古質子的意思?

質子在古代裡是什麼意思

質子就是各國君王的親屬，為了與川他國家穩定關係，加強合作，締結條約，作為人質在其他國家，比較有名的及時秦始皇他爸贏異人，燕子丹

關於古代質子的意思

1，敵國人一般稱呼質子為 公子 XXX公子。XX 公子 。

2，質子如見敵國老大，得稱呼天子，大王一類的。其它的有爵位的稱呼爵位，有官職人的稱呼官職，啥都沒有的互稱公子。

3，質子國家完蛋了，質子基本也就完蛋了，也可以說，起戰事的時候，質子以經就差不多完蛋了。質子質子，說白了就是人質。都打起來了，要質幹啥？浪費糧食~當然一些質子個人魅力過於強大，也可僥倖活下來，但總體上來說就算活下來，還不如死了算了，國都亡了，活著也就是徒增羞辱罷了。

4，質子來的時候當然可以帶隨從了，質子雖然是人質，但也算是公款出國，總得有人伺候。質子類似於一種帶薪的國外旅行，出入有專車，起居有服侍，穿著有華服，每天起來，到外國的大街上轉轉，看看風土人情，吃吃風味小吃，還可以瞄瞄外國美女，生活看起來非常滋潤。

5，對於歲數沒有一定的要求吧，看得是質子的份量！太重要的不能給，不太重要的也不行。世子居多！當然也有太子做質子的。燕太子丹就是這個例子！刺秦王就是這哥們指使的！

古語裡質子是什麼意思？

古代派往敵方或他國去的人質。多為王子或世子等出身貴族的人。

秦始皇的父親，戰國燕太子丹都曾經做過質子。

秦始皇，名政。他是中國的第一個皇帝，是中國歷史上一位極富傳奇色彩的劃時代的人物。 他的父親異人是秦國的王孫，異人雖然生在帝王之家，但從小就被派往和秦國敵對的趙國，當了一名“質子”。 而始皇帝趙政就是在父親做質子這段期間出生在趙國的，出生後在趙國過了9年孤獨的生活。 　　而燕國的太子丹則是因為在戰國末期，燕國為了討好秦國，而將太子丹送往秦國當質子。但太子丹不滿在秦國受到的待遇，逃回了自己的國家。後在秦國攻打燕國之時，派荊軻刺秦王，失敗後不久，即被燕王殺害。

《穀梁傳·隱公八年》：“盟詛不及三王，交質子不及二伯。” 　　《魏書·蠻傳》：“ 泰常八年， 蠻王梅安率渠帥數千朝京師，求留質子以表忠款。” 　　宋 王讜 閥唐語林·政事下》：“ 大中初， 雲南朝貢，及西川質子，人數漸多。” 　　清 吳殳 《秦》詩：“質子妖姬貨可居，六王未畢已邱墟。” 　　章炳麟 《訄書·弭兵難》：“說者曰：吾豈徒乞盟，將假貸於彼，而要之相率以衞我，則是以彼之金幣為質子也。”

參考資料：baike.baidu.com/view/24430.htm

質子是什麼身份，質子是什麼意思

質子，即做人質的兒子。

皇帝、軍閥將自己的子女、妻子等親近家屬送到國外，主要是敵對國家，在戰略上形成外交妥協。

質子外交是中國古代重要的外交策略。一般多見於小國表示對大國的臣服，從此外交上處處受制於敵國。

所謂質子制度，在上古時代是沒有的。春秋初年，鄭伯為周平王卿士，周平王欲委權於虢公，鄭伯怨王，因此周鄭交質，質子之事，大概由此發端。終春秋242年之間，交質事件只有六次，並且都在齊桓公、晉文公之後。所以馬非百先生說：“蓋在霸主盛世，王綱雖解，信義尤存，霸者以信義相號召，故不以威力脅人。

在《史記·六國年表》中經常可以看到“某太子質於某國”、“某國使太子為質”、“太子從某國歸”等類似的字句。《說文解字》曰：“質，以物相贅。”又云：“贅，以物質錢，從敖貝。敖者，尤放貝當復取之也。”從許慎對字義的解釋中可知，“質”最早指的是交換過程中物品的抵押行為，有時也泛指用作抵押的物品。這裡的“質”指的是用來互相取信的人質。春秋以來特別到了風雲四起、諸侯爭霸的戰國時代，“質子”事件成為一種十分普遍的現象。從這一時期頻繁的“質子”事件大體可窺見當時的社會環境。通過考察質國與入質國不難發現秦與各國交質尤多，這就有點像今天的留學生留學美國，雖然古今目標不可同日而語，這是由於美國是世界第一強國，去那裡留學是許多人的夢想。

古代質子是什麼意思

在古代，質子指的是在別國作為人質的王子或者皇子。

羋月傳質子何意

春秋戰國時代，諸侯之間經常互相“質子”，即把兒子質押給盟國，作為一種守約的保證，這種取信的方式。在平等的條件下，質子是相互的，更多的時候則是因為有求於人，質子便成了單方面的行為，所謂“國強欲待弱之來相事，故遺子及貴臣為質”。秦始皇的父親秦異人就是質於趙，被經商的呂不韋視為奇貨可居，進行了政治投資，最終使他返秦登上王位即莊襄王，呂不韋也收到豐厚的回報。質子質於對方，所受的待遇是比較差的，秦異人在趙國就很窮困，因為他父親秦孝文王不怎麼喜歡這個兒子，所以選中他去做質子。《戰國策》中有《觸讋說趙太后》，講的就是秦攻趙，趙求救於齊，齊就要求趙太后最喜歡的兒子長安君為質，老太太不肯，說明做質子不是件舒服的事，觸讋為老老太太講了一番“父母之愛子，則為之計深遠”希望她能讓度安君幫質子以便“有功於國”否則，“長安君何以自託於趙？”做質子對國家是一種貢獻，這是無疑的，王儲必須有功國，才能繼承大統，這也是進步的觀念。《觸讋說趙太后》在文革後期被選入中學語文課本，成了為“上山下鄉”政策服務的“古為今用”的名篇。

質子在當時是一種契約行為，雙方約定，比方上面齊國不僅要求質子，而且點名要長安君，怕趙國隨便質個什麼“乾兒子”，到時不管用。楚漢相爭時，項羽在彭城大破漢軍：“乃取漢王父母妻子於沛，置之軍中以為質。”（見《史記.高祖本紀》）沒有約定就取人家父母妻子，這就有點象今天歹徒劫持人質了。項羽後來要拿烹煮劉老太爺要挾劉邦，劉邦滿不在乎，說：“咱哥倆拜過把子，我老爹就是你老爹，你想把咱老爹炸成美味家鄉雞還是燉成廣東靚湯？到時別忘了分我一杯哦。”把項羽氣得直打嗝。

質子取信在後代仍然存在，只不過不那麼明確指此人為質子，而是通過政治婚姻、在質押方任命“質子”一定的官職等方式，把“質押”換個別的名稱，以示文明和友好，讓我們看到一點歷史的進步。在清朝，滿族就是採用姻親的方式懷柔蒙古貴族，清皇室把公主嫁給蒙古王子，然後在北京修額附府，客氣地拘這人質，漢唐皆有公主和親之事，實質上也是把女兒作為人質交換邊境的安寧。只是形式上要比直接索要人質文明多了。

質子除了政治鬥爭中需要，在人們的經常生活中也起作用，韓愈《柳子厚墓銘志》中說：“（柳州）其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。”意思是講質押兒女貸款，還不清，所質押的兒女就由自由人淪為奴隸。這其實就與買賣人口一樣了。《紅夢樓》中許多奴婢，比如襲人，就是被典當到賈府的，價值幾十兩銀子，夠薛寶釵過生日開一桌螃蟹宴，可能讓劉姥姥這樣的莊戶人家開支一兩年。

利用最可貴的換取政治、經濟利益，比較容易得手，所以，挾持人質的故事到今天仍然天天扮演。

古代質子是什麼性質?為什麼會有質子的存在?

一般都是比較弱小的哪個國家送個不受寵的皇子或公主過去，即使以後想要攻打哪個國家，也不用擔心他們會拿那個皇子或公主來要挾。有的也有可能會雙方都交換，不過那要是在雙方兵力都差不多的情況下。

古裝劇質子是什麼意思

古代稱派到其他國家作為人質的人為質子，一般質子多為皇子、王子或者世子。請採納，謝謝了