關於婚姻家庭的短文章

General 更新 2024年11月08日

  愛情是人間天堂四月天,芳香瀰漫,一眼深情,望不到邊;婚姻是理智結合,需要彼此用心譜寫,呵護一程細水長流;下面是小編為大家整理的關於的相關資料,供您參考!

  篇1:愛情,婚姻

  作者:墨華之秋

  愛情是美好的,繁花似錦的浪漫,動人心魄的悸動,甜蜜到纏綿又悱惻。有些人認識只一刻,轉身時,山長水遠,卻是一輩子的刻骨銘心;而婚姻,更多的則是適合彼此,當兩個人經歷情感的磨礪,在後來的日子,學會了沉穩,學會了感恩,於是,對的時間,相遇對的人,兩顆靈魂也就自然寫進完整的一頁。

  梁實秋言:“以愛情為基礎的婚姻,乃是人間無可比擬的幸福。”能夠以愛情為基礎的婚姻固然好,然,試問因為愛情而成的婚姻,起先的激情澎湃到最後的分道揚鑣,往往特別多。

  最近網上鬧得沸沸揚揚的王寶強事件,各種罵女方的,很多的簡直不堪入目,雖不知裡面的到底真實性,但卻值得我們深思。婚姻的一方出軌,並非是一個人的過錯,而是兩個人之間存在的共同問題,比如溝通,比如陪伴,比如多一些換位思考,比如說包容等等....

  好的婚姻,看到的是對方優點,忽略掉的是對方的缺點,正如,我不言不語的表情,你亦知道我的內心,這便是彼此培養出的默契。

  婚姻是現實的一輩子,需要理智思考,必須與日俱增的瞭解;愛情是浪漫中帶點幻想,突破理智,海誓山盟中卿卿我我,天荒地老;

  民國時期,有徐志摩與林微因的著名康橋之戀,一位是多才多藝的才子,一位是雲端上的佳人,他們的愛情,可以說是煙火般的絢爛,影響文壇至今。在當時,徐為林寫下過很多深情的詩篇,可謂是傾城之戀,但林微因卻在最後絕然選擇了回國,並投入了樑思成的懷抱。在我看來,林微因是個聰慧的女子,她知道什麼樣的愛情歸屬適合自己。

  愛情很多時候會和現實起衝突,有些雲裡霧裡的感覺,說不清道不明。而婚姻,卻是兩個人相互裸露的真實,沒有任何的修飾。

  相對張愛玲的愛情歸屬,卻沒有林微因的幸運。在她與胡蘭成的愛情裡,那叫一個愛得沒有尊嚴,以至於低到塵埃裡,再從塵埃裡開出一朵卑微的花,心裡卻還是歡喜。直到後來的絕望,流浪於異國他鄉。

  愛情和婚姻,需要彼此相互的尊重,在平等的基礎上構造一條通往愛的橋樑,山山水水的磨合,吵吵鬧鬧的不離棄,慢慢抵達煙火味裡,接上地氣,命運才會一體分享。

  擇情所屬,選對了,幸福一輩子;選錯了,則痛苦一輩子。

  花開幾日,草木一冬,人世間的情感愛恨,匯聚眼眸裡春天與秋天,一季花開花落,一季塵埃落定,蕭條與似錦,演繹著悲喜交集。我們都是在驛站中相遇和路過,看一程風花雪月,無需怨,無需羨,只需你用心去聆聽,聆聽歲月交付給你的那段緣,把它種在心裡,不管路過幾個站點,最真的人,用心對待,直至陪伴到最後。

  愛情一程,昇華後便是婚姻。所有的濃烈,落照最後,都是平淡如水,再從平淡中去感恩,去體會,歲月行程深處,才會感之,感知那是秋日的陽光,折射出安逸而舒適。

  有一句話說的好“我羨慕的不是風華正茂的情侶,而是攙扶到老的夫妻。”兩個天涯的陌生人相逢,風在雲端,緣拉近彼此,在三月的春風裡譜寫了一場愛的詩歌,花月澄明,燕語情深,濃了一場天青色煙雨,沉溺在彼此的心中,動盪著年華最美的相遇。當季節的流轉,情字融合於柴米油鹽,多了磕磕絆絆,多了吵吵鬧鬧,所有的情分看似被光陰埋沒了,曾經描繪的深情景緻變淡了,入到安逸靜好,山河歲月依然細水長流,愛的滋味若一杯白開水,表面很尋常,很多時候體會不到,其實不然,那份愛一直不曾在你我的心中遠去,而是深入骨髓,融為一體,誰也離不開誰。

  人生情字最好的歸屬,就是兩個人在一起慢慢變老的路上,我贈你雙眉秋水,歲月靜好;你回我左手牽著右手,相濡以沫。

  “美滿婚姻的基礎並非完全的坦白,而是合理的緘默。”這是歐恩斯特的感言。而生命,是浮萍一樣掠過,有些情義,需要彼此用心呵護;有些風雨,需要彼此勇敢共同承擔;光陰,通常都是把最真的留在最後,深深紮下的根,是我們在這條漫長的河流中相遇的一個“緣”字,且行且珍惜,才不枉費山河歲月一路相伴的風景,還有天邊那一抹夕陽紅。

  當歲月老去,當歲月爬上容顏,再也拾不起晚來香;當青梅之初的一夢,再也尋不到曾經眷戀過的痕跡;當四季的輪迴,東風吹綠,西風掃盡,看透了塵俗,當生活嚐盡了百味,再也沒了曾經青蔥年華的熱血飛揚;我只願,面對柴米油鹽般的瑣碎,面對光陰的罅隙,還有一窗小煙火,有你,有我,心在,家就暖。

  日子,窄成一隅,通透成一窗明亮,我們的心都在,春天,就牽著手,看簷前雙燕來往,平淡中細水長流;夏天,若有閒暇,就搬到鄉下住幾天,感受生命質樸的洗禮;秋天,看紅葉多情,看世事變遷,若我們的心還是溫的,足可抵擋季節變化的滄桑;冬天,踏上雪的日子,我們都老了,所有的情懷如水對望,歲月靜好。

  好的愛情婚姻歸屬,定然有一位,懂得默默欣賞你,即使日子平淡如水,只相視一眼,無需青山隱隱,沒有水迢迢,味道是一樣的味道,在一硯的波光中,尋常小日,只願“燕歸來,子衿老。”你在,我在......

  篇2:婚姻家庭狀況不是阻擋你成長的託言

  作者:至寶書單

  說到不論是愛人,仍是找男朋友,能夠跟你交流生長,是比照首要的。那麼我以為我的愛人跟我不能一同生長,我丟掉一段婚姻,對我的孩子有沒有影響?

  夫妻之間能否一同生長,與你是不是需求丟掉一段婚姻並無一定的聯絡

  我不可以為你抉擇,需求不需求丟掉。

  由於我看過很多比如,有些女性苦了良久,她丟掉了婚姻,她變得非常非常的快樂。但是也有一些人,像我父母:我母親年青的時分,非常苦,但是她沒有才氣養活我們,又捨不得我們。只好在我父親的淫威之下,持續生活了很多年。但是我爸老了往後,就變得極好。

  往常我的父母,他們真的是相濡以沫,非常恩愛。但是年青的時分,我父親真的是一個大混球,很差勁,一切的男子惡劣習性他都有。那你怎樣說呢?所以說我沒有方法幫你抉擇要離仍是不要離。但是我只能跟你說,不要讓你的婚姻阻撓你的自我生長。

  在你不時自我生長的路上,當你有稱心的內涵力氣和內涵才智時,一則,影響你的老公,讓他發作變化。二則,你會了解的看到這個男子不是你要的,所以你能夠放下,你能夠脫離。

  對孩子的有沒有危害,徹底取決於你的內涵情況,而非實習的婚姻方式

  對孩子的影響,最首要的是不見得兩個人在一同對孩子就有好的影響,兩個人分隔對孩子就有壞的影響,徹底出於你自個的能量。假定這麼苦,一講到這件作業,你都要流淚。你有這麼多的苦,你的離婚也是苦的,孩子會感遭到母親的苦。孩子幫她母親承受了很多痛苦,背在身上,一點用處都沒有。

  你的小孩,你不想危害她,但是你曾經在危害她了。由於你有很多的痛苦,你自個沒有方法消化掉,沒有方法接納這些苦,所以孩子在旁邊看到,母親在這個婚姻裡頭,其實是不快樂的。那她承受到你的痛苦,感遭到你的痛苦,她也背在她的身上,讓她也很不快樂,所以說離婚不離婚,對孩子有沒有危害,徹底取決於你的內涵情況。

  假定孩子看到你離婚往後變得更快樂、更快樂,仍是能夠跟父親像朋友相同的同處,對孩子來講,極好啊!你跟孩子說,他人都有一個家,你有兩個家:父親家、母親家。*百度一下至寶書單,可免費下載\獲取\閱讀身心靈電子書。*你假定是這種心情的話,孩子也會覺得挺好的。乃至你交了一個男朋友,你會通知她說,人家都有一個父親,你有兩個,好賺啊!孩子便是跟著父母親的能量在走的。

  你說你老婆不能跟你一同生長,這都不首要,首要的是在這個婚姻傍邊,你有沒有學習到你該學的功課,你有沒有生長,你能不能生長。有沒有拿這個婚姻做託言,讓你自個不去生長,有沒有拿你老公做託言,讓你自個不去學習,不去學會你的功課,這是最首要的。

  by至寶書單

  篇3:家和萬事興,有愛就歡心

  作者:蘭渡

  沒有和諧的家庭,哪來穩定的感情,沒有家庭的平安,哪裡社會的安康,整個社會的安寧有序,人生每一件事,不都牽扯到家,夫妻要齊心,家和萬事興,怎樣才能處理好夫妻之間的關係,這是擺在社會和每一個家庭,面臨和自然的事,家中的最為關鍵的問題,相互信任,相互體貼,以情動情,以愛關愛,正所謂,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是兩個半球,半個球無法滾動,要有另一個半球,那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢,夫妻之間相處要理解,信任,尊重,寬容,它就象握一把沙子,鬆鬆地握著,它一點也不會漏,呵護的託著,才會長久,你握得越緊,它漏的就越多。

  家不是一個簡單的概念,社會學家說家是社會的最小細胞,婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界,文學家說是寶蓋下面養著一群豬,究竟什麼是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題,那麼先讓我們來聽一個故事吧,有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說,先生,讓我扶你回家吧,富翁反問保安,家,我的家在哪裡,你能扶我回得了家嗎,保安大惑不解,指著不遠處的別墅說,那不是你的家麼,富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答,有愛就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。

  什麼是夫妻,相愛一輩子,爭吵一輩子,忍耐一輩子,不記仇沒有恨,這就是夫妻,什麼是家,家是夫妻共同經營的,編織著夢和苦辣酸甜的窩,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間,物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉眼即逝的,試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家將不成為其家,而成為一個爭鬥的戰場,汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了,難怪有一些大款自我解嘲道,我窮得只剩下錢了,夫妻是習慣各自的嘮叨,理解對方的不足,不說好的,就說錯的,不要解釋,不說謝謝,不用道歉。

  家需要有愛的親人,大多情況下,婚嫁以前都是跟父母一起生活的家裡,等到長大了以後,女孩嫁出去,跟另外一家的男孩成立一個家男孩結婚以後,又在外面成立了新的家,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這裡上升為一種信仰,一種宗教,一種支援精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,家是一個感情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家是一個精神的樂園,家就是你和你家人在一起的情感的全部,擁有它時,它平凡如柴米油鹽醬醋茶,失去它時,掏心掏肝也找不回。

  家,是這樣一個地方,在平常意義上說的家,大多指的是有一個穩定不變的生活,成長和休憩的地方,古人是這樣說的,家,居其地曰,日出而出,日落而歸,家,上面是宀頭,下面是一個豕字,表示是一個有遮風避雨的屋子裡養豬的地方,這裡面的豕字,即是指豬的意思,在遠古時期的生產力比較低下,人們多在屋子裡圈養幾頭豬,用以維持生活所需備,所以在屋子裡養有幾頭豬就成了家字的標誌,現在通常意義上來講,家一般是指共同生活著最少兩個人以上,室為夫婦所居,家謂一門之內。

  家是一種文化,家是一段時光,家是一種情懷,夫妻好比兩條腿,要站穩,要走路,誰也離不開誰,為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休,有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ,可以斷言,他們至少有一個人對家庭毫不負責,對對方毫不關心,婚姻是舒服著的煩惱,家庭不是講理的地方,是相互理解信任的地方,夫妻之道難得糊塗,倘若兩個人誰都不願糊塗,這個家庭永無寧日,托爾斯泰說,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸,家庭是人類社會的細胞,正是有了細胞的生長,繁衍,才有了綿延不斷的人類歷史長河,成就了家。

  大千世界,芸芸眾生,每一個人都有一個屬於自己的家,這個家,總讓遠方的遊子,歷盡千難萬險後,仍然念念不忘回家的路,夢不論在何方,一生的愛唯有家,家才是我們幸福的港灣,家需要有愛的親人,需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這裡上升為一種信仰,一種宗教,一種支援精神力量,家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散,兄弟要齊心,姐妹要關心,兒女要孝心,家,就是白髮親孃在的地方,在家靠父母,出門靠朋友,外面再好,也沒有家好家,讓浪跡天涯的遊子,想家戀家,心中有家,家和萬事興,有愛就歡心。
 

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