高中生必看的勵志哲理美文

　　夢裡誰的花開，綻放在我的世界，遺落下一地的芬芳，在哲理勵志短文之中我們可以獲得心靈需要的正能量!下面是小編為大家整理的關於的相關資料，供您參考!

　　篇1：拒絕平庸

　　天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恆。——題記

　　所謂平庸，無創造，無夢想，無奇蹟。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。

　　美國偉大的現代建築大師露易斯 卡恩為我們做出了榜樣，他的建築作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對作品設計有著強烈的追求和激情，他被認為是世界建築領域20世紀最偉大的具有創新精神的標誌性人物之一。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為傑出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的聖經，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵和推動了千千萬萬的人們拒絕平庸，矢志創新創造。他正因為拒絕平庸，築造了魅力四射的耶魯大學美術館、愛塞特圖書館，綻放了他人生中的光彩。

　　西方人可以拒絕平庸，我們中華民族的兒女?

　　祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報曉之時，聞雞起舞，奮發圖強，抱其愛國之志;趙普拒絕平庸，在其晚年之時，發奮苦讀，秉燭夜讀，實現其人生價值;呂蒙拒絕平庸，在戰火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書，贏得“事別三日，當刮目相看”的讚譽;孑L丘拒絕平庸，在他人耳目不聞窗外事，一心只讀聖賢書之時，他開始周遊列國，傳其道義，在他人未得蟾官折桂，金榜題名之時，他早已桃李滿天下。

　　“少年心事當地雲，誰念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸;“安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏”的李白拒絕了平庸;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。

　　鯉魚拒絕平庸，彰顯了“鯉魚跳龍門”的鬥志;夸父拒絕平庸，銘刻了“夸父追日”的決心;梅花拒絕平庸，不與百花同爭春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。

　　上帝給予我們一場雨，宛如白色的小點，被舞成長短直線，最後變成了一點點驚歎。它希望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。

　　上帝給予我們每一個人的夢，光線緩慢地淌過夢裡的衣襬，留下一段段氣息。雨點落在地面的剎那，變成無數只飛鳥重回天空。它希望夢能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。

　　上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。

　　拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢。

　　編織璀璨的人生!

　　篇2：為一條魚辯護

　　2010年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當地一位代表寵物、飼養動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進行辯護。

　　他為之辯護的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘後被漁夫捕獲。哥切爾辯護的核心在於，漁夫將咬鉤的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。

　　疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那麼，人就應該對動物的疼痛承擔責任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。

　　這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務所，當他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一隻魚鉤上苦苦掙扎。他彷彿聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內心也感到了疼痛，突然，他的內心比魚疼得更厲害。

　　哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權利產生興趣，當時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機會了解無法表達自己感受的動物所受的苦楚。

　　回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一隻大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心裡也彷彿中了一槍，疼痛瀰漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。

　　於是，他幫著動物保護組織起訴作為被告的業餘垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。

　　瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規定，科學家在對植物進行試驗之前必須考慮植物的尊嚴。還有些有趣的規定，比如，養狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養群居動物，包括鳥類、魚類必須有夥伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使裡面的鳥和魚有安全感。

　　即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。

　　很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進一步的判決，對於這條梭子魚來說都太遲了。

　　然而，無論怎樣，為一條魚辯護，就等於在為一切生命的尊嚴辯護。讓製造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹慎。

　　篇3：總有一種期待

　　我是個山裡娃。

　　山裡娃和城裡娃不一樣。城裡娃只管埋頭讀書，吃喝有家長伺候。山裡娃沒那福氣，除了讀書還得幫家長幹農活。

　　山裡娃和城裡娃也有一樣的地方，那就是不管是山裡娃還是城裡娃，大家總有一種期待。

　　城裡娃的期待很單純——考上一所理想的大學。

　　山裡娃的期待也很單純——走出大山，變成個城裡娃。

　　為了實現自己美好的期待，城裡娃在孜孜不倦地努力——讀書，讀書，除了讀書還是讀書。

　　較之城裡娃，為了實現自己美好的期待，山裡娃要付出兩倍的努力，因為要走出大山，要變成個城裡娃，先要考上一所理想的大學。

　　很小的時候，這個期待就開始在我心裡醞釀、發酵。

　　往事越“十”年，“牧童”揮鞭。那時一放學，我總是“外甥打燈籠——照***舅***舊”，揮著鞭兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。

　　放牛的時候，牛和我都很繁忙。牛忙著吃草，我忙著讀書。牛吃草，一副躊躇滿志的樣子;我讀書，一副志在必得的架勢。牛吃著草，不時東張西望，哞哞地叫幾聲，像在告訴它的小主人：別管我，你只管安心讀書，我不會走遠，我就在你身邊。善解人意的牛，解除了我的後顧之憂。我忘情地讀書，讀語文，讀英語，讀那些拗口的定義、定理……琅琅的讀書聲，和著滿耳的天籟之音——風聲、流泉、鳥鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩。

　　就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動起來：這樣的生活，我是多麼不甘心啊!我不甘心就這樣在大山裡放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個城裡娃!

　　可是，山外的世界，是說去就去的嗎?當年，白居易初到長安，詩壇泰斗顧況訓導他說：“長安米貴，居大不易。”但是，白居易憑著出類拔萃的才情，很快在繁華的長安站穩了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

　　於是，懷著這種期待，面對堆積如山的學習資料，我不再犯愁了，書海衝浪，不是一種富有情趣的生活嗎?聽到老師嚴厲的批評，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤嗎?面對考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎?

　　就這樣，我腳踏實地往前走，我心中的期待不僅越來越清晰，而且離我越來越近了。

　　城裡娃，你們等著吧，總有一天，我會和你們一樣，成為一個名副其實的城裡娃。

　　山外的世界，你等著吧，總有一天，我會向你走來，走進你的懷抱，融入你的血脈。

　　因為，總有一種期待，會賦予你無限的生活激情;總有一種期待，會讓你在坎坷遍地的路上義無反顧;總有一種期待，會讓你穿越重重迷霧，找到屬於自己的人生座標。