梧桐樹的果實像什麼?
梧桐樹的果實像什麼 又像什麼 要兩個呀~~~~
你說的“果實”是包括種皮的吧，就是包括豆莢在內的吧？
梧桐樹的果實是細長，棒狀的，裡面排布著種子，成熟後種子有點像蒲公英種子或者鄲絮，帶絨毛可以飛散。
比喻造句的話
我覺得這麼說比較好：“梧桐樹的果實像麵條（下垂的姿態），又像筷子（外形）”
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梧桐樹的果實叫什麼
大多是叫梧桐子，不過也有些地方叫瓢兒果、桐麻豌的
法國梧桐的果實像什麼
法桐果子像水楊梅或楓香果，藥材名\“路路通”
梧桐樹的果實長什麼樣子?
梧桐樹（學名：Firmiana simplex）又名青桐、桐麻，落葉喬木，原生於中國，可高達12米，葉為掌狀，3-7裂，夏季開花，花小，黃綠色，果實成熟時分裂。梧桐生長快，木材適合製造樂器，樹皮可用於造紙和繩索，種子可以食用或榨油，由於其樹幹光滑，葉大優美，是一種著名的觀賞樹種。中國古代傳說鳳凰“非梧桐不棲”。許多傳說中的古琴都是用梧桐木製造的，梧桐對於中國文化有重要的作用。作家豐子愷的同名文章《梧桐樹》堪稱佳篇。梧桐已經被引種到歐洲、美洲各地作為觀賞樹種。
梧桐樹的果子很像松果,這個是什麼果子?
你說的梧桐應該是法國梧桐吧，它的果子是球形的，準確說這叫球形的果序，是由很多小堅果組成的。如下是中國植物誌上對法國梧桐的說明：
落葉大喬木，高達30米，樹皮薄片狀脫落；嫩枝被黃褐色絨毛，老枝禿淨，幹後紅褐色，有細小皮孔。葉大，輪廓闊卵形，寬9-18釐米，長8-16釐米，基部淺三角狀心形，或近於平截，上部掌狀5-7裂，稀為3裂，中央裂片深裂過半，長7-9釐米，寬4-6釐米，兩側裂片稍短，邊緣有少數裂片狀粗齒，上下兩面初時被灰黃色毛被，以後脫落，僅在背脈上有毛，掌狀脈5條或3條，從基部發出；葉柄長3-8釐米，圓柱形，被絨毛，基部膨大；托葉小，短於1釐米，基部鞘狀。花4數；雄性球狀花序無柄，基部有長絨毛，萼片短小，雄蕊遠比花瓣為長，花絲極短，花葯伸長，頂端盾片稍擴大；雌性球狀花序常有柄，萼片被毛，花瓣倒披針形，心皮4個，花柱伸長，先端捲曲。果枝長10-15釐米，有圓球形頭狀果序3-5個，稀為2個；頭狀果序直徑2-2.5釐米，宿存花柱突出呈刺狀，長3-4毫米，小堅果之間有黃色絨毛，突出頭狀果序外。
原產歐洲東南部及亞洲西部，久經栽培，據記載我國晉代即已引種。今陝西戶縣存有古樹，叫祛汗樹或鳩摩羅什樹。
梧桐樹結的那個果子叫什麼？就是長的很長像豆角的那個
蓇葖果，成熟的時候裂開，這時看起來像豆角。
梧桐樹的果實是什麼顏色的
梧桐（懸鈴木）的果實是棕褐色的。如同一隻只楊梅一樣。
梧桐樹的果實像什麼又像什麼
端午節簡介：
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
端午節由來與傳說：
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠......
梧桐樹的果實什麼樣
果實圓球形，表面有縐紋，直徑約7毫米。
作用：
可食用，榨油，作潤滑劑；含咖啡因、樹膠。入藥。
功用 補氣養陰，雞目平肝，烏鬚髮。
[口、舌炎]梧桐子燒存性，研細末，蜂蜜調塗，一日數次。