開啟心中死結的方法

　　一樣的事情在不同人的眼裡可能會收到不一樣的結果，主要看每個人是怎麼想的，那麼我們要怎麼去調整自己的想法呢。今天，小編為你帶來了。

　　是什麼

　　遇事多看積極面

　　認知療法是一種專業的心理治療手段，但也其原理也可以用於自身調整。

　　想多了的人要找證據駁倒自己的不合理信念。李婷已經給丈夫貼上了“偏心眼”的標籤，現在可以找一些相反的證據來駁倒自己，比如老公到自己孃家很勤快，回婆家卻很懶。

　　想少了的人要不斷提醒自己，結果其實還有其他的可能。火柴在衣袋裡燃起來了，還好裡面沒有火藥;手指紮了刺，感謝上帝沒紮在眼睛裡……

　　想壞了的人要尋找事物的積極面。經過聰明人的點撥，老太太終於醒悟：雨天好賣傘，晴天好晒鹽，兩個兒子都不用愁。

　　看法決定心理健康

　　正如一句西方諺語所說，“同一件事，想開了是天堂，想不開就是地獄。”在當今最流行的心理治療流派之一——認知療法的專家們看來，人心理問題的形成分三步：誘因***家庭衝突、感情破裂、事業受挫、人際失和***，不合理的信念***對誘因的錯誤理解***，結果***不好的行為和情緒***。其中，不合理信念就是癥結所在，用認知療法的核心思想來說，就是“你看待世界的方式，決定世界對待你的方式”。而“想不開”，就是其中佔主導作用的不合理信念。

　　實際上，人生不如意十之八九，思想上一時轉不過彎來是常事，本無可非議的。而我們應對挫折的過程，也是停下來深刻反省、鍛鍊自己思維和情商的契機，而想開後轉化為積極向上的行動力更是值得鼓勵。然而，如果想不開的表現過長，比如有“活著一點意義都沒有、不如自殺”這樣的想法持續了兩週以上，那麼就要考慮抑鬱症了。

　　你心裡的“結”有哪些

　　一、對自己想要的東西放不下：愛結

　　愛結，也叫貪慾結。

　　貪慾結能導致什麼呢?對自己想得到的東西放不下，特別在乎。為了得到想要的東西不顧一切，不擇手段，因此會惹下很多的麻煩，埋下很多禍根。

　　二、嗔恨之心：恚結

　　嗔恨的物件大致有三類：一是對人、對眾生的嗔恨;二是對所遭遇事情的嗔恨;三是對處所的嗔恨。

　　有的人總認為，是某個人把自己弄成這樣了，所以咬牙切齒非要報復對方不可，這就是對人的嗔恨;還有的人對自己糾結的問題想不開，甚至不想活了，這是對事情的嗔恨;還有的人，曾經遭遇過某個痛苦之事，從此，不但恨發生這件事的地方，連這個地方的人都一起恨，這是對處所的恨。這種情緒會使人做出許多不理智、不計後果的事情。

　　三、傲慢之心：慢結

　　慢結有七種。

　　第一種叫慢或勝慢。

　　就是總跟比自己差的人比較，覺得自己了不起，比他人強。這種心態如果建立起來了，容易騎虎難下，最後下不了臺，做事經常會失策，給自己造成很多痛苦。

　　第二種叫過慢。

　　本來別人本事跟自己相當，但自己總有一種錯覺：“我就是比他強。”這就叫作過慢。

　　第三種叫慢過慢。

　　在別人各方面明顯比自己勝過一籌時，還妄以為自己一定比他更高，這叫慢過慢。慢過慢是自卑導致的。我曾經有一個同學，有一種特別不好的心態，明明文化基礎極差，但就算遇到比他強十倍的人，在他看來人家也是什麼都不懂，只有他自己是最厲害的。

　　這樣的人，因為過於自卑，所以遇到比自己強的人，就會不斷地安慰自己，“我也不比他差在哪”，然後就走向另一個極端，產生誰都不如自己的那種感覺。

　　第四種叫我慢。

　　就是心中只裝得下“我”和“我的”利益，其他任何一個人的事都容不下，只有我和我的才是至高無上的這種心態。

　　第五種叫增上慢。

　　明明自己沒有那麼高的能力和成就，卻自以為無所不知、無所不能。比如說沒有證得果位而說證得，沒有神通而說有神通。

　　第六種叫下劣慢。

　　沒有作為，輕毀自己。有的人覺得“我活著有什麼意義呢?死掉算了。”這種不思進取、活得很無聊的心態，就叫下劣慢或卑慢。

　　第七種叫邪慢。

　　就是把不好的東西當成好的。

　　人性中有一種最明顯的邪慢，即“人善被人欺，馬善被人騎”這樣的一種觀念。本來這種認知是非常糟糕的，絕不應該有的，但是有些人卻沾沾自喜，“我比他聰明，比他厲害，你看，他這個人傻乎乎的，什麼也不知道，我起碼還知道這個” 。

　　不以為恥，反以為榮，這就叫邪慢，是建立在邪的、不正的東西上面的傲慢。

　　以上所有的這些傲慢，都能夠導致人徹底地失敗。

　　曾經有人問我，我的前途會怎麼樣?我就跟他說，我不懂得你的前途，但是我教你如何看一個人的前途。當你看到一個人目中無人的時候，你可以跟他說，“哎呀，先生你小心一點啊 ，有小人害你呀。”八九不離十，一定會準的。為什麼?他的傲慢已經得罪很多人了，厄運不來找他才怪吶，很快就有人找他麻煩來了。

　　而某人很低調，就是大家開玩笑說的“夾著尾巴做人”的那種，你就跟他說，“你萬事大吉，一定會沒事的。” 為什麼?凡是做人低調者，因為他不惹人家，人家怎麼會惹他呢?

　　四、愚痴之心：無明結

　　無明就是愚痴、無知。龍樹菩薩曾經說過，做任何一件事，要遠離四種非理性的行為，否則一定會犯錯誤。哪四種非理性的行為?

　　1、以貪慾而顛倒行，即感情用事;

　　2、以嗔恚而顛倒行，即意氣用事，鬥氣;

　　3、以愚痴而顛倒行，即茫然行事;

　　4、以怖畏而顛倒行，即疑心太重。

　　所謂的茫然行事，就是不去觀察事物本身的真實面貌，盲目而行。這樣的人，必遭磨難。這就是佛教裡所說的無明。

　　五、價值觀和見解上的錯誤：見結

　　見結是什麼?就是價值觀和見解上的錯誤。見結大致上有三種：一種叫薩迦耶見;一種叫邊執見;一種叫邪見。

　　所謂的薩迦耶見是什麼?見結當中，把我的利益視為第一的一種見解。有這種見解的人不會有大作為。

　　一個以國家的利益為第一的人，一定會變成被國人所敬重的人;一個以區域利益為第一的人，一定會變成這個區域所敬重的人;把整個家庭、親朋、好友的利益放在第一位的人，親朋好友一定會非常地敬重他。

　　你所考慮的範圍有多廣，因受益而敬重支援你的人就有多廣。

　　什麼是邊執見?比如，把“我”和“我的”利益當成永恆的，或者是固執地認為人死之後什麼都沒有，沒有後世，這樣的一種見。

　　什麼是邪見?不承認行善積德的結果，不相信因果，不相信前世後世，不相信善有善報，惡有惡報，這就叫邪見。

　　六、把自己的一切事當成是至高無上的：取結

　　凡是我說的話、所想問題的答案，是也得是，不是也得是，包括自己的價值觀、見解、行為等等，不允許任何人提出絲毫不一樣的見解，或者反對的意見。這種把自己的一切事當成是至高無上的，就叫做見取結。

　　還有一種戒禁取，認為某一種荒誕的行為是最上、最好，我這樣做會得到解脫。

　　七、對任何事情都產生懷疑：疑結

　　請記住了，人一生當中一定不要染上懷疑的病。當你一旦染上的時候，就再也不會有快樂、幸福可言。

　　這種疑病，對任何人都有可能產生，包括對父母、對丈夫、對妻子、對朋友、對學校、對領導、對社會。一旦建立了這種疑結之後，除了“我”之外，再也沒有什麼可信的了，這樣的結局是什麼?除了“我”之外，再也不會有人相信你。

　　八、嫉妒：妒結

　　有人比自己的學問大，嫉妒;比自己權力大，嫉妒;比自己錢財多，嫉妒。不要說遇到比自己厲害的人，就是跟自己一樣的，心裡都很不舒服。這種心態是造成自己不幸福的最根本因素。

　　世界之大，為什麼只有我這樣才行，他那樣就不行了呢?你追求幸福和快樂，也一定要允許他人同樣也尋求快樂、利益。而且，今天你得的多，明天他得的多，後天你得的多?這本來就是來來去去、沒有一個絕對固定的事情。因此，做人要開啟胸懷，不能狹隘，否則會活得很麻煩。

　　九、吝嗇：慳結

　　其實人要想獲得更多，就要學會施予。你要是捨不得這個，捨不得那個，就不會有人向你舍。有人給別人施捨時，心甘情願，但在你面前的時候，就是捨不得。為什麼?因為你對他捨不得。因此，要學會磨掉這種慳吝的心。

　　人之所以獲得財富，有三種原因：

　　第一，前世佈施得多，所以今世榮華富貴。

　　第二，今生修得好，施捨得好。

　　第三，暫時從別人手裡借來的，但是，改天你還是要翻倍還的。這說的是投機取巧弄來的財富，不是正當的。

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