基督教十戒是什麼意思

General 更新 2024年11月22日

  基督教的十戒在基督教中有著至關重要的地位,那麼你知道基督教十戒的意思嗎?以下是小編為你整理的關於基督教十戒的意思,歡迎大家閱讀。

  基督教十戒的意思

  第一條:除了我以外,你不可有別的神。

  第二條:不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形象,彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神,恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。

  第三條:不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

  第四條:當記念安息日,守為聖日。

  第五條:當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

  第六條:不可殺人。

  第七條:不可***。

  第八條:不可偷盜。

  第九條:不可作假見證陷害人。

  第十條:不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子,僕婢,牛驢,並他一切所有的。

  基督教的十戒的註釋

  一、除了我以外,你不可有別的神。

  在我們的心思意念和生活中,除了真神以外,不可有別的神,包括實際存在的和想象的敵對真神的一切神祗。

  二、不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形象,彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神,恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。

  神是個靈,不能用任何形象來表現他。神是那充滿宇宙的道,運行於人類歷史中,他管理萬有,不受人的制限,更不為人所用。凡自制神像、雕刻菩薩,或用任何形式來代表神加以膜拜,都是罪,包括今天把金錢、性慾、知識等等奉之若神明的行為在內。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代,耶和華不能容忍人對他的不忠實,他要求人的全愛與十足的忠信。神與人立約的關係有同婚約,要求對方完全的奉獻。敵對他的必加以刑罰,同時也保護與他立約之人的權益。“忌邪”原文有“忌妒”和“熱情”兩個意思,都包含在“愛”中。人必須專一愛神。愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。“愛”與“恨”在此分別指“信守”和“不守”與神所立的約。毀約的刑罰除降及自身外還會給予全家和後代。

  三、不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

  認識神的名,把這名說出來,也就帶有神的能力。此處禁止用耶和華的名隨便發誓、祝福、咒詛等等,也就是不可用神的名作不誠實的事或行惡。用神的名必須發乎真誠。

  四、當記念安息日,守為聖日。

  六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女,僕婢,牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作,因為六日之內,耶和華造天,地,海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。“安息日”為今天通用曆法中的星期六。此誡命要求以色列人把這天守為聖日,歸給耶和華,停止做工。對今天的基督徒來說,安息日和其他舊約的節期都是“影兒”,不是實體。安息日所表徵的福分都在主基督裡賜給了我們信徒今天在七日的第一日,也就是“主日”敬拜神,是為了紀念基督復活與救贖,與以色列人守安息日的意義不同。

  五、當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

  應許遵守的人可得福分的誡命,因此又叫“帶應許的誡命”。中國文化重視孝道,著重人間關係;基督信仰在人之外,還有天命,十誡為神所定。能在家中孝敬父母,也能明白敬神愛人之道。

  六、不可殺人。

  禁止作違反公眾意願和利益的殺害,不問是蓄意或無意;神所重視的是人的生命價值,本沒有禁止死刑或戰爭之意。但為保障有人無辜被殺,規定可以逃到神的壇或者“逃城”去躲避。但是蓄意凶殺犯,一定治死,不得救贖。

  七、不可***。

  在古代希伯來文化中,***是男子與已婚或已訂婚的婦女通姦,女子自願與不是自己丈夫的男子苟合;後來律法規定,凡犯***的,不分男女,一律治死。禁止***是因為這種行為破壞了婚姻關係的神聖與人格的尊嚴,也違反當日神設立婚姻制度的本意。

  八、不可偷盜。

  禁止一切偷盜行為,不只消極阻遏,也積極主張一個人對自身和財產的主權。

  九、不可作假見證陷害人。

  禁止作陷害人的假見證。原意為不可在法庭上作不實的證供。見證若虛假,可以影響法庭的裁決,關係至大。以色列人的法律對作假見證的人,規定“以名償命……以牙還牙”,流人血的罪要歸到他身上,以保持司法上的公正。

  十、不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子,僕婢,牛驢,並他一切所有的。

  “貪戀”發自內心,起於不良的動機,若無外在表現,無從知道,更難懲治。第十條誡命著重人對內心的管治,不可貪圖別人的所有物,包括房屋、妻子、僕婢,牲畜等等。從這條誡命更可明白,“十誡”是倫理道德的原則,和具體法律的精神依據,側重確立行為規範,重點不在如何懲處。
 

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