雲南火把節是什麼時候?
雲南大理火把節是幾月幾號
彝族火把節時間：每年農曆六月二十四日 集中在楚雄、大理巍山。
白族火把節時間：每年農曆六月二十五日 集中在大理蒼洱地區。
雲南火把節是哪一天
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
雲南楚雄的火把節什麼時候開始
現在已經開始了，27號是火把節
白族火把節的時間
每年農曆六月二十五日。相比彝族的火把節，白族火把節的時間在三大民系內高度一致。
火把節的時間 火把節是哪個民族的節日
火把節,一些民族又稱星迴節,是雲南少數民族(例如彝族、白族)的一個重要傳統節日。節期一般是農曆的六月二十五,也有在六月二十四過節的
雲南火把節是幾月幾日
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日，但各民族火把節的時間不完全一致。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
雲南祥雲火把節是幾月份l
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四。
雲南火把節幾月幾號過
第一把火：石林
時間：8月8日啟幕
第二把火：祿勸
時間：8月7日至9日
第三把火：雲南民族村
時間：8月1日至8月9日
溫馨提示：8月1日至8月9日期間，景區夜間票價：60元/人，而白天的門票依然是90元/人，市民可以選擇早上購票進入民族村，待到晚上是不會另外收費的。此外，民族村的門票目前在網上提前12小時可以預定到，攜程網、去哪兒網站都可以買到民族村的門票，但是火把節的晚間門票還不能夠在網上買到。
火把節期間，雲南民族村東門（滇池路）、 北門（紅塔西路轉民族村北路）、紅塔體育中心（紅塔西路）、南門（湖濱路或觀景路轉民族村南路）、茶文化大觀園（滇池路）、雲南民族博物館（滇池路）、雲南大學滇池學院（七公里轉盤）七個停車場為遊客提供近2000個停車位，不過，景區還是倡導遊客選乘公交出行。
雲南紅河州元陽縣火把節是幾月幾號
白族火把節
火把節是白民族內部唯一共同的節日。見於白族民家，拉瑪和勒墨三大民系內。是白族全年節日中除去漢源節日外最正式最隆重的本土節日，在白族文化生活中佔有重要的位置。相比之下，官方認可的白族民族節”三月街“僅僅流行於泛洱海區域的南大理一帶（參見：南北大理），其影響和重要性遠不及火把節。火把節被簡單地認定為彝族民族節也因此導致白族民間的很多怨言和不理解。
中文名
白族火把節
別 稱
星迴節
節日時間
每年農曆六月二十五日
節日類型
傳統節日
流行地區
白族民家
節日起源
南詔（距今約1000多年）
節日活動
拜火把、點火把、耍火把、跳火把
節日意義
紀念柏節夫人、消除病蟲保豐收、燎去晦氣
設立機構
白族
設定時間
每年農曆六月二十五日
目錄
1 名考
2 歷史
3 風俗
▪ 豎火把
▪ 點火把
▪ 狂歡
▪ 尾聲
4 時間
名考
火把節，漢文最早的典籍中稱為“星迴節”，是白語xil(柴) huix(火) jia 的音譯。現代白語中有三種稱呼，一種是xinl huix jia， 另一種是 fv ngua vd （音近：夫汪吾，即六月瘋)，第三種稱呼叫 zul hol yind (做花船）。
火把節在西南民族中影響甚廣。其起源是西南民族歷史研究的一個重要內容，但乏人研究。中國主流學界對此關注極少。本土學者缺乏足夠的研究力量投入其中，再加上明朝沐英在大理的文化滅絕政策，所以研究難度也非常大。民間廣泛流傳的起源是"火燒松明樓"的故事。相傳在唐代，大理地區六詔之一的蒙舍詔首領皮邏閣企圖吞併其他五沼。六月二十四這天，皮邏閣誘召各詔首領到松明樓喝酒，縱火將他們燒死。鄧賧詔主的柏潔夫人早就看穿皮羅閣的野心，勸丈夫不要去，但迫於祭祖和南詔的威力，不得不去。柏節夫人知道此去凶多吉少，於是將一隻鐵釧戴在丈夫的手上，後據此認出了丈夫的遺體。南詔王見柏節夫人貌美聰慧，便逼她為妾。柏節夫人假意答應，但回去將丈夫掩埋後，率眾與圍城的南詔兵浴血奮戰，彈盡糧絕後於六月二十五日投海而死。
每到六月二十五這天，大理、劍川、洱源等白族聚居區城鄉各族群眾都要穿上節日的盛裝，殺豬宰羊，慶祝節日。小孩忙著劈火把，姑娘們忙著把從山上挖來的金風花根搗碎，包在手上染成紅指甲，大人們在村寨廣場中央，用一根20來米高的木杆豎在地上，周圍用麥稈、幹竹等捆成一個大火把，上面插著預示五穀豐登的彩色升斗，一根根綵線串起的梨果掛滿火把。入夜，人們點燃大火把後，孩子們各自舉著小火把在田野上奔跑喊叫，不時將一把把松香面撒在火苗上，騰起陣陣烈焰。靠近海邊的村莊，還要進行划船比賽。人們以此來紀念高風亮節、堅貞不屈的柏節夫人。
其實結合火把節風俗流行的民族的歷史特點分析，可以得到一些有意義的認識。火把節流行於雲南北方民族集團內，即氐羌集團，包括白族，彝族，納西族，普米族等內部。根據一般的認識，氐羌民族來自寒冷乾燥的青藏高原。火對這些民族的生存有著更加重要的意義。火堆火把在過去數千年的民族生活中是非常重要的元素。由此產生對火的高端價值評判和精神信仰幾乎是順理成章的事情。反觀地處熱帶的雲南南部民族，比如傣族，水對他們的重要性也是不言而喻的，所以傣族有潑水節。
地緣地理環境對社會生活的影響造就了相關文化特色的發育。這應該是對火把節起源的嚴肅思考的起點。
火把節起源問題的一個分論則是:......