文化苦旅的好句好段

　　《文化苦旅》是1992年首次由東方出版中心出版的散文集，作者是餘秋雨。小編為大家整理了關於文化苦旅的好詞好句好段，希望大家喜歡。

　　文化苦旅的好詞：

　　千錘百煉 前赴後繼 前仆後繼 鍥而不捨 秋竹有節 群威群膽 熱情奔放 熱情待人 熱情好客

　　熱情洋溢 熱情直爽 仁人志士 柔中有剛 軟中有硬 殺身成仁 捨身為國 捨生忘死 身先士卒

　　盛情難卻 視死如歸 死不足惜 死而無悔 鐵打金剛 鐵骨錚錚 鐵腕人物 挺身而出 外柔內剛

　　頑強拼搏 萬夫莫敵 威武不屈 為人剛直 為人耿直 聞雞起舞 穩如泰山 臥薪嚐膽 無堅不摧

　　無拘無束 無私無畏 無所畏懼 俠腸傲骨 驍勇善戰 性格豪爽 性格堅毅 性情倔強 熊心豹膽

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　　1 牌坊是一種石質門架，一般有兩層樓那麼高。每年鄉間舉行全民歡慶的“廟會”時，也會在寺廟門口臨時用木條搭建一種牌坊，上面裝飾得很花哨，幾天廟會一過，就拆掉了。永遠不拆的就是那種石質牌坊，最老的據說有五百年了。

　　2 在鄉間的各種工匠中，石匠的地位最高。這是因為，其他工匠的活兒比較家常，而石匠的活兒都比較重要。石匠裡邊又分三等，最低一等砌鑿墓碑，中間一等砌鑿石橋，最高一等砌鑿牌坊。

　　3 就像世間很多行業一樣，活兒越多的等級越低，活兒越少的等級越高。這事又帶來一番蹊蹺，等級越低的日子反而越好過，等級越高的日子反而過得不好。

　　4 砌鑿墓碑，與家家戶戶有關。各家各戶在做喪事時也都捨得花錢，很少討價還價，因此這種石匠特別富裕。只不過，大家都暗暗知道，這種墓碑石匠往往與盜墓賊有點往來。盜墓賊為什麼總是選得很準?為什麼連暗藏的豁扣、活磚也一清二楚?還不是這種石匠露了口風。盜墓賊在鄉民口中叫“掘墳光棍”，方圓幾十裡最出名的掘墳光棍叫“夜仙”，因此鄉民也就把墓碑石匠叫做“夜仙班”，又簡稱“仙班”。

　　5 名聲最好的是牌坊石匠，鄉里鄉外都敬著幾分。牌坊是讓人仰望的，他們也就跟著讓人抬頭了，儘管他們總是十分清貧。

　　6 牌坊石匠活兒少，並不奇怪，因為立牌坊是一件稀罕事，多少年都碰不上。

　　7 與別的地方的“狀元牌坊”、“御賜牌坊”不同，這兒鄉間的牌坊，幾乎都是為女人立的，為一些已經亡故的女人。一座座牌坊，都在表彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事蹟，因此又叫“貞節牌坊”。但是，鄉間寡婦很多，能立牌坊的卻是極少數，需要有一系列苛刻的標準。這事情，連族長、村長、保長、甲長都定不了，必須由他們上報，讓“鄉紳公會”決定。

　　8 比較起來，那座遠近聞名的“範夫人牌坊”最大。這個範夫人在丈夫死後，獨自把幾個孩子拉扯成人。其中有一個兒子考了科舉，做了不小的官。正是這個兒子，在母親過世時報請鄉紳公會立了牌坊，立得相當考究。

　　9 其他那些牌坊，說起來都有點怪異。例如，男女還沒有結婚，未婚夫卻死了。按照當時的習俗，兩人根本還沒有見過面，未婚妻一聽死訊就立即投井自殺。或者，女子剛剛守寡就有人來提婚，才提三次，便懸樑自盡。當然，這都是大戶人家的事，窮人一般不這麼做，做了也不會立牌坊。

　　10 範夫人的牌坊用的是白石，接近於麻灰色，摸上去很平滑;而那些自殺小娘子的牌坊用的是青石，摸上去涼涼的，一條條凹凸的紋痕有點硌手。

　　11 除了冬季，牌坊是鄉民和路人歇腳的場所。牌坊總是靠著大路，有石基可以坐臥，有石柱可以靠背。因此，不少人喜歡到這裡聊天。斜躺著，看白雲，聽蟬鳴，傳閒話。

　　12 這天早晨，村裡那位德高望重的牌坊石匠潘木公走出家門上了大路。他穿了一身乾淨的藍布衫，肩挎一條長包袱，步子邁得不快不慢。鄰居問他到哪裡去，他說是昨夜受到一個外鄉黑衫人的邀請，到山南鎮去督建一座牌坊。

　　13 這可是一件大事，鄉人們立即傳開了，因為這樣的邀請，兩年來還是第一遭。山南鎮在十里之外，但按當地風俗，只要是大師傅，每天還要回家來住。因此，傍晚時分，很多鄉民就蹲擠在牌坊下，等他回來。

　　14 蹲擠的人中，最興奮的是一位年輕的“仙班”，也就是很可能與掘墳光棍有勾結的墓碑石匠。雖說墓碑石匠與牌坊石匠向來交往不多，但這個年輕石匠卻一直想拜師潘木公。以前託人傳過話，都沒有迴音。今天聽說潘木公早上出門時心情不錯，就在牌坊下候著，看能不能套個近乎。

　　15 如果套上近乎了，就有一個疑問要向他老人家請教。這個疑問擱在心頭已經很久，對別人，說也不敢說。