辦公室財神擺放位置及注意事項

　　財神爺擺放位置及擺放細節都是很重要的,大家一定要了解財神擺放注意事項。下面一起來看看吧!

　　辦公室財神擺放位置

　　1、神位不可以設在入門進口處兩側牆上，那裡是過道，人來人往氣流紛擾，氣場干擾對財神大不敬;

　　2、神位不可設在橫樑下方，讓神位被樑壓著不好。一般而言，橫樑是風水學上最普通的不吉之處;

　　3、神位設定忌過高過低，神位過高則與神主保持距離太遠，高高在上、高不可攀;神位太低則不能發揮應有的作用;

　　4、神桌應向大門,神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬;

　　5、神位位置不當，會帶來極大不利。神位應該設在一進門就能看到的地方但猶豫現在公寓房子建造限制有時候只能另找偏位。

　　辦公室財神爺擺放注意事項

　　1、神位不可設在廁所外牆及儲藏室外牆，這兩處是汙穢之地，等於是讓財神位靠不潔處，更是大大不敬;

　　2、神位不可正對廁所的門，斜對也不可以、總之能看到廁所門的地方都不可設神位;

　　3、神位下邊不可堆積雜物和放置垃圾桶而且建議有條件要早晚上香、更換供品、勤加拂拭;

　　4、神位不可面對廁所、廚房;

　　5、神桌上不可置放雜物;

　　6、神位切記勿被樑壓;

　　7、神桌後方應為堅固牆璧，避免為窗戶或樓梯;

　　8、祖先牌位切勿比神像高;

　　9、神位下方不可置放雜物;

　　10、供奉神明金身有破損時應即刻修補;

　　11、神位不可與房子座向相反;

　　12、清理香爐時不可輕易移動;

　　13、香爐不宜過高應於神像腰部以下;

　　14、神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。

　　辦公室不同神的擺放位置

　　1、文財神：

　　文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

　　***1***財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金 元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;所 以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

　　***2***福祿壽三星：“福星” 手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福 祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有 這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆， 以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

　　2、武財神：

　　武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。

　　***1***趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

　　***2*** 關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有 異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面 向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

　　3、神佛的座向

　　中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

　　依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

　　***1*** 神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的 則不需墨守成規;舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶 的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作 為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可 知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

　　***2***觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神， 而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提 過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：

　　一不向廁所;

　　二不向 房門;***3***祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家 神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事， 那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

　　三不向飯桌

　　倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

　　請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。