曠達不羈的意思?
貌寢是什麼意思？
劉表不重用王粲，並且有三個理由。第一個理由是“貌寢”，說白了就是說王粲長得對不起觀眾——太醜了。相貌的妍媸在劉表這類“名士”、“高士”眼中是十分重要的，何況劉表本人就是一個身高一米八幾的帥哥。第二個理由是“體弱”，這不是現代漢語“體弱多病”的那個意思，而是指王粲的氣質柔弱（其實王粲是一個內剛外柔的人，暫且不表）。前兩個理由還罷了，關鍵是第三條，“通侻”。“通侻”也寫作“通脫”，裴松之解說道:“通侻者，簡易也”，也就是簡慢、曠達、不拘小節。《世說新語·傷逝》說王粲“好驢鳴”，即喜歡聽驢叫聲，這是王粲“通脫”的一個典型例子。這種曠達不羈的作風是與劉表這一類“名士”的固有觀念水火不容的。同樣“通脫”，而且更厲害的還有禰衡，劉表也是先禮遇而後不能容。
不羈是什麼意思？
羈是束縛，拘束的意思，不羈就是不拘束。典型的有下述詞語可用
詞目 不羈之才
發音 bù jī zhī cái
釋義 非凡的、不可拘束的才能。
出處 《漢書·司馬遷傳》：“僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽。”
詞目 不羈之民
發音 bù jī zhī mín
釋義 不受束縛的百姓。指不甘就範的人民群眾。
出處 漢·桓寬《鹽鐵論·論功》：“不牧之地，不羈之民。”
示例 吉普賽人酷愛自由，是所謂的～。
詞目 放蕩不羈
發音 fàng dàng bù jī
釋義 羈：約束。放縱任性，不加檢點，不受約束。
出處 《晉書·王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。”
示例 平時與一班好朋友，只以詩酒娛心，或以山水縱目，～。（明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷十六）
詞目 落魄不羈
發音 luò pò bù jī
釋義 落魄：窮困，不得意；羈：束縛。潦倒失意，行為放縱。也指豪邁不受拘束。
出處 宋·周密《齊東野語》卷四：“實之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羈。”
示例
詞目 豪放不羈
發音 háo fàng bù jī
釋義 形容人性情豪邁，不受拘束。
出處 《北史·張彝傳》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，無所顧忌。”
詞目 倜儻不羈
發音 tì tǎng bù jī
釋義 倜儻：灑脫，不拘束；羈：馬籠頭，比喻束縛、拘束。形容灑脫豪放，不受拘束。
出處 《晉書·袁耽傳》：“耽字彥道，少有才氣，俶儻不羈，為士類所稱。”
示例 為人～，輕財尚義。（明·東魯古狂生《醉醒石》第一回）
詞目 曠達不羈
發音 kuàng dá bù jī
釋義 曠達：心胸開闊，想得開；不羈：不受束縛。心胸開闊達觀，不受拘束。
出處 《晉書·張翰傳》：“翰任心自適，不求當世。或謂之曰：‘卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？’答曰：‘使我有身後名，不如即時一杯酒，’時人貴其曠達。”
詞目 落拓不羈
發音 luò tuò bù jī
釋義 形容人性情豪放，行為散漫。
出處 《北史·楊素傳》：“少落拓有大志，不拘小節。”
示例 阿素是～，就像她的父親。（茅盾《子夜》）
嘯的意思是什麼
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嘯：嘬口發出長而清脆的聲音, 類似於打口哨。
其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。
下面是關於阮籍和孫登的“嘯”
阮籍嘯臺
嘯臺遁世傷時喧，孤傲一聲修竹亂。
孫登同志效長呼，縱酒談玄琴相伴。
吟詩抨世雲臺挫，絕響錚錚廣陵散。
志存高遠鑑明湖，清士悲聲千古牽。
下面是“阮籍嘯臺”的典故：
尉氏縣城小東門南城牆內側，有一座數丈高的高臺。據舊志載此臺原高15丈，夯土所築，臺上有很美的廳堂、蒼翠的松柏。這便是著名的嘯臺，也是尉氏八景之一“嘯臺清風”。可惜的是，如今呈現在人們面前的嘯臺已沒有了往日的美麗壯觀景色，看上去，只是一個普普通通、呈不規則圓形的小土山。
1700多年前，尉氏出了個曠達不羈的人物，名叫阮籍，做過步兵校尉。因阮籍生活的時代，正是中國歷史上魏晉交替的動亂歲月，他看到動亂的政治給人們帶來的災難，就毅然棄官還鄉，放浪于山水林木之中。阮籍既好飲酒，又善音律，人們常常看到他喝得酩酊大醉，衣冠零亂地走上城牆，時而彈琴，時而嘯歌。每當他彈琴嘯歌的時候，附近的鄉親父老便聚集城下傾聽。他唱的歌詞，一經人們寫下來，便是絕好的詩章，有人說《阮步兵集》就是這樣彙集而成的。
當時，司馬氏取代曹魏，建立晉朝，司馬昭深知阮籍才學過人，想聘其女為子妻。阮籍不願與之同流合汙，又怕司馬氏加害自己，就借酒大醉60多天，酒醒後，忽然變得瘋瘋癲癲，不像常人。司馬昭疑其有詐，就派人探聽真偽。這人來到尉氏，接連見到阮籍所做的許多怪事。
一次，阮籍一人駕車出遊，信馬由繮，順著大路走去，直到無路可走，就丟了車輛，號啕大哭。哭罷，回到東城牆上，鑽進茅庵，倒頭便睡。正睡得香甜，適逢好友來訪，兩人一邊下棋，一邊喝酒，真是酒逢知己千杯少，棋逢對手意趣濃。正在此時，家人來報，說是阮籍的母親病故。他卻非要贏下這局棋才回家，友人再三勸他，終不肯回。待下完棋回家時，阮籍既不啼哭，也不理喪，蹲在地上，如醉如痴。朋友來弔喪，他既不作陪，又不謝答，卻以白眼視之，一會兒披頭散髮、仰天狂笑，一會兒飲酒賦詩、撫琴吟唱。晉文帝聽到阮籍的這些作為，相信他是真瘋了。而實際上並非如此，這是阮籍對抗當朝統治者的手段。
阮籍活到54歲便死了。相傳，為了紀念這位傑出的文學家，當時的人們在他彈琴嘯歌的東城牆下，築起一座高臺，取名嘯臺。並且在臺旁挖一小湖，讓湖光水色映照著古柏廳堂。多少年來，無數學士名流來到尉氏，無不仰慕先賢，登上嘯臺，吟詩作賦，以寄感慨。
最後，我為你找了一篇文章，是專門分析“阮籍之嘯”的
阮籍之嘯
——故鄉人的解讀
朱文濡
《晉書》載：“阮籍，陳留尉氏人。”所以，除去歷史維度久遠的因素，阮籍是我的故鄉人。我關注阮籍，是從大學時一次閱讀開始的，得知這位魏晉時代的名士原是故鄉人，更驚訝他的卓絕和奇偉。於是，我閱讀有關他的歷史文獻，走訪他的後人，參拜他的墓碣，緣於對他人生軌跡的迷惑。最使我迷惑的莫過於阮籍之嘯了。或者具體的說，莫過於對阮籍之嘯的情狀的迷惑了。而對阮籍之嘯的理解和闡釋，恐怕要以阮籍整個的生命歷程為註腳。
阮氏家譜記載，阮姓起源於西周時代，阮氏家族在西周的西部建立阮國，後為西周所滅，但喪失家園的阮氏家族沒有向勝利者臣服，而是踏上了流亡之旅。經過一個上千年的滄桑變化，於是，阮姓人的現代分佈是從甘肅起向東，經河南轉而東南，在這一方向的我國大部分地區，包......
有君人夕見之不忘一日不見兮 思之如狂什麼意思
應該是“有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。”
出自《鳳求凰·琴歌》，傳說是司馬相如與卓文君的故事。
意思：有位美麗的女子啊，我見了她的容貌，就此難以忘懷， 一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。
永柳的意思
是不是“詠柳”啊！這個我倒知道
《詠柳》詩有兩首。一首是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句，這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，讚美她裁出了春天。
詠柳
[唐]賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
{1}柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。此詩描寫的是垂柳。
{2}碧玉：碧綠色的玉。這裡用以比喻春天嫩綠的柳葉的顏色如碧綠色的玉。
{3}妝成：裝飾，打扮。
{4}一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
{5}絛(tāo)：用絲編成的繩帶。絲絛：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
{6}裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若干部分。
{7}二月：農曆二月，正是初春時節。
{8}似：好像，如同，似乎。
譯文： 如同碧玉妝扮著高高的柳樹，長長的柳條柔嫩輕盈，像千條萬條綠色的絲帶。低垂著，在春風中婆娑起舞。這一片片纖細柔美的柳葉，是誰精心剪裁出來的呢？這早春二月的風，溫暖和煦，恰似神奇靈巧的剪刀，裁剪出了一絲絲柳葉，裝點出錦繡大地。
鑑賞：
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
楊柳的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現：“萬條垂下綠絲絛”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷嫋嫋的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這裡把柳條說成“綠絲絛”，可能是暗用這個關於楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絛”，“綠絲絛”引出了“誰裁出”，最後，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁製出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象徵，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌裡所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。
我國古代有不少著名的美女，柳，為什麼單單要用碧玉來比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生髮、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《採蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學作品裡，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想象到這美人還未到丰容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯繫的。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”，深深地抓著了垂柳的特徵，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹幹，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙襬上的絲帶。在這裡，柳就是人，人就是柳，兩者之間彷彿沒有什麼截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌......
回鄉偶書的意思
少年時離鄉，到老了才回家來；
口音沒改變，雙鬢卻已經斑白。
兒童們看見了，沒有認識我的；
他們笑問：這客人是從哪裡來？
青睞什麼意思
音: qīng lài
釋義：[favour] 青眼；垂青
青，黑色。青眼，眼睛正視時，眼球居中，故青眼表示對人喜愛或尊重。白眼，眼睛斜視時則現出眼白，故“白眼”是對人輕視或憎惡的表示。
相關文獻：
阮籍“曠達不羈，不拘禮俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，雖為吊母喪而來，阮籍仍作白眼對之；嵇康高雅，且同為“竹林七賢”之屬，故阮籍對以青眼。後世以青眼表示對人尊重。
釋義:
青睞: 眼珠正面看人，意為尊重：頗受青睞。
宋 王明清 《春娘傳》：“居二年，會新守至，守與司理有舊，司戶又蒙青睞。”
清 黃景仁 《喜鄭誠齋先生歸新安之信》詩：“幾多青睞獨垂憐，無那操鉛癖未捐。”
魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“我想，這是因為人數多，單獨的自殺，蓋已不足以招大家的青睞了。”參見“ 青白眼 ”。
青眯的意思
青睞 音: qīng lài
釋義：[favour] 青眼；垂青
青，黑色。青眼，眼睛正視時，眼球居中，故青眼表示對人喜愛或尊重。白眼，眼睛斜視時則現出眼白，故“白眼”是對人輕視或憎惡的表示。
相關文獻：
阮籍“曠達不羈，不拘禮俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，雖為吊母喪而來，阮籍仍作白眼對之；嵇康高雅，且同為“竹林七賢”之屬，故阮籍對以青眼。後世以青眼表示對人尊重。
釋義:
青睞: 眼珠正面看人，意為尊重：頗受青睞。
月下獨酌的意思！？
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個親友。
舉杯向天，
月下獨酌
邀請明月，與我的影子相對，便成了三人。
明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。
我只得暫時伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時歡娛。
我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。
清醒時我與你一同分享歡樂，沉醉後便再也找不到你們的蹤影。
讓我們結成永恆的友誼，來日相聚在浩邈的雲天。