白落梅愛情文章

　　白落梅，原名胥智慧，文學作者。作品常見於《讀者》等雜誌。她的文字溫潤如玉，就像一位修養極好的俊美少年，給人如沐春風之感。下面是小編為你整理的關於，希望對你有用!

　　關於1:煙月不知人事改

　　給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閒茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪裡的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。

　　開間茶館吧。在某個臨水的地方，不招搖，不繁鬧。有一些古舊，一些單薄，生意冷清，甚至被人遺忘，這些都不重要。只要還有那麼，那麼一個客人。在午後慵懶的陽光下，將一盞茶，喝到無味;將一首歌，聽到無韻;將一本書，讀到無字;將一個人，愛到無心。

　　怎樣的一場落葉匆匆，讓死亡也這般地燦爛從容。都說韶光如夢，看慣了秋月春風，人生故事本相同，可終究，無法割捨一段美麗的相逢。往事就像一場無言的秋紅，流水光陰也不過是梅花三弄。縱算水盡山窮，葉落成空，那老去的年華依舊可以風姿萬種。縱算歲月朦朧，天涯西東，依然可以覓尋當年遺落的影蹤。

　　世事早已擦肩而過，我們又何必反覆追憶，反覆提起。是時候和昨天告別了，忘記一切，也原諒一切。是真的忘記，做到心平氣和，在安穩的現世裡，循規蹈矩的過日子。不再追求虛浮的奢華，不再喜好俏麗的顏色，不再渴望熱烈的愛情。只願在簡約的四季裡，穿粗布素衣，和某個平淡的人，一同老去，相約白頭。

　　將萬千心事寄放天涯的年齡早已過去，那份年少時的衝動，也被歲月消磨得蕩然無存。不再那麼奢望一場盛世繁花的相遇，不再期待月圓的重逢。春秋置換，開始讓自己做一株草木，理性又安靜地看著人世變遷。懂得唯有遵從宿命，才可以離合不驚;唯有恪守理則，才可以枯榮隨緣。

　　雨從簷角下落，風在窗外穿行。這樣的日子，適合倚樓聽戲，臨池賞荷，眉間留三分淺笑，眼底藏七分冷傲。車水馬龍的市井繁華，被理所當然地關在門外，細雨輕煙留在了心底。如此安寧，哪怕過到無人問津的地步，亦不覺孤獨。

　　花事已過，而我在匆匆時光裡，無端地錯過了花期。總以為，那些散落的芬芳，是愛的流轉，是對華年最美的深銘。直到眉宇間，再也尋不見一絲青春的痕跡。才知曉，過往許多純淨的恩寵，都還給了流光。是不是每個人，走到最後，掃盡塵埃，都會把日子過到一無所有?也許那時，才能夠在紛擾的人群裡，得到安然。

　　林下相逢，不問因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，會突然發覺，那些說好了攜手天涯的人，竟早早分道揚鑣了。這世上豈有真正不被更改的諾言，縱是山和水，天與地之間，也會有相看兩厭，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的簡單了。

　　我是船，靜靜地漂浮在時間的河上。人海茫茫，也曾為了一段萍水相逢，迷失過最初的方向。隔岸燈火已闌珊，而我打撈著一輪水中的月亮，止不住內心無盡的荒涼。在時間的河上，已然忘記那些落花無言的過往。當年的承諾，是我對青春撒下的謊。走過千迴百轉的歲月，不要問我，是否飲盡了塵世的風霜。

　　人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧;把悲傷過盡，才可以重見歡顏;把苦澀嚐遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光，都要自己親歷，每一杯雨露，都要自己親嘗。

　　如水的歲月，如水的光陰，原本該柔軟多情，而它卻偏生是一把鋒利的尖刀。削去我們的容顏，削去我們的青春，削去我們僅存的一點夢想，只留下殘缺零碎的記憶。這散亂無章的記憶，還能拼湊出一個完整的故事嗎?

　　人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精緻，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什麼。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

　　許多人想行雲流水過此一生，卻總是***四起。平和之人，縱是經歷滄海桑田，也會安然無恙。敏感之人，遭遇一點風聲，也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經營自己的生活，釀造自己的情感，則在於個人的心性。

　　只有一個走過歲月的人，才會說，不要輕易許諾，不要輕易說愛，否則有一天，你終會為自己的曾經懊悔。真的如此麼?同樣有許多人，把所有的過往，都當作是一種磨礪，是人生最珍貴的篇章。其實，在紛擾的浮世，恩怨情愁都可以化開，榮辱幻滅轉身被人遺忘。你在意的人事，你害怕的江湖，只是那麼的尋常。

　　來路是歸途，每個人，從哪裡來，就要回歸哪裡去。時間的長短，不是自己所能掌控，人的生命，就如同枝頭的花朵，有些落得早，有些落得遲。

　　總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發覺，所有的相逢，所有的擁有，都那麼的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀，就像是一張潔淨的白紙上，被潑染了墨跡。

　　人生是什麼，是在三月的早春，看一群燕子，於古老的庭院銜泥築巢。是在清涼的夏季，看滿池蓮荷，寂寞地在水中生長。是在風起的深秋，看一枚落葉，安靜地趕赴美麗的死亡。是在落雪的冬夜，看一尾白狐，遁跡在荒寒的山林。

　　我種今生因，誰得來世果。高原裡浩蕩的長風不語，來去無心的白雲不語，神山聖湖不語。它們為了一個簡單的諾言，可以永生永世守口如瓶。就讓我對著溫厚寬容的歲月，許下善良的心願，唯願這世間的每一條河流都可以清澈無塵，每一座山巒都可以平和沉靜，每一片草原都可以不分彼此。願山河靜美，盛世長寧。

　　你總是說我淡然，其實你不知道，我只不過假裝讓往事如煙。自從來到這煙火人間，就深刻地知曉，人生本就沒有永遠。可還是一如既往，一如既往地相信因果塵緣。你可知，我多想擦去所有的從前，只為和你在茫茫人海里，重新遇見，只為和你一起，等新月變圓……

　　自出生的那一刻起，就意味著遠離純淨，開始漫步在紅塵的煙火裡。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉身即天涯。

　　關於2：山水，那段宿命的前因

　　廬山東林雜詩

　　崇巖吐清氣，幽岫棲神蹟。

　　希聲奏群籟，響出山溜滴。

　　有客獨冥遊，徑然忘所適。

　　揮手撫雲門，靈關安足闢。

　　流心叩玄扃，感至理弗隔。

　　孰是騰九霄，不奮沖天翮?

　　妙同趣自均，一悟超三益。

　　——東晉.慧遠

　　對於山水，我有著宿命般的眷念。多年前，去過廬山，在雲海松濤般的仙境裡，假裝許下誓言。這一生，只要了卻塵事，一定還會來到這裡，找個屋子，住下來，安靜端然於歲月的一隅。可隨著時光的流離，我把自己拋擲在荒蕪的日子中，曾經的盟誓隨風散去，已然無憑。後來我又去了廬山腳下的東林寺，與山水相同，我對古剎亦有著難解的因緣。悠遠寧靜的東林寺，成了我此生澄淨的牽掛。

　　去的時候，我就知道，東林寺曾經居住過一個叫慧遠的得道高僧。我讀過他寫的廬山東林詩，感受過詩中山水的禪意。慧遠禪師在廬山修煉數十載，自從他來到廬山東林寺，此生就再也沒有離開。影不出山，跡不入谷，每送客散步，也只以廬山虎溪為界。著名的虎溪三笑，來源於此。虎溪在廬山東林寺前﹐慧遠禪師居東林寺時﹐送客不過溪。一日陶淵明﹑道士陸修靜來訪﹐與語甚契﹐相送時不覺過溪﹐虎輒號鳴﹐三人大笑而別，後人於此建三笑亭。

　　慧遠，東晉時代人，俗姓賈，出生於雁門樓煩***今山西代縣***，世代書香之家。從小資質聰穎，敏思好學，十三歲就遊學各地，精通儒學，旁通老莊。二十一歲時，前往太行山聆聽道安法師講《般若經》，於是悟徹真諦，感嘆地說：“儒道九流學說，皆如糠秕。”他決意捨棄紅塵，落髮出家，皈依三寶，隨從道安法師修行。後來時局動盪，為避禍亂，慧遠途經廬山東林寺，被廬山秀麗的風景所吸引。東林此後成了慧遠禪師的修行道場，因為他，東林寺道風日盛。他在寺內鑿池遍種白蓮，讓整個東林寺成了蓮花勝境。

　　我和東林寺就有一段白蓮之緣，時光彈指，剎那芳華，已是十年之久。當年和友人一同去的東林寺，在法物流通之處，想要給自己買一件開光的小掛墜。一朵小小白蓮，只和我有短暫的相視，友似乎聽到我和白蓮用心靈交談。未等我說出口，她已作主為我買下了，贈予了我。她遞在我手上時，臉上的微笑，似那朵白蓮，清淡雅潔，至今記憶猶新。這朵蓮，早已沒有佩戴於身，隨著往事，塵封在一個安靜的盒子裡。在這清淡人間，不只是名利，才值得重視，許多輕微物件，更讓人珍惜。

　　沿著慧遠禪師修煉的遺蹟，遊東林寺，彷彿某個步履，可以跟他疊合，某個禪念，可以和他相通。這是一個奇妙的菩提世界，一花一木都成了至美的風景。層巒疊翠，林泉淙淙，竹影清風，佛塔林立，最喜山間的綠，明眼洗心。僧侶在禪房打坐誦經，或三五人相聚，煮茶品茗，共修禪理。樵夫在山崖伐薪，和一隻雲雀對話。隱士在雲中採藥，救下一隻受傷的白狐。河畔，有農女浣紗，清脆的嗓音唱著樸素的山歌，將人引向青春不老的去處。

　　遠處的南山，還有幾間茅屋，那籬院裡的幾叢菊花，可是當年陶淵明所種下的?水邊的釣翁，可是那位一生眷愛山水的名士謝靈運?山水草木就是他的佛，春花秋月就是他的詩，他的澄明寧靜與心靈徹悟，與禪佛相生相連。慧遠是他們的良師，也是佛友，廬山是道場，他們和林間的一切生靈，一起修煉，不求成佛成仙，只在永恆中，擷取一段清遠的時光，夾在歲月的書扉裡，給平凡的你我，留下幾頁飄逸的箋香墨痕。

　　一生一死，一起一滅，永隔一方，各自安好。多麼渺小的生命，在流光的滄海中萎落成泥，一絲痕跡也不留下。不知道，塵世的暖意，是否可以穿過黃土的涼薄，傳遞給他們不死的靈魂。可終究有不會消散的，他們將一生所悟的圓融境界、奇妙的禪思，寄與萬世不改的青山綠水。我們可以在花草塵土中參禪，在飛鳥蟲獸間悟道。從此後，讓自己活得更加謙卑和淡定。把繁蕪過濾掉，留下簡約;把醜陋篩選掉，留下美;把怨恨遺忘掉，留下善良。

　　最難忘的，是東林寺後山那條長長的石階，那條通向佛塔的幽徑。兩畔種植翠竹，入境則幽，那個過程，是從華麗穿越至清涼，一幕幕隨風掠過，漸至淡定從容。你的腳步會不由自主地放慢，很緩很輕，因為並排的翠竹，會跟你訴說東林寺裡，曾經的禪佛故事。只有等夜幕降臨，所有的過客，都各自歸入風塵，幾竿翠竹才會安靜下來，與過往的禪師，一起坐禪誦經，書寫自己的前世今生、因果宿命。

　　站在和雲霞一樣的高處，俯看人間煙火，發覺那裡的一溪一河、一瓦一簷都讓人眷念。終於明白，自己不過是卸下了紅塵的濃妝，將喧囂暫時關在門外，來到山寺，和內心靜坐對視。捧著一本經書，假裝認真地讀著，書裡的墨香讓心沉醉，卻無法真正地悟透它的深意。儘管那些禪理，那麼無言又深刻地想要度化你我。不知道是它無法征服我們，還是我們不能征服它，或許不是征服，只是緣分還淺了些。這裡註定不是歸宿，下一站還有匆匆的旅程——儘管我們不想趕路，只願守著這裡的清淨，讓心如蓮花一樣，靜靜開放。

　　有些禪理，有些人只需一剎那就可以悟透，有些人卻用一輩子都悟不到。慧遠禪師屬於前者，芸芸眾生屬於後者。暮鼓聲，是遊客下山的路，不知是誰，將千盞蓮燈點燃，是為了留住一些人，也是為了送走一些人。我註定是被送走的那一個，這麼多年，尋訪過無數深山古剎，都是蜻蜓點水般來去匆匆。是什麼時候開始，愛得懦弱，恨得卑屈，哭得遮掩，笑得虛偽?我欽佩那些為愛低首，為愛不顧一切的人。只有他們，敢於將內心的潮溼拉到太陽底下，狠狠地晾晒。

　　我終究是清淡的，我應該在一個誰也不認識，也不認識誰的地方，和一個眼睛清澈的男子，安靜地過日子。在有生之年，用情感的磚瓦，壘砌一間幸福的小巢。不要天荒地老，只要一生，因為來世，我許諾過佛，要做他身邊的草木和塵埃。都說一笑泯恩愁，相逢和相離，也只是佛祖的拈花一笑。

　　關於3：請和我，在紅塵相愛一場

　　巫山雲雨入禪房，藩籬情深臥鴛鴦。

　　辯機腰斬刑場日，長歌當哭美嬌娘。

　　——佚名

　　攜著清秋的煙雨去了山中寺院，不是為了趕赴某場約定，只是想去。青石鋪就的小徑，長滿了積歲的苔蘚，細雨還有伶仃的秋葉落在上面，蕭索的潮溼更添幾分詩意。因為雨天，寺院沒有香客，寂寞的銅爐依舊焚著檀香，空靈的梵音隨著煙雨在山寺縈繞。幾個年輕的僧人，聚在殿裡翻讀佛經，桌案上幾杯清茶，氤氳著霧氣。這番情景讓我想起，自古以來，一代又一代的僧者，就是這樣在廟宇裡度著清寂的流年。黃卷是知己，青燈是佳人，難道他們就真的入定禪心，不為紅塵有一絲的所動?

　　不由自主地想起歷代情僧，以及與他們相關的情事。其實不過是平凡的男歡女愛，陰陽和合，再尋常不過，只因僧者是佛門中人，須斷塵念，所以這些事發生在他們身上，就成了傳奇，成了世人心中悽美的故事。這不是戲，臺上演完，臺下的人看過也就罷了。許多故事，真實地在歲月裡存在過，因為清規戒律，這些僧者承受著常人難以想像的苦痛。這些僧人，都有著非凡的悟性與禪心，可宿命裡註定斷不了孽緣情債。

　　心繫佛門，仍思凡塵愛戀，這不是一種罪過，也不意味著背叛。以佛的悲憫，他的初衷是為了給人世間更多的愛，而這些僧人，只是藉助佛的旨意，在人間講經說法，佈施慈善。一段真愛，既是渡己，亦是渡人。可這些僧者的愛情，最終還是要以悲劇來解讀。至今為世人傳誦的倉央嘉措，多少人為了那段美麗的愛情，揹著行囊遠赴西藏，都是為了去尋覓他的痕跡。還有一代情僧蘇曼殊，亦有人因為他，飄洋過海趕赴日本，去看一場浪漫的櫻花之舞。與世俗的愛情相比，他們愛得艱辛，愛得刻骨，愛得讓人心痛難當。

　　看著一位年輕僧人俊朗的背影，讓我想起大唐一位叫辯機的和尚。他短暫的一生，亦成為感動千古的傳奇。看過一段關於他的文字，簡短的幾句話，涵蓋了他悲歡的一生。“辯機，生年不詳，凡十五歲出家，師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽。後因高陽公主相贈之金寶神枕失竊，御史庭審之時發案上奏，傳高陽公主與其於封地私通，唐太宗怒而刑以腰斬。”這就是辯機，一個生於大唐盛世的和尚，得到過唐太宗的御準，以淵博的學識、優雅流暢的文采而知名，被選為唯一撰寫《大唐西域記》的高僧。

　　然而，辯機在中國歷史上，卻是一個功罪難評、聚訟紛紜的僧人。若不是因為他獲罪而死，以他的優秀，在大唐那個盛行佛教的時代，他應該有一本輝煌的傳記，可歷史只給了他幾段零星的記載。一位前途無量的名僧，在風華正茂之年，因愛上一個美麗高傲的公主，被處腰斬的極刑。在大唐天子的眼裡，在芸芸眾生的眼裡，一代名僧和凡俗女子相愛，就是一種不可饒恕的罪。何況這女子不是尋常的農女，她是唐太宗最寵愛的十七公主。一個千嬌百媚的公主，一個傲視眾生的女子，一個可以為愛而生、為愛而死的女子。

　　高陽公主是天上的寵兒，她以非凡的美麗和過人的聰慧，令唐太宗對她視若珍寶。唐太宗用他至高無上的皇權滿足高陽所需的一切，高陽就是在這樣的榮寵中長大的。在她眼裡，世界上有兩個最出色的男人，一位就是她的父親唐太宗，還有一位是她的兄長李恪。所以到後來，唐太宗將她許配給宰相房玄齡的兒子房遺愛的時候，她百般不滿。在高陽眼裡，房遺愛只是一位空有一身蠻力，平俗庸常的男人。這樣一個男人，根本無法滿足她高傲的心。她的璀璨，就像一朵風華絕代的牡丹，只有在懂得欣賞的男子面前，才會奪目綻放。

　　世俗中能有幾個男人給得起高陽這樣如烈焰般的愛情?直到辯機的出現，一位英俊、富有學識的年輕和尚，他智慧的眼神，清澈的風骨，帶給高陽不同凡響的震撼。史書上是這麼記載的：“初，浮屠廬主之封地，會主與遺愛獵，見而悅之，具帳其廬，與之亂。”雲水流轉千年，我們依舊可以想象，當日高陽公主在郊外打獵，遇見辯機的情景。一座無名的草菴，一位身著粗布僧袍的英俊和尚坐在窗前讀書，他的出塵打動了高陽的心。看慣了衣著華麗、面容庸俗的文武百官，一個氣宇不凡的和尚對高陽來說，是世間一切繁華都不能企及的完美。而辯機在荒野破舊的草菴裡苦讀，突遇這樣一位麗如牡丹的華貴公主，那顆禪寂的心，在瞬間被她熾熱的目光點燃。

　　一位敢愛敢恨的公主，不屑於世俗的目光，她敢對著天地起誓，她要這個和尚。高陽命隨從和宮女們，把攜帶的帳床等用具，抬進草菴。她用堅定熱烈的目光對著辯機說，他就是她的佛，就算拼盡一切，她也要和他在紅塵相愛一場。在這位高貴驕傲的公主面前，辯機的拒絕和躲閃，蒼白如紙，他的淪陷是必然。簡陋的草菴裡，辯機沉淪在高陽的裙裾之下，他口中唸唸有詞的經文，數年修行的定力，不能抵抗高陽的一個眼神、一朵微笑。而懦弱的房遺愛，對公主盡忠到為他們擔任起護衛之職。

　　辯機每日糾纏在矛盾之中，一邊是了悟禪寂、法量無邊的佛祖，一邊是胭脂香粉、驚豔高貴的公主。他一生的抱負是潛心鑽研佛學理論，修撰經書，普度眾生。可是這段情緣，他亦不能放下。高陽是一個不容抗拒的女人，任何男人愛上她，擁有她，都甘願為她而死。在大唐歷史上，她就是一個極致，愛得極致，恨得極致，生得極致，也死得極致。倘若不是因為高陽送給辯機的玉枕，被莫名落入官府手中，他們的美好生活應該還可以延續一段日子。

　　所謂劫難難逃，大概就是如此。野史記載，官府捉到一個偷兒，搜查他屋子時，發現一個玉枕。官家知道，這個玉枕乃皇家之物。在不敢怠慢的情況下，交付給了皇上，唐太宗看到玉枕，龍顏大怒，拍案而起。這位天真驕傲的公主，將所作所為擔當下來，她不知，她是天之驕女，自然可以無所畏懼，而辯機雖是最負盛名的年輕高僧，但在皇帝眼中，亦不過是一隻可有可無的螻蟻。為了維護皇家顏面，唐太宗毫不留情，判了辯機腰斬的極刑。傲慢的高陽此刻才明白，她就要永遠地失去辯機，而傷害辯機的人，卻是一直最疼愛她的父皇。

　　都說刑場設在長安西市場的十字路口，那裡有一棵古老的柳樹，看過凡塵榮辱、世事消長。想必當時去看熱鬧的百姓一定將刑場圍得水洩不通，因為被行刑的人是素日裡那位才識不凡的高僧。他的罪，是和大唐最高貴的公主有了私情，犯了淫戒。那許多的人當中，不知道有多少人是出於同情，又有多少人是來嘲笑。只有辯機，面容平靜，仰望藍天白雲，他可以參透生死，卻放不下情愛。

　　永遠忘不了《大唐情史》中辯機腰斬時的那剪片段，辯機在臨死前，救下了鍘刀上的一隻螞蟻。他慈悲地將那隻螞蟻從鍘刀口救下，抓到手上，放它一條生路。而自己，死在鍘刀下。這是讓人震撼的一幕，無論辯機犯了怎樣的戒律，我相信，這隻螞蟻可以抵掉他一生的罪過。辯機終於為高陽而死，這樣的死，比任何方式都要悽美，都要決絕。

　　你眼前的我是紅塵萬丈。

　　我眼裡的你是化外一方。

　　若，你跳得出去，且安心做你的和尚，

　　我只記取你當初的模樣，

　　白衣勝雪，才冠三樑。

　　若，跳不出去，親愛的，

　　請和我於紅塵裡相愛一場。

　　醉笑陪君三萬場。

　　不訴離觴。

　　半年後，唐太宗李世民駕崩，高陽公主竟然連一滴眼淚都沒有掉。她不難過，是因為她的心已隨辯機而去，一個放棄靈魂的人，已經沒有了愛恨。之後，有人說她放浪形骸，與一些和尚、道士、高醫私通。可她此生，只與一個叫辯機的和尚，在紅塵裡相愛過一場。無論這樣的愛，是不是一種錯誤，但在大唐的書頁裡，永遠有這麼一段情史。