴寒的精神，都值得敬畏，後來我就把網名也改了有“竹”字的“紫山竹”，當時不知道“紫山竹”是一種果實，只是覺得紫色的竹子好看，而且特喜歡紫色，也就起了這個名字。因為這個名字，很多網友調侃我，說我的網名是果實，而且太小酸了吧唧的，一點不好吃。還有的人，以為我是南方人，盛產這種果實，直接讓我快遞給他，我費了一堆口舌與他們解釋***也許都是故意開玩笑的***，我說：“我的名字不是吃的，是看的。“因為這個名字我還特意買了這種果子吃，確實不符合我的胃口。但是因為真的喜歡紫色的竹子我還是堅持用這個名字，從這個名字我又認識了一種南方的果實，也是蠻開心的。

　　竹子細細的葉片能供養它的身體長成參天的模樣，瘦長的軀體一節一節在風中搖曳，發出沙沙的聲響，青翠且柔長，這都是從圖片中所感覺到的。真正走進竹林感覺它的美，還是送孩子上大學時，在黃山看到的，因為是第一次見到竹子，兒子特高興，倆手抱著向上爬，竹子隨著他的體重慢慢彎下來，頭幾乎挨在了地上，特別柔軟，放開時又恢復了原有的身姿。從竹林穿過，那種幽靜、淡雅還有鬱鬱蔥蔥高傲不可一世的氣勢，你都不好意思大聲喧譁。翠竹整齊地排列，就像青春靚麗的少女，羞怯且高階大氣，楚楚動人。都說江南出美女，這一棵棵一排排的竹子就是美女的化身。它的美不止在外表，還有內在的氣質和節節升高的精神都值得敬佩。鄭燮在《竹石》裡“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.”就寫出了竹子堅強的生命力和不屈不撓的精神。

　　作為一個北方人，只是第一次見到真正意義上的竹子， 竹葉清脆，節節向上，中空外直，亭亭玉立，我無法用淺顯的文字描繪出它的美。如果有充足的時間，我一定再來南方，住上一年，親耳傾聽竹筍破土的聲音，節節升高的魄力，感受竹子從小就顯示出的婀娜的美，每天穿梭在竹林間的青石板路上，和我的愛人享受浪漫時光，在優雅的亭臺軒閣裡談一次風花雪夜的愛情，亦或把自己想象成一個江南淑女，擁有竹子一樣的身姿和氣質，變成一個不一樣的自己。

　　我平生有幸見過一次竹林，作為一個東北農村婦女是值得驕傲和自豪的，也隨了我喜愛竹子的一片心意!

　　：頌竹

　　竹,總是給人一種清新、自然、幽雅、無慾、淡香的感覺,總是給人提筆為她描抹展枝新綠低吟淺唱一首綺麗的小詩。

　　竹的青翠,竹的空靈,竹的寂寞,竹的從容,竹的淡然,我想是沒有什麼生靈能取代,沒有什麼畫筆能描繪,沒有什麼詩歌能吟頌的。

　　我身在江南，看到江南的竹,細長而挺拔,翠綠於四季,不會更改自己的色彩。迴轉與竹子之間,感嘆她的生命的璀璨;感嘆她的孤高傲笑;感嘆她的活力盎然。竹,就這樣滿足於渺小,用自己的空心,吹奏起人間永珍,高昂如海,悲昶如血,歡娛如溪,幸福如霞。把人間美麗的樂章,傳音千年萬里,動情於天空大地。

　　我不知道,竹子為何空心?也不知道,竹子為何身姿筆直,直插雲端?更不知道,竹子為何要一節一節地拔高?可我知道,竹子是幸福的,因為在四季變換莫測的過程中始終保持自己的本性。竹子也是最明白禪意的,因為在四季變換莫測的過程中選擇自己的空心,盤根錯節,牢牢把握土壤。

　　我愛竹,在這樣一個冬雪飛舞的日子,我用筆墨吟頌這片墨綠,因為我明白,竹子為什麼不將腳步嵌入寒冷的北方和炎熱的沙漠,因為她的愛是堅定與執著的,不去做那些虛無縹緲的夢。竹子的空心不僅僅是為了傳音奏華麗的樂章,因為她要讓人們知道,只有真正的空心了,才能盪滌心中的塵埃,才能傲笑這世間的種種汙濁。

　　我無法想象，自然界中，有誰敢與竹相媲美，有誰不被竹所折服!

　　美妙的竹啊!我願你永遠那麼的堅強，那麼的有魅力，那麼的神奇!

　　：故鄉竹

　　路過環境優美的現代化幼兒園，看見一群孩子活潑可愛的樣子，聽到他們天真、清純的童聲，一下攫住了我，即刻喚起了沉睡的童心，使我彷彿又回到了童年。

　　童年，是一個祕密的磁場，人生的道路無論怎樣坎坷曲折，都無法遠離這一磁性的巨大吸引;童年，是一滴朝花瓣上的露珠，嬌嫩、脆弱、溫柔，有著幻夢般的內涵;童年，是一個祕密的源泉，是親情、友情、愛情最初的滋生源;童年，是一幅畫，它單純的空白是一生最華美的序曲，絕不要用各種顏色去限定它，給它自己尋找發現的機會;童年，不設防的心靈是溫馨絢爛的花園，開放著幻想、追求、執著的各色嬌豔的花朵，也是落在記憶最初花瓣上捉摸不到的精靈。時光悄悄地溜走，帶走了歲月，當我感到五彩繽紛的童年是那麼美麗與神聖時，它卻永遠消逝了，只留下了太多的事值得回味和感嘆。

　　我的故鄉在四川的西南面，與國寶熊貓生活地毗鄰，氣候、土壤都極其適宜於各種竹子的生長。我出生在一個大家族裡，祖輩留下的兩幢大宅院，座落在山麓下，被四季常青的竹林所掩映，我的童年幾乎全是在那片竹林裡度過的。

　　環繞老宅的青青翠竹與我的童年緊密地連在一起，連片的竹林把故鄉妝成綠色的世界，嫋嫋婷婷的竹子齊齊伸向天際，似我童年那高不可攀的夢想，多情的暖風把竹的清香送入我的鼻息，沁入我的心脾，使我感到無比的新鮮和溫馨，那天然的清香溶入了我深深的永久記憶之中。故居周圍都是成簇成壟各種各樣的竹，竹葉遮天蔽日。一篷一篷的竹，有的緊相依偎，有的散漫疏朗。

　　纖巧清秀、柔弱飄逸的斑竹，它修長嫵媚的身軀，好似苗條的妙齡少女;挺拔粗壯的楠竹，它的姿態似威武的堅強戰士;勾頭樸實的慈竹，恰似樸素和藹的母親。竹葉細細的、綠綠的、長長的，一陣微風拂過，竹葉飄動，“唦唦”作響，像是婀娜多姿的少女在風中翩翩起舞時不斷擺動的手指。

　　每年冬天過去，“轟隆隆”一聲驚雷，一場春雨過後，新筍就悄悄破土而出，直指雲天。當春風拂去她們一層層有細細麻紋的筍衣，她們便象一個個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裡。到了夏天，她們舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，與自己的長輩們一道臨風起舞。無憂無慮的孩童時期，我與小夥伴成天在竹林裡，盡情地玩耍，翻筋斗、盪鞦韆，爬竹子掏鳥窩，而最有趣的是在竹陰下的地面上“請螞蟻”，我們抓住一隻蜻蜓，把它撕碎，尋找到單個亂跑覓食的螞蟻，把蜻蜓肉放在它的前面，它嗅了嗅就要搬走，但被我們用石塊壓住了一部份。

　　我們就興高采烈地拍著手唱道：“小螞蟻真可愛，大官小官出洞來，先來的吃好肉，後來的啃骨頭……”。我們的歡聲笑語和甜潤無邪的兒歌在竹林中盪漾。光陰荏苒，日月如梭。年復一年，我在同大人一起吃著香脆的竹筍，又看著他們無數次砍下竹子來建房屋、做板凳、編竹簍、打席子、擰篾繩……。就這樣在不知不覺中，我忽然間長大了。父母把我送進了學校，我才依依不捨地離開了那如童話世界的竹林。

　　十幾個春秋過去了，直到大學畢業，又在異鄉工作了數年後才回到久別的故鄉，見到了那片令我夢牽魂繞的竹林。回到老家的第二天清晨，我懷著無比興奮和激動的心情，跑步登上了故居後面的山頂。時值初夏，朝霞映照著我熟悉而又感陌生的山水，展眼望去：一座座山巒、一條條小河依舊，但再看不見以前竹林被毀後光禿禿的地方，漫山遍野都是鬱鬱蔥蔥的翠竹，簡直是竹的海洋，由於竹子的品種多樣，枝葉有青綠色的、淺黃色的、青褐色的……，一團團、一片片，搭配得那麼協調，一陣風吹來，各種色團起起伏伏，似海洋中掀起不同色彩的浪濤。

　　我喜不自勝，飽覽了一陣後，就從山頂跑下來鑽進了竹海里，只見山巒幽谷中，潺潺溪流畔，貧瘠山坡上，懸崖斷壁邊，叢叢修竹婆娑弄姿，使深山顯得無比清幽、壯美。這時，旭日升起，竹叢枝葉扶疏，遮住了天空，陽光只能從竹子枝葉的縫縫隙隙間透射下來，在鋪滿竹葉的地面上跳躍，風兒吹來，地上竹陰離亂地簸動。緊挨的竹竿互相擠壓，發出“吱咯吱咯”聲，竹葉“沙沙”作響，溪澗清流淙淙，鳥兒歡鳴，蟬聲四起••••••和諧的天籟之音，既像技藝高超的樂師們，正在合作演奏悅耳的交響曲，又似嗓音甜潤的少女組合在動情地歌唱。昨夜又下了一場小雨，竹叢之間綠茵茵的地面上，各種各樣小草的葉片上，五顏六色的野花花瓣上，還留著五彩繽紛的水珠，閃動著歡樂的光彩。竹葉上的水珠還不時滴落下來，空氣特別清新、溼潤，散發出竹林中特有的清香，使我心曠神怡，心情無比開朗，完全陶醉在這美妙的大自然裡，平時的惆悵、煩惱、寂寞、憂鬱一掃而光。我忘情地在竹林中穿梭。

　　一會兒拍拍一根根堅實的竹幹，一會兒又去輕撫一片片溫柔的竹葉，還好幾次用雙手各抓住一根竹子，雙腳蹬著緊挨的竹叢往上倒立，如兒時一樣翻了幾個筋斗。

　　隨後，我走進老宅院旁那片熟悉而終生難忘的竹林裡，觸景生情，不覺思緒萬千。在漫長的人生路途艱難跋涉後，現在疲憊駐足回眸時，許多塵封的情感歷程，便如潮水般湧上心堤：童年的時光如一根琴絃，曾發出過悅耳的音韻;童年的歡樂如一支清遠的笛，曾在月光如水，清幽的竹林中響起，這兒孕育了我的遐想，初編了我的七彩夢幻。離別這片竹林，進入青春芳草地裡，競想不到有那麼多解不開的迷惘，有那麼多不被人理解的慨嘆。於是那麼固執地希冀在知識裡，在文學中去尋找一個答案，可在四季的交替中，歲月便磕磕絆絆地流失了，答案始終沒有找到。在寫作時，出現文字的空白處，就懷念起了童年。

　　過了青春後，進入紛雜的社會，才知道有那麼多難圓的夢，開始品味生活中的酸甜苦辣，去歷經人間的悲歡離合。在忙忙碌碌中，往日的許多平平淡淡的情愫，卻變得那麼珍奇，教人銘心刻骨地懷念。如果時光能夠倒流，我會讓情感的每個港口都揚起真誠的手臂，讓心靈在平淡如水、清純如苕的時候，多一些靜美或激動，少一些煩躁和悵然。面對留存著我天真爛漫童年的歡笑、快樂的竹林，現在的我已不是當年懵懂的孩童，對竹子也不是隻那麼簡單的認識。

　　閱歷和知識對我的提升，使我不僅更加鍾愛竹子，而且較為深刻地懂得和理解了竹子的秉性。竹不是花，它沒有牡丹的高貴，也沒有君子蘭的豔麗，它沒有月季的引蝶濃香，也沒有茉莉的誘人芬香，竹樸素、不炫耀、不賣弄，既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德，給人留下完美的形象。我愛竹，欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是為竹的萬般風情給我以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量。“咬定青山不放鬆，立根原在亂崖中，千磨萬折還堅韌，任爾東西南北風”。鄭板橋的這首題所畫《竹石》的詩，把竹子堅貞不屈的精神和品質寫得淋漓盡致。竹生長在荒山野嶺、貧瘠的土地上，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都以堅忍不拔的毅力在逆境中頑強地生存，長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，經受著風霜雪雨的抽打與折磨，而無怨無悔。一年四季，它蔥綠不改，無論嚴寒酷暑，它總是枝青葉翠、生機盎然。它還具有頑強的再生能力，砍伐後又能復生，只要有一團竹根，一場春雨，便可以重新抽出新筍。

　　誠可謂：留得竹根在，歲歲有春筍。竹，有節、空心的自然秉性，這對於我們這個善於以物明志，借物抒懷的民族來說，從中產生了豐富的啟迪和聯想。這個“節”字，和傳統倫理觀念中所講究的節操、貞節、氣節的“節”，同字多義，人們喜歡用竹子有節，來比喻人有氣節。竹子空心，即虛心。謙虛自抑、虛懷若谷，這也是我們民族所崇尚的一種美德。勁節、虛心，與我國傳統觀念中所倡導的君子之風正好吻合，正因為這樣，人們才稱竹子為“君子竹”。竹的清峻不阿，高風亮節的品格和形象，千百年來才令人崇拜，為人讚頌。古往今來，在藝術的史冊中，對竹的吟頌留下了多少膾炙人口的篇章。

　　《述異記》載：“舜南巡而葬於蒼梧之野;堯之二女，娥皇女英，追之不及，相與協哭。淚下沾竹，竹文上為立斑斑然”。這段美麗動人關於“斑竹”哀怨悽婉的神話傳說，不知感動了多少人。悠悠歷史長河裡，喜歡綠竹的人不勝列舉。宋代大文豪蘇東坡愛竹成癖，留下了“可使食無肉，不可使居無竹”的名句。南朝謝靈運的詩：“白雲搶幽石，綠筱媚清漣”。綠筱，就是嫩綠，妍美動人的小竹。唐代李白的“綠竹入幽徑，青蔓拂行衣”的詩句，以物擬人，情趣盎然。宋蘇東坡題竹詩：“潔根豈殊眾，修柯獨山林。孤高不可恃，歲晚風霜侵”。詩中所刻畫的竹子形象，分明是詩人不隨流俗，不畏風霜的自我形象的生動寫照……。

　　竹，不僅是歷代詩人吟詠的物件，同時也是歷代畫家潑墨揮毫的物件，畫家中五代後唐李夫人，北宋的文同，元代的李侃，明代的王紱，清代僧元濟，都是以畫竹而聞名於天下。與竹有關的藝術作品，比比皆是，特別是著名的《竹葉詩碑》，“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”把詩、字、畫，合為一體，溶於一爐，使得字、畫相得益彰，構思奇妙，妙造自然。

　　我堅信，在燦爛的華夏傳統文化的發展過程中，與竹相關的各種文化藝術，今後一定會像雨後春筍一樣競相問世，層出不窮;一定會像綠竹一樣生機蓬勃，永遠蔥綠!漫漫思緒中，我身不由己地走到父親栽種的那片高大挺拔的楠竹前停下了腳步，凝視竹子，我彷彿看到了善良、豁達，寬厚、剛直，為了醫務事業、為了解除辛勞民眾的疾苦，而默默奉獻一生的慈愛父親，想起了我遠走他鄉時，父親指著竹子對我的叮囑：“孩子，無論走到天涯海角，無論在什麼樣的環境裡，都要像竹子一樣高風亮節、謙虛謹慎”。

　　他老人家這句鏗鏘而委婉的話語無時無刻都在激勵著我，這時又似響在耳畔，我感到身上的血液又一次沸騰起來，渾身充滿了無窮的力量，就對著竹暗暗發誓：我的這生，一定要具有竹的高潔品質、剛正不阿的性格，一定要具有竹不畏艱難險阻的精神，一定要像竹那樣堅定不移地頑強生活，默默地無私奉獻!

　　展望未來，路雖漫漫，但前途似錦。我決心在通往神聖文學殿堂的崎嶇小道上，無論遇到怎樣的艱難險阻，都要勇往直前，要用充滿激情的筆去讚頌具有竹的品格和精神的人與事，讓竹的清香永遠彌滿人間!