基督教講道專題講章

　　專題***zhuān tí***是指特定的專項論題。專門研究或討論的問題。 那麼你知道專題講章嗎?下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　一

　　約拿書專題講章***十三***

　　約拿書中提到的受造物，是其他先知書未曾提及的。在神差遣約拿的同時，祂也差遣了大魚，安排了蓖麻、蟲子與炎熱的東風，祂也命令了狂風。這些受造之物的聽命與約拿的違命形成了鮮明的對比。人還不如自然界中的受造之物順服上帝。在先知以賽亞的責備中論到“牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。”***賽1:3***人真的還不如沒有人性的牲畜，聖經上說，人心比萬物都詭詐。***耶17:9***

　　通過本書讓我們看到萬物以及自然界為神效力，只有人令神憂傷。人對神的安排不滿，對神的行事不解，對神的做法不明，萬物卻從來不問為什麼，也從來不與上帝對抗。

　　神在人身上付出的最多，人卻給神的傷害最深。神讓萬物為人效力，人卻違背神旨。通過這個角度我們也能學習這些自然界中的萬物，順服上帝的差遣，聽從上帝的吩咐。做上帝順命的兒女，向基督一樣，因著順服神將他升為至高。

　　二、大魚乃神所差 1:17 2:10

　　大魚乃水中的龐大之物，它肯定大與約拿好多倍，它的順命也多於約拿。魚雖大，卻聽從神的安排。人雖小，卻不服從神的安排。大魚是約拿侍奉中一個不可少的過渡，神藉著大魚讓約拿從逃避神轉向尼尼微。大魚也是約拿親近神的媒介，在魚腹中他與神交通，大魚也是約拿的避難所，讓約拿渡過生命危機。

　　大魚更是神手中的活物，為神服務，為神差遣。神藉著它造就了祂的僕人，神藉著它保全祂的僕人。大魚的順命乃你我效法之榜樣，它的一切都在神的掌握之中，安排之下。所以，我們不能否認，大魚勝於人對神的順服。

　　在我們的生活中，神也會差遣“大魚”走進我們的生活，讓我們受“大魚”的造就，也受“大魚”的遮蔽與保守。“大魚”能救我們也能使我們在痛苦中與神親近。

　　這“大魚”可能是你的家人，也可能是你的同事，也可能是你教會中的同工。我們要感謝神為我們預備了“大魚”來塑造我們的生命。也感謝神為我們預備“大魚”來救我們於危機之中。

　　親愛的肢體，你看見、遇見、經歷神所差來的大魚了嗎?

　　1、大魚奉命救約拿 1:17

　　當約拿被拋海中之時，正是大魚奉命出動之時。不知約拿未被拋入海中的時候它在哪裡，可能很遠，也可能很近。不管遠近，當神很難差遣它，安排它吞下約拿的時候，它分秒不差的趕到約拿所在的位置。大魚的順服就是這樣的絕對，上帝的安排就是這樣的恰當。

　　神在我們的時間中掌權，不會讓我們在危機中喪命。祂會差遣“大魚”這救星及時的出現。人不順服走上絕路，大魚順服帶來希望。一個順命者是別人的希望，一個違命者將會為自己的行為羞愧。

　　魚在基督徒受到羅馬迫害的時候，是一個確認彼此身份的記號。

　　當羅馬帝國時期，基督徒長期被迫害，經歷無數次政府的禁令和暴力對待，許多人因此殉道。因此“耶穌魚”圖樣成為當時信徒躲避逼迫，彼此確認身份的“暗號”直到君士坦丁釋出“米蘭赦令”***又稱米蘭詔令或米蘭詔書***，基督徒身份才得以“合法化”。此符號因這段歷史意義，具有代表性。

　　“耶穌魚”符號由兩條弧線構成魚型，當基督徒要相認時，其中一人會隨意畫出一條弧線，若對方也是基督徒，就會在心照不宣下完成該記號。

　　特別的是，魚在希臘文分別是“耶穌、基督、神的、兒子、救世主”五個詞彙的希臘語第一個字母，象徵基督教信仰的核心。

　　大魚的到來也正如基督降世一般，帶著拯救，帶著希望。在人類當中，唯有耶穌順服神做了全人類的救星。祂順服以至於捨棄了自己的生命，祂的到來給無數在絕望中的人帶來了希望。

　　祂是奉差而來的，為要拯救在罪惡中的人。因為罪的工價就是死，“死”是人生的結局，也是罪的果子。祂奉差而來為要擔當全人類的罪，以救人脫離死亡。不管哪個宗教都是要脫離這死的定律，但是沒有奉差而來能夠揹負人類罪惡的救主，任何的宗教也無法救人脫離死亡。

　　在此，藉著魚的奉差讓我們聯想到基督的奉差，真是感恩，在人生的絕望中，我們在基督裡找到了希望，在基督裡重獲人生，得蒙救贖。

　　2、大魚奉命送上岸 2:10

　　大魚照神所安排的時間，過了三天三夜，將約拿送上岸。它的順服可佳，沒有遲延一刻，也沒有提前一分。它的一切行動都在神的安排之下，它把約拿送上岸，也是在神的命令之下。

　　我們不僅看到上帝的權柄，也看到魚的順命。這是多麼協調的搭配，這是多麼和諧的場景。吐出來的約拿卻是曾經違命的約拿。

　　可見，萬物萬事都在為神效力。祂的命令一出大海奔騰，祂的命令一發小山顫抖。一切事物的轉變與發展，都在祂的命令之下。

　　神如果吩咐苦難離開我們，苦難會把我們吐出來。任何的環境都在順應神的命令，我們若是在“魚腹內”度日，切莫驚慌，時日一到，神會吩咐“大魚”將我們吐出來。苦難的環境中我們要向約拿一樣，切切禱告上帝。

　　也可看到，大魚並不可怕，大魚的行動皆在神的掌控之中。在神的吩咐之下，大魚吐出了約拿。魚雖大，在神面前算不了什麼。人雖小，卻與神對抗，與神比高低。

　　二

　　【專題講章】黃金屋***六***

　　來9:1—5

　　約櫃是一個木製箱子，裡外全用精金包裹，從這一點看見它象徵著基督。在約櫃裡面我們會看到耶穌基督的奧妙與美好，因為在約櫃的裡面有幾個物件，將我們指向基督。

　　1***盛嗎哪的金罐 出16:33

　　嗎哪是神在曠野對以色列民的供應，為了紀念神的供應，摩西在神的吩咐下，將一金罐嗎哪放在了約櫃的裡面。好告訴我們神是我們屬靈的供應，雖然曠野的嗎哪已經成為過去，但神的供應不會過去。這金罐告訴我們，在基督裡我們必得生命的供應。在基督裡，我們享受神的豐富。因為一切屬靈的祝福都藏在基督裡。

　　2***亞倫發過芽的杖 民17:1—12

　　亞倫的杖放在約櫃裡，來證實神的揀選，亞倫的杖發了芽，叛逆的以色列人看見了神的揀選。同樣神所揀選的神必將他升高，神藉著基督的死而復活來證實，那要來的基督。基督有復活的生命，一切在祂裡面的，都將擁有復活的生命。將來有一天一切在基督裡死了的人都必復活。我們在基督裡，如今就可以得享基督那鮮活的生命，在基督裡不是死氣沉沉，乃是生機勃勃，滿有生命的活力。

　　如果我們的生命天天是在基督裡的，那麼我們的生活也是滿有活力的。著也告訴我們，越在主裡追求，越有生命的活力。如果不在主的裡面追求，世界帶給我們的是死氣沉沉。

　　3***兩塊約板

　　這法板是神親自寫的字，是神與以色列立約的標記，是神賜予以色列民生活的法則。在這裡我們看到，神藉著基督與我們立了新約，並且將祂的話寫在我們的心裡，而不再寫在石板上。在祂的裡面我們將會被更新，活出神子民的生活。不再固守規條，乃是生命、心靈的改變。不再靠律法得蒙神的喜悅，乃是因著神的接納而願意活出神喜悅的生活。

　　施恩座

　　1***施恩座原為審判的寶座

　　在神公義的屬性面前，沒有一個人能夠逃避神的審判，因為沒有一個義人。在神審判的寶座前，要按人的罪進行審判，其結果就是沉淪與滅亡。

　　2***基督的血改變的一切

　　基督為我們的罪捨命流血，成就了神的救贖計劃，從此，這審判的寶座改變了它的性質。若沒有基督的流血，沒有一個人能夠見到神，也沒有一個人能免過神公義的審判。基督的血扭轉了一切，讓一切的人，不被定罪，而改變了我們的地位，***因信稱義***改變了我們的身份***神的兒女***。在這裡我們看見了十字架的果效，看見了血的代價，和流血所帶來的改變。

　　3***是我們的恩典的地方 來4:14—16

　　在這裡我們不再被定罪，乃要蒙恩了，凡來到這施恩寶座前來的人，將要得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。在這裡我們得著上帝的憐恤和接納，得到神白白的恩賜，並且得到神隨時給我們的力量。我們親近神並非有損，乃是得利。

　　基路伯

　　1***本為神寶座的守護者

　　基路伯是尊貴榮耀的受造之物，他們守護神的寶座。為神的公義而效力，對那些干犯神的人給予刑罰。他們體現了神的嚴厲，表明了神的公義。

　　2***卻為神救恩的羨慕者

　　在這裡他們卻與恩典相連，他們的翅膀伸展向前覆蓋著施恩座，他們的面孔俯向施恩座上的血跡，顯出無限羨慕讚佩的神態。***來2:16***他們為著神對人的救贖之恩感到羨慕至極。所以我們要珍惜神的救贖之恩。

　　三

　　約拿書專題講章***一***

　　壹：從約拿書看約拿

　　約拿書的主角是約拿，這個具有喜劇性的人物佔據全書。約拿是個耿直的人，也是個性很強的人，民族觀念極深，對上帝也是毫不客氣。我們深信約拿最後悔改了，悔改之後，他親筆寫了自己失敗的經歷。

　　約拿是偉大的，因為他沒有隱藏自己的弱點與失敗，反而將自己的失敗經歷向世人展開。這也是一個敬畏神之人的舉動，寫約拿書時的約拿沒有了自己，才能寫出如此的經歷。以下我們從約拿書來看一看約拿，這個可愛又可笑的人物。

　　一、逃避神的約拿 1章

　　神的使命臨到約拿讓他到尼尼微大城去呼喊。作為以色列的先知，他拒絕了向外邦呼喊。他對神的拒絕不但表現在心靈裡，也表現在行動上。他就坐船走向了他施的方向，這個方向是和尼尼微相逆的。他這樣行是要躲避耶和華，逃避神的使命。

　　首先，他在船艙沉睡，以此躲避神的使命。他沉睡了，神沒有睡。神在海上興起大浪，要叫醒約拿。約拿沒有因著風浪而睡醒，還是同船的人叫醒了他。可見，約拿對神的認識不夠，他認為神是以色列人的神，他也將神侷限在了以色列地。以致他要離開以色列地，坐船漂往他施的方向。詩篇139篇記載了神是無所不在的，無論走到哪裡，神都在。

　　今天，你也在躲避神嗎?你不去教堂參加聚會就能逃避神的面嗎?神會興起風浪以證實祂的存在是每時每地的。

　　再者，當他知道是神在興起風浪時，他令人將自己拋在水中。風浪因他而起，他拋於海中，風浪就平息了。其實，這也是在躲避神，他寧願死與海中也不願去覆命。海上的外邦人在敬畏神，而他卻因違命沉於大海之中。

　　今天，不管你以怎樣的方式逃避神，你都逃不出神的手。約拿想以死了結自己的生命，神卻安排大魚救了約拿。神在風浪中，神也在大海了。不管你到哪裡，神都在。你不理會神的使命，神卻不會不理會你的悖逆。

　　你在逃避神的使命嗎?你在逃避神家的工作嗎?願你回頭!重負上帝使命!