行書字體有哪些?

General 更新 2024-11-18

書法有哪些字體?

分類方法不同:

1、按書寫工具分:硬筆書法、軟比書法

2、按字體分:甲骨文、小篆、大篆、隸書、楷書、草書、行書、行楷、行草

3、按書法家分:歐體、顏體、趙體、柳體、瘦金體……

首先顏筋柳骨都是楷書

王羲之是行書代表

行書有行楷行草之分

牽絲是行書的特點,就是字字之間有很細很細的筆墨連接,和楷書相比楷書中幾個凸顯齊整的地方行書都予以了代替,點畫以露鋒入紙,以歟側代替平整,以簡省的筆畫代替繁複的點畫,以圓轉代替方折

我們說歐體指的是歐陽詢不是歐陽修

柳體是柳公權不是柳永

顏體是方正茂密橫輕豎重雄強圓厚氣勢磅礴莊嚴雄渾的

草書是很連綿的

書法的種類,大體可以分為正、草、隸、篆、行等形體。 正書:也叫“楷書”、“真書”。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始於東漢。楷書的名家很多,如“歐體”(歐陽詢)、“虞體”(虞世南)、“顏體”(顏真卿)、“柳體”(柳公權)、“趙體”(趙盂附)等。 草書:為書寫便捷而產生的一種字體。始於漢初。當時通用的是“草隸”,即潦草的隸書,後來逐漸發展,形成一種具有藝術價值的“章草”。漢未,張芝變革“章草”為“今草”,字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿迴繞,字形變化繁多的“狂草”。 隸書:也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。 篆書:是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文,六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。大篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上,它是大篆有隸、楷之間的過渡。 行書:介於楷書、草書之間的一種字體。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫“行楷”。草法多於楷法的叫“行草“。行書始於漢未。 大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來了,並各自形成眾多的流派,出現了不少獨擅名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。

參考資料:hi頂baidu.com/...6.html

類似於行楷的字體還有哪些?

還有一個創意簡行楷 文鼎行楷碑體(這個字體 很多字都識別不出來)

書法有幾種字體

書法五大字體楷,篆,行。草。隸。

篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字。在漢文字發展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書是最有內涵的,同樣寫起來也是最難的。一幅名家的篆書作品,掛在牆上是,它是在動的。它起源很早,在書寫的更迭之中,逐漸被人捨棄,但它依然用哪種深邃的內涵,靈動的線條表達古典的美,內心的美。

隸書——內心的思想

秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創立小篆後,也採納了程邈整理的隸書。隸書在篆書之後,是一種非常優美的書體。有波、磔(zhe)之美。所謂"波",指筆畫左行如曲波,後楷書中變為撇;所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張,形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時,起筆逆 鋒切入如"蠶頭",中間行筆有波勢俯仰,收尾有磔尾。隸書有著自己獨有的思想性,用柔美的筆畫,嚴謹的章法,嚴肅但不死板,方直但不生硬。有思想,有內涵。

草書——纏綿的意境

草書有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循,代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,筆勢流暢,代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代,以張旭、懷素為代表,筆勢狂放不羈,成為完全脫離實用的藝術創作,從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。草書是中國書體簡化的極端,有著極強的藝術價值。

行書——速度的軌跡

行書是介於楷書、草書之間的一種字體。行書以宋代的最為著名,有米芾、蘇軾、蔡襄黃庭堅等。行書行書代表作《蘭亭序》代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍跳天門,虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀,讚譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行書的出現是書寫簡化,以及速度加快的結果。

楷書——方正的柔美

楷書,漢字字體的一種,就是現在通行的漢字手寫正體字,它是由隸書演變來的。也叫正楷。是我國發展時間最長的一種書體。楷書形體方正,筆畫平直,著名書家有楷書四大家:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。楷書一般作為入門書體,其上可追篆隸,下可及行草,有承上啟下之作用。

書法的字體有哪些

甲骨文,金文,大篆,小篆,隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發著藝術的魅力。

簡介:

書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標誌的民族符號。它是用毛筆書寫漢字並具有審美慣性的藝術形式。書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來,各時期代表人物燦若星河,最重要的人物有王羲之、顏真卿、黃庭堅、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、柳公權、 蘇軾、於博、歐陽詢、虞世南、禇遂良等。技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、墨法、章法等,與中國傳統繪畫、篆刻關係密切。

鑑賞:

南朝書法家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質次之,兼之者方可紹於古人”。這說出了書法鑑賞的精髓,強調了以形寫神、形神兼備的書法審美觀念。在魯群看來,書法鑑賞需要“七看”,即一看人品,二看內容,三看線條,四看間架,五看結構,六看章法,七看風格。

筋骨搭好才能抒意

魯群認為,賞析書法要把握作品的宏觀特徵,如氣勢、神采、布白,又要細微的觀察,如用筆、用墨、結構、線條等等。欣賞線條質量,從中可以觀察出作者創作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結構,藝術造型的意趣和哲理。第三是布白包括結字、行氣、章法。第四是神采,就是指書法的精神氣質、格調風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄,與作者的情感、性格、修養密切相關。優秀的書法作品必須是形美神足,形神兼備,欣賞者就是要領會體勢,捕捉神采。“在欣賞書法時,可欣賞書法用筆的美、用墨的美、線條的美、結字的美、章法的美、乃至昇華到書法想像的美,從而使精神達到愉快的感覺。如顏真卿楷書是向相美,用包圍的手法,顯示出博大、氣派,有‘大度能忍,忍天下能忍之事’的胸懷,故有學書必學顏的說法。柳公權楷書是向背美,用放射的手法,顯示出緊奏、精巧,有‘窈窕淑女,君子好逑。”’的感覺。這兩種截然相反的風格,古人還是把它們聯繫到一塊,故有‘顏筋柳骨’之說,展示出完全相反的藝術風格。”

在魯群眼中,一幅書法作品的好壞通常是從兩方面來看的。一是書法基本功。而書法中內涵的基本功如何,又是由以下兩點決定的:第一,看字體間架結構的基本功怎樣。寫毛筆字,一個字的間架結構寫不好,就有可能直接影響到字意,從而影響到書法的審美價值。一個字的間架搭好,這個字的字體也就確定了。真、草、隸、篆,不同字體有不同的間架結構。每個書法家在字體上求變,首先是在前人書體的間架結構上求變。李斯在史籀大篆字體的間架結構上求變,創造了小篆字體的間架結構;程邈在前人書體的間架結構上求變,而成隸書。王羲之也是在前人書體的間架結構上求變,而大成楷書、行書、草書。他書寫的字體間架結構就非常美。後世的大多書法家都在他的間架結構上求變化,並形成了自己的風格。一個用毛筆寫字的人,連字最基本的間架結構都寫不好,也就成不了書法家。真、草、隸、篆,每種字體都有自己的行筆的法則。行筆法則變了,字體也跟著有所變化,也許新的、更好的、具有審美性的字體就產生了。我們賞析一幅書法的好壞一定要從每一筆的起筆、行筆、收筆去看,看起筆是否有力,行筆用力是否均勻流暢,在寫點、橫、折、豎、勾、撇、捺、提等筆劃時,是否符合這種字體的行筆法則,這些行筆法則都是前輩大書法家千錘百煉出來的。每個大書法家在行筆都有不同,但萬變不離其宗的是其寫的每一筆劃都有功力,都有審美價值。

書法是人格的寫照

決定書法作品的好壞還有內涵的語言。書法語言包含以下四點:

其一,書法中是否有文學的內涵。好的書法作品不但每個字都體現著該字的......

行楷、行書、行草,這些字體有什麼區別?

行書是在楷書的基礎上略有變化,可以認為是楷書的快寫。主要是連寫或簡寫了部分筆劃,顯得俏麗、輕盈、流暢、明快。

草書則是按一定規律將字的大多數筆劃簡寫連寫,結構簡省,偏旁假借,點畫飛動、上下字之間筆劃痕跡往往牽連相通。但不是隨心所欲的亂寫,可以說是“潦草的行書”。它的特點是飛騰奔宕、筆勢連綿迴繞一氣呵成,字型誇張浪漫,極有藝術感。有些書法家的“狂草”將草書的特點發揮到了極致(如唐代的懷素)。

楷、行、草三種字體以楷書為基礎、行書是發展、草書是再發展。它們的特點單個來看是完全不同的,但也有一些介於它們之間的字體,因揉合了兩種字體的特點所以被認為是過渡體:

行書中帶有楷書或接近於楷書的稱為“行楷”,帶有草書或接近草書的則稱為“行草”。

應該是行草寫起來快,行書容易辨認,呵呵最好還是寫行楷兩者兼顧追問:

不好意思,一般來說初學毛筆字,字帖以楷書四大家歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟順的代表作《九成宮醴泉銘》、《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》、《玄祕塔碑》、《膽巴碑》、《妙嚴寺記》為基本,再就是書聖王羲之的行書《蘭亭序》。他們的楷書法度嚴謹、神韻瀟逸、格調高古,是歷代學楷的典範。廣大習書者莫不由此。主要還是看你自己喜歡誰了,呵呵。祝你成功追問:

不是不是,是硬筆的,我想練練,寫作業也就快了。

什麼是書法?中國的書法有哪幾種主要的字體? _________________________________________________

中國書法是一種獨特藝術。打從漢字一產生,便出現了書法藝術的萌芽。中國書法是以漢字的文義為內容,以某種字體的書寫為形式,遵循一定章法的獨特藝術。書法以點畫和結構反映事物的物體美、動態美和意境美,具有一定的概括性和高度的審美價值。中國書法的主要字體包括:篆書(通常包括商代的甲骨文、周代的金文、戰國篆書和秦代小篆); 隸書; 楷書(又稱正書、真書);行書;草書(章草、今草和狂草)。

有什麼輸入法有行書字體?

字體跟輸入法沒有關係,你只要下載安裝個行書字體就好了,不管什麼輸入法都一樣,只要選擇行書字體就好了,出來的就是行書字體的文字

硬筆行書有幾種體?

樓上的三位那麼回答,都外行了!本身“硬筆行書”四個字已經說明了是“硬筆行書”也就是說“硬筆行書”就是一種字體。在書店我們能看到很多種不同的作者的書法作品書寫的風格也不太一樣。其實硬筆字帖一般只分為“行書”“楷書”“隸書”“篆書”草書幾乎就沒有。

像所謂的“華文行楷”那都是電腦打出來的,一般不是人寫出來的,因為“華文行楷”是死板的,只是為了方便大家的視覺和使用,我還沒有見過哪位為書法家說他寫的是“華文行楷”

LZ說的“方正行書”《千字文》很可能是小學生寫的那種電腦打的臨帖吧,那種字帖只是適合小孩子使用。因為這種字體一般不是人工寫出來印上去的。寫學這個沒有意義。

現在市場上有很多很多的字帖,作者也很多很多,每個人都有自己的書寫風格,但是關於字體的歸類那還是一樣的。比如封面寫著行書,那就是行書,要買一本適合自己的字帖來練是關鍵。

在這裡我想推薦一下“司馬彥”的硬筆行書字帖,我也學過一兩年,和其它的字帖對比,感覺比較容易上手,筆畫沒有那麼多的刻意加入藝術成分,比較適合大眾初學著!而且字體整體也很好看,很耐看。

字體有哪些,包括行楷之類的

書法書體分五種。行書是其中一種,其他四種是楷書(又稱正書、真書);草書;隸書;篆書。

所以你說行書包括哪些字體是矛盾的,你可能問的是行書有哪些流派,即有代表性的書家風格,書法史上對後人影響最大的主要行書派系有王羲之父子、蘇軾、黃庭堅、米芾、楊凝式、趙孟頫、王鐸、鄭板橋等。

楷書始於魏晉,盛於南北朝、隋唐。最主要的流派有三國的楷書之祖--鍾繇;唐楷中的歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等;魏碑中的張玄墓誌、張猛龍墓誌、元氏墓誌、龍門二十品等;瘦金體、趙體等。

隸書在東漢後期最鼎盛,代表作品很多,最著名的有方勁古樸的張遷碑;飄逸清秀的曹全碑、孔宙碑;端莊凝練的禮器碑、史晨碑;遒勁寬博的乙瑛碑;奇縱恣肆的石門頌、西狹頌;敦厚雄渾的衡方碑等。

篆書分為大篆和小篆。大篆又分為甲骨文、金文、籀文和六國古文。小篆又稱秦篆,為秦丞相李斯所作,最著名的有泰山刻石、嶧山刻石等。

書法都有哪些字體?創始人是誰?

加分

我國書法歷史悠久,大體可分為篆書(大篆、小篆)、隸書、楷書、行書、草書(章、今草)等五種.

(1)篆書:先有大篆後有小篆.早在六十多年前,陶器上刻劃的符號和描繪物象的 圖畫就具有文字的雛型,隨後在漫長的發展中,產生的象形(圖畫)文字.三千年前 的殷商時代在龜甲獸骨上刻劃的文字,即"甲骨文"書法細勁挺直筆畫無頓挫輕重.

從出土的甲獸、玉片、陶片見到尚未曾刻劃過的朱、墨筆跡,可以窺見當時毛筆 書寫的特色.商周時代出現的鑄在鍾、鼎、貨幣、兵器等青銅器上的銘文,稱為 "金文"或"鐘鼎文"書法漸趨整齊,風格圓轉渾厚具字形變化豐富,參差不一,春秋 戰國時代刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文,也叫籀文,筆劃雄強而凝重.結體 略呈方形,風格典麗峻奇.上述的甲骨金文籀文秦代稱之為大篆,後人也稱之為 "故".

公元前二二一年秦始皇統一中國,廢除六國異體由丞相李斯整理,簡化 統一字體,後人稱之為"小篆",字體略長而整齊筆劃圓勻秀美.

(2)隸書:隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改 曲為直.改"連筆"為"斷筆",從線條向筆劃,更便於書寫,這種書體流行於"徒隸" (下層辦公文的小官)之中.故稱為隸書.到漢代這種書體開始盛於起來,成為主要 書體.隸書的出現是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎.隸書結體扁 平、工整、精巧.到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化. 增強了書法造型藝術的美觀,風格也趨多樣化,藝術欣賞的價值大大提高.

(3)楷書:楷書又稱"正書""真書".從隸書逐漸演變而來,更趨簡化,字形由扁改 方,筆劃中簡省了漢隸的波勢,橫平豎直,特點在於規矩整齊所以稱為楷法,是因 為此書法可以作為"楷模"通行的書體,一直沿用至今.楷書盛行於六朝,至唐代出 現了繁榮局面,達到了高峰.這種字體至今還是初學書法的關鍵.

(4)行書:行書是楷書的快寫,相傳始於漢未,它不及楷書的工整,也沒有草書的 草案.行書中帶有楷書或接近於楷書的叫做"行楷",帶有草書或接近於草書的叫 "行草".

(5)草書:草書是按一定規律將字的點劃連字,結構簡省,偏旁假借,並不是隨心 所欲的亂寫,草書的特點是藝術欣賞價值大於實用價值.一般分章草和今草二種. 章草是隸書簡易快寫書的書體,字字獨立不連寫,今草是楷書的快速寫法,點畫飛?? 動,上下之間筆劃痕跡往往牽連.

楷體的幾家代表:

顏真卿系顏體書法鼻祖,正楷端莊雄偉,行書遒勁鬱勃,開創我國書法新風格。

歐陽詢的正楷,源出古隸,以二王體為基礎,參以六朝北派書風,結體特異,獨禒一格,權威尤熾,其勢力深入社會,幾為學書的標準本。究其楷書特點,用筆剛勁峻拔,筆畫方潤整齊,結體開朗爽健。他的楷書碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》碑等。

柳公權,字誠懸,他自幼好學,十二歲便可做文章,是中晚唐時期為為出色的大書法家,書法繼承顏真卿而取各家之長,獨闢蹊徑,創立了“柳體“,所以有“顏筋柳骨“之稱。

趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講,“孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。讚譽很高。據明人宋濂講,趙氏書法早歲學“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書,中年學“鍾繇及羲獻諸家”,晚......

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