高考前夕的隨筆

　　高考是人生很重要的一次考試。快高考了，大家都寫了哪些隨筆呢?來看看小編精心為你整理，希望你喜歡。

　　篇一

　　2008年5月5日

　　中庸為道

　　原來我別無選擇，只有虛幻，所以過去根本沒有真實，我只是在演繹。而現在，似乎仍並未真實，生活是什麼，你知道嗎?生活就是把一個人的理想，希冀全部打碎，然後，再讓他繼續活著，世界就是這樣，除了你自己有時可以相信，但請記住，是有時，人們大多數時候都對自己不誠實。

　　2008年11月9日

　　人生如同一張打口碟，總是不完美的。但你把它放進CD機時就意味著一場人生的開始，中途難免因為那個缺口而出現打碟的情況，那麼你能做的就是skip，讓機器自動跳過那些缺損處，最終，你一定可以聽到那些完整的部分。

　　2008年11月10日

　　每一個故事在結束之時都有難以與人言說的沉重，就如同死亡是人類無法逃避的歸宿一般。

　　2009年1月16日

　　聽說Leman Brother想盡快走出破產保護。

　　聽說美國經濟情況繼續惡化。

　　聽說殼牌石油出現危機。

　　聽說……

　　我們總會這樣說“聽說”，以表示責任全不在己，我只是隨便說說的。

　　年少之時，太過矯情，竟會在一篇文章中寫道：“我性格開朗”。簡直讓人噁心，那時的文字簡直幼稚的不堪一擊。

　　外面陽光明媚經歷著鳳凰涅槃般的重生，只是希望重生之時並不太遠。

　　2009年2月11日

　　是誰說的人生有兩出悲劇，一出是躊躇滿志，另一出是萬念俱灰。

　　When I was young，I can……

　　我們開始說這句話時，便是身心的衰老之時。

　　2009年3月25日

　　多次想談及什麼，但卻又都忘了，有時想：自己未來的命運又是怎樣的呢?

　　無法預知。這便是人類恐懼的根源。

　　而自己呢?

　　竟是無所事事的討論和幻想自己的未來，如同一個無聊而又厚顏無恥的旁觀者。

　　而自己又開始喜歡上臆想與回憶，這便是衰老的標誌。

　　2009年4月3日

　　無論你是真心覺得自己好，還是真心覺得自己壞，都是難得的誠實。

　　--------《無稽之談》片花

　　2009年4月16日

　　這世間最濃重的悲涼不是生離死別，而是生活最底層人們的那種安詳。

　　這世間最悲壯的事情不是戰場上的血流成河，而是最底層人們對於生活的逆來順受。

　　2009年5月26日

　　You know my name.

　　Forever.

　　多少次多少次提起自己的諸般無奈，但終究無法逃避命運。

　　又是多少次對自己說：“You must strict to youself.”但是最終又放棄了?

　　那麼現在呢?

　　你還記得那些畫面嗎?西院教室，雨天，落花滿地，那些從未在眾人面前提起，卻又不得不追憶的歲月。

　　那麼，你還是你自己嗎?

　　或者是，你仍舊不願相信今日的自己是這番模樣，還是仍舊不願正視自己，不願面對自己的千瘡百孔，又或是不敢對自己有太多渺茫的希冀，還是會相信自己會蛻變成如此?

　　那麼又該用怎樣的心情去面對過去呢?

　　一笑而過?輕視?還是……

　　但是這些都不重要，重要的在於今日的自己會以怎樣的面目度過餘生。

　　換而言之便是，當舊時之人再遇時，他們插科打諢的問及：“你怎麼這樣了呢?”會不會淚流滿面無法自抑?還是一臉嚴肅的說：“生活，沒辦法.”抑或是用那句“命運如飛刀，一刀一刀不離後腦勺。”來掩蓋內心的波瀾壯闊。

　　問題在於，即便談及於此，即便時至今日，自己還在念及於什麼?還在汲汲追求著什麼?而至於今日這般可笑而庸碌。

　　用一句常用的話來結尾：這就是人生!

　　篇二

　　每日醒來有個懶在床上讀早報的習慣。今天6月7號高考開場，華商報頭版誇張地油印著“38萬38度”，全省38萬考生，今天38度高溫。高考前夕追趕潮頭，我寫《寫在高考的前夕》，卻留了個尾巴……去過端陽節了。今天繼續嘮叨……

　　端午節前，在我的文章《寫在高考的前夕***一***》後的留言裡，有網友問我：還有什麼好辦法來舉賢呢?我說：不知道。又有人問：先生考過嗎?我說：考過，何止一次地考過。身經百戰地考過。現在不考了，卻夢裡常在考試……落下病根了——焦慮綜合症。

　　“不是最好的，但也不是最差的”，這話用在高考制度上很是貼切，我們沒有別的選擇。任何制度都有缺陷，況選官用人這等關乎社稷天大的事情。從夏商周的“世 官制”，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩兒會打洞，世襲罔替，到漢的“察舉制”，比如舉孝廉;再到魏晉南北朝的“九品中正制”，做官要看出身，講究個門第世 家……待到隋唐的科舉取士，是騾子是馬拉出來遛遛，畢竟我們看到了公正和平等。

　　世上總有***者，比如我，任何事情也總要對著幹，去“反動”一下，就說“舉孝廉”吧，不就有一個孔融，就是在四歲就知讓梨的那個名士孔融，孔子的後代，豪 門出身，他，跳出來去譏諷。以孝治天下哦，多好哇，對父母不孝，能對皇帝“忠”嗎?對家人不親，能對百姓好嗎?君君臣臣父父子子，儒家的傳統，於是就舉孝 廉。可就是這個孔融卻以為“老爸老媽幹那事是圖了個快活，於我何干?”“母親就如一個瓶子，我只是暫時寄放在了她的肚子裡，把我倒出來了，就完事了，我為 啥要對她去好?!”他說：“父之於子，當有何親，論其本意，實為情慾發耳;子之於母，亦復奚為?譬如寄物甌中，出則離矣。”你說他反動不反動?***不操 蛋?曹操就以“不孝”殺了他。

　　曹操在佈告上惡狠狠地說：“融，違天反道，敗倫亂禮，雖肆市朝，猶恨其晚”，不但該殺，而且還殺晚了。其實，曹操以“不孝”兩字殺他，只是找了個理由找個 藉口，比如司馬昭殺嵇康，實則是他這個人不聽話，不合作，還惦念著漢室的恩澤，孔融他更***的是，曹操打敗了袁紹，曹丕納了袁熙的老婆甄氏，曹操也惦念著 那個美女甄氏，只是比兒子晚了一步……孔融就寫信給曹操說什麼“武王伐紂，得到了妲己，把她賜給了周公。”臊得曹操臉上擱不住。孔融，他還特愛出風頭。後 來人說殺得對，有人說殺錯了……他恃才傲物卻是一定的，那時的文人們的風氣就是如此，白眼向人，不尿誰，叫“魏晉風骨”。扯遠了。

　　科舉制度貫徹了1300多年，到了清末，便僵死了……我們回過頭來學習西方，實行高考了***其實，西方的文官制度和文官的考試選拔還是學我們的科舉制度***。 七八兩天，舉國高考，交通管制，高考車輛優先通過;監管部門出動，全市夜查噪音;醫院開啟氧艙，學生吸氧減壓;爹讓車撞死了，瞞著，孩子遲到了進不了考 場，母親給跪著……它的背後是一摞摞的書、一個個的補習班、一個個沉重的書包……考場出來立馬對答案估分數填志願了。不久，狀元們廣宴賓客開始誇街了。這 兩年興拜謝孔子，大成至聖文宣先師。過去是要拜那個面目猙獰，腳踩鰲魚，手舉硃筆的魁星的，據說魁星手中的硃筆批你是什麼你就是什麼，文人中傳“任你文章 高八斗，就怕硃筆不點頭”……家長和孩子們紅著眼進了考場。

　　不是制度有錯，錯在我們的教育理念上：功利主義，急功近利。學而優則仕，目的性很明確。出路，還是出路，唯一的一條出路，千軍萬馬過那個獨木橋……你去詬 病它，就有人會問你：你知道農村的孩子高考背後的苦衷嗎?別說農村，城市的父親母親還不是在望子成龍望女成鳳，孩子們也只能去掙扎地奮鬥一個錢途或前途。 八股式的考試，也只有去死記硬背……扼殺了孩子的個性和興趣，整個民族喪失了創造力;不僅如此，就是考入了大學門又能如何?有教授告訴他的學生“你40歲 還不能掙到4000萬就不要來見我。”有教授要求他的學生“把你的破手機扔掉!”官人辦學，商人辦學，過度的功利化……依著孔子的“耕也餒在其中也矣，學 也祿在其中矣”的方針，什麼樣的大學就造就了什麼樣的學生。上海海事大學的研究生楊元元自殺，是因為生前的拮据，更因為她覺得自己在這個城市裡不夠成功。 藥家鑫的案子就說明我們的教育有多失敗……整個民族在功利化中自私了起來。

　　為應試“八股”去讀書，為“學而優則仕”去考試，科舉死了，陰魂並沒有散去。況且，我們的高考還是選拔賽而不是資格賽，標杆年年升抬，考題的難度年年加 大，錄取的分數年年提高……教育資源有限，也是沒有辦法的辦法。大家都紅了眼。考前揪心，考後鬧心，幾家歡喜幾家愁哇。古時，讀書人還有個“修身齊家治國 平天下”呢，過去，青年人還有個“為中華的崛起而讀書”，現在呢……所以說，有人興嘆：“中國無大學!”記得，以前，北大學子常問：中國向何處去?清華學 子會說：無論向何處去，都需要我們去建設。現在呢?

　　高考，唯一不變的仍舊是“敲門的磚頭”，唯一改革的是考試的時間從以往的7月7、8、9，提前到了6月的7、8號，早晚涼爽一些。

　　近聞，重慶的十佳學生楊成興在他的高校工作多年的科技工作者的父親的支援下，放棄高考，直接免試去了一所職業學校……南方科技大學自主招生的45名學生拒絕教育部門的勸告不要國家文憑拒絕參加高考……

　　好在，有人在先行。在“條條道路並不通羅馬”的日子裡，他們相信“只想當好士兵的士兵也是好士兵”。

　　正想鼓掌，卻聽到有人憂憂地問：“放棄，你們傷得起嗎?”

　　篇三

　　西安有個街名叫“貢院門”，卻沒有了貢院。

　　去過南京的貢院，見識過那規矩和規模，面對一排排一間間應試的“號子”，也揣摩過當年那些士子們坐在那鴿子籠裡是怎樣的心情。清代名士李漁在此題聯：“矩 令若霜嚴，看多士俯伏低徊，群囂盡息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無餘。”其實這話唐太宗李世民早就說過，據說貞觀年間，唐太宗站在城樓上看到新科 進士們從端門列隊而出時，非常高興地說“天下英雄盡入我吾彀中矣!”，白話一下就是：“天下的有為青年，都已進入了我的圈套了!”中國的科舉制度起於隋而 盛於唐，延於宋……到了明清成了制度。想當官?好哇，立上一個杆子，科考取士，從此，無論出身，都有一條光明的出路……不再“上品無寒門，下品無勢族” 了，從此，讀書人皓首窮經，三更燈火五更雞十年寒窗了……從此，學人們便也沒了骨頭，戰戰兢兢，唯唯諾諾，跪下說話了。

　　阿Q說：“我祖上也闊過”。國人提起兩件事總是興奮地臉上生出自豪來，自慰後的一種滿足，據說，一是，美國的宇航員在太空唯一能看到地球上的建築是我們的 長城;二是，西方現行的文官制度是源於歐洲人對我們科舉制度的傾慕和學習。前一個驕傲，被證實是假的，牛皮吹破了;後一個驕傲確實如此，可，我們卻忽略了 一個事實，西方的文官制度***他們叫公務員，我們叫官***從一開始的設計就是和教廷分離和皇權分離和政治***內閣***分離的，如今已經進步到“科學”和“法制”， 而我們的文官們從一開始，皇帝欽點，就是人身的依附和皇權的僱傭……在“人治”中，在貪墨中，在阿諛奉承中，在謊言和虛偽中，在陰謀和“血酬”***注***中， 日趨墮落。自古，中國的事就壞在吏治上。文人如妓女，只是中國老百姓以為“上了龍床便為鳳”，感覺特別良好。百姓中久久流傳過人生的四大得意，即“久旱逢 甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。難怪唐·孟郊高考中舉後喜洋洋去作《登科後》的詩：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一 日看盡長安花。”一舉成名天下知，能不高興嗎?高官得做，駿馬得騎，前呼後擁，鳴鑼開道，以後銀子“嘩嘩”的……

　　快馬來報，范進中舉，“范進不看便罷，一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：‘噫!好了!我中了!’說著，往後一跤跌倒，牙關咬緊，不 省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：‘噫!好!我中了!’笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一 跳。走出大門不多路，一腳踹在塘裡，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了……”他瘋了。