關於婚外情的散文

　　今天我就想談談婚外情。男人女人也許為了愛，稀裡糊塗地走進婚姻的殿堂;這還是好的浪漫的，有的還是父母之命，媒妁之言，把一個男人一個女人牽到一起。婚後有了孩子大多人選擇為了孩子就稀裡糊塗的過一輩子。下面是有，歡迎參閱。

　　：婚外情是一種潛意識

　　自從人類製造出“婚姻”這種關係，就隨之而來一種伴生關係“婚外情”也就是通俗所說的“出軌”。其實嚴格地說還是“婚外情”的說法比較恰當，因為婚外情並非都是完全偏離軌道而一去不回，多數有婚外情的人們的婚姻生活還是維持在原來的軌道上執行著。

　　婚姻與婚外情又是一種相互依存的矛盾關係，沒有了婚姻自然就沒有了婚外情，在婚姻中有某些缺憾的時候，婚外情就很好地補充了婚姻中的平淡。這就是恩格斯說的：婚姻是由婚外情來補充的。

　　喜新厭舊和變換口味的慾望是人類的天性，獨沽一味並不是人類自然的需要，而是一種人為設計出來的、受到社會文化制約的產物。我們本來是多婚的動物，然而依照教條，我們成為一夫一妻的動物，因而，人們的情感和倫理不斷跟自己的天性交戰。婚外情就是一種潛意識中的渴求，它像是一朵充滿魅惑的***，舒展著嫵媚妖豔的枝葉時刻誘惑著人們。

　　婚外情既然是一種潛意識，那麼就和人的精神是無必然的關聯的，就是說，無論是精神世界高尚的人，還是精神世界卑微的人，都會在適當的時候，在條件允許的情況下，也就是常說的有足夠背叛的籌碼的時候，發生婚外情。精神一般是教養造就的內心世界，本來就無軌可言，不存在出軌的說法。就像一些追星族***包括已婚者***愛明星愛的死去活來，可誰認為那是出軌呢。

　　至於精神出軌和肉體越軌哪個危害大的問題，既然不存在精神出軌危害，那麼就剩下肉體出軌的危害問題了，也就無從比較哪個危害大，其實，處理好了，沒有危害。

　　婚外情也是情，充滿浪漫、激情和纏綿。一種感情不見得必須取代另一種感情，許多感情是同時存在又不可以替代的，許多有婚外情的家庭依然溫馨的存在著，就是因為他們是理智的對待了婚外情，在一定的潛規下，婚外情是可以一路走好的。

　　關於婚外情，我顯然是行動者也是個探索者，許多實踐和理論上的話題說了很多了，這裡將我對一位女士的訪談記錄發表出來，作為對本帖題目的一個論證吧。

　　這位女士27歲，結婚三年了，我常和她在網路中做一些心理測試題目，已經達成一種共識，那就是回答一個問題的時候，沒有對錯的分別，只有選擇的不同，真實地表達就好，當然，最佳的回答是下意識的，不經過倫理來判斷的回答。事先已徵得該女士的同意，才發表這個訪談記錄，人名是換過了的，內容完全真實。

　　聊天記錄的前面是鋪墊，讓人習慣於直接坦然地回答，關鍵在於後面幾句，一位結婚不久，沒有出軌，甚至還沒有出軌打算的女人，下意識第說出了內心裡並不反對婚外情，將來可能發生婚外情的心裡話。

　　：也談婚外情

　　婚外情在當今社會大多數人的眼裡已不是什麼稀奇的的事情。傳說在我國的某些地方，凡是有權有勢或有一定經濟基礎的沒有婚外情還會被別人恥笑，就連蹬三輪的都包二奶，搞婚外情。

　　世界上有些事情容易受環境影響而發生變化，就像現在世界上的流感傳染病一樣，你不想讓它傳播害人，但它偏要在全世界範圍內傳播，並且不受時間地域的限制。人也是這樣容易受到環境影響，受到社會風氣的感染，本來安分守己、能與家人快快樂樂過日子的，由於手裡點權或有了點錢，就不安分起來，吃著碗裡的，看著鍋裡的。而現實生活就正好有那些不自重的人，為了獲得某些利益，不惜踐踏自己的人格來達到某些目的。

　　做為一個高素質的人，如果他還有最起碼的自知之明和是非判斷能力，當他要為別人放下一切，連起碼的天理人倫都棄之不顧時，他未必就能心安理得的接受。就像所有的叛徒最終都不會有好下現場一樣，那些能夠結合的婚外情最終卻陷在相互猜疑之中。

　　前段時間，在某一單位，有一對青年夫婦，本來是男才女貌，還有一個男孩，小日子過的紅紅火火。但女的愛慕虛榮，貪圖享受，先是與其科室的科長以打牌為由在一起鬼混，後來又與老闆關係曖昧，結果是夫妻倆三天兩頭打打鬧鬧，最後的結果只能是分手。

　　人生一世，要耐的住清貧和各種來自外界的誘惑，要接受婚姻的平淡，不要與別人進行攀比，好好地去經營自己的婚姻，在平淡的婚姻生活中去感受愛的真諦。

　　否則，當你遊戲人生時，又怎麼能要求人生認真的對待你?

　　：關於“婚外情”

　　一談到婚外情，人們唯恐避之而來不及。但事實上它是一個迴避不了也不容忽視的客觀存在於現實生活中，一種極為常見卻又不合理的社會現象。它違背了傳統道德觀念，違背了社會公德，對個人、家庭和社會有極大的危害，是一個讓人頭疼的家庭問題，也是一個嚴重的社會問題。

　　在這世界上只要有男人和女人的地方，只要有婚姻的存在，就可能有婚外情的發生。人本性中就含有貪婪自私的成份，往往是吃了碗裡又看著鍋裡;人的天性中就含有背叛和喜新厭舊的因子，對未得到的東西往往是趨之若鶩、心存妄念。所以現實生活中一些人，雖然有著幸福美滿的家庭，但因隨著時間的流逝，生活的磨礪，婚姻中那份純真、浪漫熱烈的愛情也慢慢褪色，加之長相廝守產生了審美疲勞夫妻雙方吸引力就慢慢減弱了。而在圍城之外，若在合適時間碰到合適的人，在有意或無意中的接近中，雙方若碰撞出情感的火花，婚外情也就自然產生。尤其是現在社會誘惑越來越多，人心也是越來越浮躁、人也是越來越急功近利，一些人為達到自己的目的不惜一切代價、不擇手段，甚至不惜利用身體和情感作交易，以便更好更快地實現自己的目標。加之這些年社會發展變化迅速，人的思想觀念也急驟變化，對婚外情這一現象也變得較為寬容，一些人就更無所顧忌，任由情感氾濫成災，把婚外情當作遊戲。另外在外出務工潮這種大的環境和背景下，夫妻兩地分居情況普遍，使得婚外情發生的機率也大大的提高。

　　當然對於婚外情，也不能一概而論都是醜惡的，或都是別有用心。既然是“情”就有真情也有假意：有一見鍾情、日久生情;也有心心相印、兩情相悅;有虛情假意，也有逢場作戲。在日常工作生活中經常接觸而產生感情，實際上也是很純粹真實的情感畢竟“人非草木，孰能無情?”。也有以功利目的，一方看中另一方的權利和地位利用美色刻意地接近，而另一方禁不住誘惑或者本身是好色之徒雙方一拍即合，這種婚外情是權力與美色勾搭在一起往往會對社會產生很大的危害。還有暴發戶的心態，找情人只是為了炫耀和攀比，這種人多以從赤貧走向暴富，要展現自我的心態急劇膨脹，所以香車美女也成了他們標榜自己的工具。還有的是婚姻家庭生活不幸，婚外情自然成了精神的寄託。總之，婚外情的發生是林林總總各具特色，但不管這種情是純潔或齷齪是真摯還是虛假;不管是多麼冠冕堂皇感天動地，但它終究是婚外的衍生品，是不符合世俗和道德，更不利於家庭的穩定，社會的健康發展，更有餑於國家構建和諧社會這一宗旨，所以奉勸那些沉溺於婚外情遊戲中的人，早日懸崖勒馬;奉勸那些躍躍欲試、蠢蠢欲動的人，切勿輕舉妄動，早日打消那種損人不利己的痴心妄念。畢竟，婚姻不是兒戲，需要雙方以誠信、耐心、寬容、體諒用心好好去經營。“婚外情”只是一把利刃，它會將完美的婚姻切割得支離破碎，會將彼此的心戳得傷痕累累。所以，我們要學會珍惜，珍惜擁有的這份平淡真實和溫暖，珍惜這份已擁有的幸福。

　　有些道理人人都明白。但人終歸是感情動物，有七情六慾。而人的情感又是複雜多變的，很難捉磨，說一個人終其一生只對一人用情，只愛一個人，那僅是自欺欺人的謊言。有些人本是性情中人，對異性更容易動心動情，許多時候總是不能自己地陷入婚外情的漩渦;而有些人更為理性理智，縱使感覺那邊風景獨好也不會輕易涉足，更不會越雷池一步，自始至終堅守自己的城池。當然，這其中也有個責任心的問題，一個人對家庭、對社會多一份責任心，也就多了一份自律，非分之想自然減少，婚外情也就不會發生。

　　古今中外，不乏多情種。所以，婚外情的故事也是層出不窮，演繹得更是扣人心絃。美前總統克林頓與萊溫斯基的***敗露是鬧得沸沸揚揚;而美歷史上另一總統肯尼迪與性感影星夢露的婚外情以女影星自殺身亡收場;我國近代著名婚外情故事，當數風流倜儻的詩人徐志摩愛上美麗的才女林徽因。這段轟轟烈烈的婚外情，因詩人乘飛機趕去北京參加林的演講，而飛機失事，以詩人浪漫殉情而戛然而止。而平常生活中因婚外情而引發恩恩怨怨的故事更是不勝列舉。不管名人還是凡人，不管當事人情感是多麼的轟轟烈烈，動人心魄，無一例外終歸是以悲劇結尾，以傷害彼此家庭，傷害所愛的人為代價。有的甚至弄得妻離子散、家破人亡。近些年因婚外情引發的血案和慘劇也呈上升趨勢，這也向人們敲響了沉重警鐘：婚外情的雷區切勿輕易涉足!


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