古今字產生原因有哪些?

形成古今字的原因

漢字的演變歷史中，最早的字是刻在龜甲或動物骨頭上的，即最早的甲骨文，後來，隨著熔鑄手藝的興起，文字鑄在了鐘鼎等青銅器上，稱鐘鼎文或鎦文。春秋戰國時期，各個國家都有自己的獨創的文字，書寫不規範。至秦始皇統一中國後，將文字統一，稱為小篆。把秦以前的所有文字統稱大篆。到漢朝，由民間的工匠為了便於刻字和書寫，發明了隸書，又稱漢隸。後逐漸推行出了草書，行書，即南北朝時，從碑刻中受到影響，創出了碑體，史稱魏碑。後隨著書法家的各種創造，演變出了不同的字體。至宋代形成了一種標準的字體，稱為宋體，因其橫平豎直，中規中矩，一直被中國人使用至今。後又出現了仿宋、牟宋、中宋等諸多宋體的變形，但萬變不離其宗。 中國的漢字大多數為形聲字。按照造字的原理來看，有形聲、象形、會意以及延伸等諸多方法。大篆中象形字居多，後來，根據最初的象形字發音造出了許多形聲字，即一伴為形旁，一半為聲旁。直至一九四九年以前，基本上都是用這些沿傳下來的文字。目前，港澳臺地區依然使用這些文字，俗稱繁體字。一九五五年，大陸地區實行漢字改革，將原來的一些筆畫比較繁瑣的字，依據造字原理進行了簡化，也就是今天大陸地區普遍使用的文字。一九七八年，中國又一次提出漢字改革，對部分文字又作了一些簡化，但因為這次的簡化一個是字少，二是同原有的字義上有些差異，隨後被廢除。

論述古今字產生的原因及分類

古今字產生的原因是：語言環境的長時間變化。經過約定俗成，官方確定，就這樣產生了。要知道，壹萬年的變遷會產生許多這樣的字。

漢字的演變歷史中，最早的字是刻在龜甲或動物骨頭上的，即最早的甲骨文，後來，隨著熔鑄手藝的興起，文字鑄在了鐘鼎等青銅器上，稱鐘鼎文或鎦文。春秋戰國時期，各個國家都有自己的獨創的文字，書寫不規範。至秦始皇統一中國後，將文字統一

舉例說明什麼是古今字，異體字，通假字，繁簡字

一、 古今字

所謂古今字，是一種縱向歷時的同詞異字現象，即記錄同一個詞（實際是詞的某一義項），不同時代社會用字有不同，前一個時代所用的字叫古字，後一個時代所用的字叫今字。漢代的經學大師鄭玄在註釋“三禮”時最早使用了古今字這個術語。如《禮記•曲禮下》：“朝諸侯，分職授政任功，曰：予一人。”鄭注：“《觀禮》曰：‘伯父寔來，餘一人嘉之。’餘，予，古今字餘字在甲骨文中已有，用為第一人稱代詞在西周金文辭中習見；而予字最早始見於戰國文字，用為第一代稱詞晚於餘字。於是這兩個字在用為第一人稱代詞時構成古今字。“餘”用在前，是古字，“予”用在後，是今字。這裡所說的古今和古今字都是相對而言的。段玉裁在《說文解字注》的誼字下有一段話說得很清楚：

凡讀傳，不可不知古今字。古今無定時，周為古則漢為今，漢為古則晉宋為今，隨時異用者謂之古今字，非如今人所言古文、籀文為古字，小篆、隸書為今字也。

古今字是記錄同一個詞古今用字有異造成的歷史現象，即“古用彼，而今用此。”古書用古字的例子很多，比如：

① 楚始得曹而新昏於衛。（《城濮之戰》）

② 齊高固入晉師，桀石以投人，禽之。（《案之戰》）

③ 於是翦其發。（《順民》）

④ 臣錯 茅臣。（《晁錯傳》）

⑤ 張脈僨興，外彊中幹。（《韓之戰》）

以上加“ ”號的字所記錄的詞，在各句中分別表示聯婚、擒拿、剪除、草介、強勁的意思。後世再記錄同樣的這些詞時，不再使用昏、禽、翦、屮、彊，而改用婚、剪、草、強了（故意仿古的文章除外）。於是昏----婚、禽——擒、翦——剪、屮——草、彊——強就構成了古今字。

（二） 古今字的來源

古今字來源主要有三個，這就是：由於漢字的分化，母字與後造分化字構成的古今字；同音假借，被借字與借字構成的古今字；古今對異體字的異用構成的古今字。下面分別舉例說明。

1． 由於漢字的分化，母字與後造分化字構成的古今字。這裡所謂漢字的分化，是指由於漢字記詞職務的分化而導致漢字的增益。上古字少，一個字往往承擔著多項記詞職務，為了減少其兼職，後世便另造新字來分擔。比如共字，在上古就兼有同個記詞職務，分別表示不同的意思：

① 父之仇，弗與共戴天。（《禮記•曲禮》）

② 行李之往來，共其乏困。（《燭之武退秦師》）

③ 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《為政》）

④ 民不知禮，未生其共。（《城濮之戰》）

例① 是共同的意思，例②是供給的意思，例③是拱揖的意思，④是恭順的意思。一個人字身兼四職，也就是分別記錄了四個不同的詞。這對運用文字來說是經濟，但字的兼職過多，容易造成表意的含混、模糊。為了增強表意的明確性，後世就造了供、拱、恭三個新字來分別發擔它的兼職，共字本身就要用以表示共同、共合這一個義項了。像這樣，我們把原先定一字多職共用字“共”稱為母字，把後來特地為分擔母字兼職而造的供、拱、恭等稱為分化字。從記錄同一個詞（比如供給的供）所用字的時代先後來說，古用“共”而今用“供”，於是“共”與“供”構成古今字。同樣，“共”與“拱”、“共”與“恭”也分別是古今字。古今字的絕大多數是母字與其分化字構成的。這類古今字從後世表主的分工上看，又有幾種情況：

（1） 古字表引申義，今字表本義。例如“益”與“溢”。益字小篆作 ，像水從器皿中漫出，本義是水漫溢，引申則又有增益、利益、更加等義。後來加水旁新造“溢”字專表本義，“益”則只表引申義了。古書先後在記錄漫溢這個詞時，益和溢構成了古今字。《呂氏春秋•察今》：“澭州暴益“，用的是古字。類似的還有：州——洲、止——趾、要——腰、責——債、監—— 、新——薪、閒—......