足尊念什麼意思?
足+尊念什麼?
蹲(dūn)下
一個足字一個尊
拼 音
cún dūn
部 首 足
筆 畫 19
五 行 火
五 筆 KHUF
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ cún ]
<方> 腳、腿猛然著地,使腿或腳受傷:他跳下來~了腿了。 方>
[ dūn ]
兩腿儘量彎曲,像坐的樣子,但臀部不著地:~在地上。引閒居:不能再~在家裡了。[蹲班]留級: ~生。[蹲點]深入到基層單位,參加實際工作,進行調查研究等。
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“皈依佛,兩足尊”之兩足尊是什麼意思
“皈依佛,兩足尊”:就是在兩足尊的諸佛前作皈依。“兩足”指長有兩足的人類與天人。“尊”是殊勝的意思。佛陀度化的弟子雖然遍於凡夫的六道之中,但善根成熟的眾生主要是以善道中的人類與天人為主,佛陀的十大名號之一的“天人師”,也是指佛陀是天人與人類的導師的意思。另外,在獲得了出世功德的四類聖者中,佛陀是聲聞阿羅漢、緣覺阿羅漢,以及菩薩這前三類聖者的導師。由此可見佛陀是一切有情之中最為殊勝的。
尊 是什麼意思?
尊
其形制為敞口,粗頸、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美,頗為富麗。宋以後瓷尊盛行,用於盛酒或做宮廷陳設用器,如汝窯三足尊、出戟尊。清景德鎮窯產品豐富,有蘋果尊、魚簍尊、石榴尊、太白尊、馬蹄尊、絡子尊、百 尊、蘿蔔尊、觀音尊、牛頭尊等等。大中型盛酒器和禮器。流行於商周時期,春秋後期偶有所見。尊與彝一樣,原是成組禮器的共稱,宋朝之後開始專指一類器物。尊的基本造型是侈口,長頸,圓腹或方腹,高圈足。商早中期,尊均有肩,圈足上多帶“十”字孔,主要是圓體尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍帶肩,肩上多飾有數個圓雕獸頭;觚形尊又稱大口筒形尊,形似抓而體較粗,商晚期圈足上有“十”字孔或象徵性的“十”字,西周早期“十”字消失。這兩種尊器表多飾有凸起的靡稜,雕鑄著繁繩厚重的蕉葉、雲雷和獸面紋,顯得雄渾而神祕。西周時,又出現了垂腹的圓尊,形狀為大口,長頸,鼓腹下垂,圈足低矮。整件器物線條柔和,花紋也比較簡單,已失去了有肩的圓、方形尊和抓形尊的氣勢。
除上述各式尊外,商周至戰國期間還有犧尊。將尊鑄成牛、羊、虎、象、豕、馬、鳥、雁、鳳等動物形象,統稱為犧尊。犧尊上裝飾有各種華麗的紋飾,獸背或頭做成尊蓋,既是實用器皿,又是藝術價值極高的工藝品。
四羊尊 商周 58.3X52·4釐米
湖南寧鄉月出鋪出土。方形,大侈口,長頸,鼓腹,高圈足。全器最獨特之處是在腹部四角上都鑄有一大卷角羊,每羊胸與尊腹合為一體,羊足鑄在圈足上,而羊首、羊角則凸出器表。尊的4個肩部浮雕出極為生動的4條龍。據考證,羊角與羊頭均系採用了先分鑄,而後再與全體鑄接在一起。頸部飾有蕉葉紋。此尊器渾厚,造型雄奇,設計精巧,技藝複雜,採用了分鑄、平雕、高浮雕等方法,並使全器渾然一體。其風格特點不但在同類器中獨樹一幟,也是商周古銅器中的奇診。
銅饕餮龍紋尊 商 直徑23釐米
此器為圓形,圓口外侈較大,長頸,腹外鼓,圈足。器的腹部飾有饕餮龍紋,紋飾精美,雕工精湛,具有商代銅尊的典型特徵。
三皈依中的“兩足尊,離欲尊 眾中尊”是什麼意思
尊有第一,沒有超過的,獨一的,值得尊敬的,值得信受的,真實的等等意思。 兩足尊是說的佛,兩足一是說的解脫道圓滿成就,二是說的大乘佛法菩提道的圓滿成就。 離欲尊是說的佛法,沒有佛就沒有人宣說佛法。 佛法能夠使人解脫,而人之所以不能夠解脫,成佛關鍵的原因是執著身內身外為實有,因為執著實有,所以導致他們產生種種慾望,有欲有愛就有輪迴,法能夠使他們親證實相,解脫生老病死,乃至依靠法圓成佛道。 在世界上沒有其他的任何法能夠達到這個目的,所以佛法為離欲尊。 眾中尊說的是真正的僧人(不一定是出家人),因為僧人能夠宣傳佛的功德,使人信受佛法,宣傳佛法深奧的道理,使人得到益處,而其他的不能,所以真正的僧人稱為眾中尊,因為他帶給人的利益是最大的。 善友如果希望瞭解下佛教,可以讀讀這些書中國至美.hymzw.net/book.htm
三皈依中的“兩足尊,離欲尊 眾中尊”是什麼意思
皈依佛,兩足尊:佛的福德、智慧都已經圓滿,所以稱“兩足”,就是兩者都圓滿的意思。因為福慧兩足,所以最為尊貴。歸依法,離欲尊:佛法使人解脫,擺脫慾望的束縛,從而徹底出離三界、六道。因為離欲,所以才尊貴。皈依僧,眾中尊:僧眾代表佛法住持世間,佛的兩足尊、法的離欲尊,都是通過僧來弘揚和體現的。為一切天眾、鬼神眾所崇敬、尊重和護持。
足浴中尊想是什麼意思
舒服的方式,唯有伽號,
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作為服役十餘年的系統,它已經迎來了自己的歸宿。現在,全世界的網友不禁為這一頑強存在於microsoft十餘載的系統肅然起敬。只有不斷地探索、嘗試、創新,才能使系統運行更人性化。這一點,是XP無法與7和8.1相媲美的。
尊稱“足下”的由來 足下是什麼意思
足下:對對方的尊稱。譯為“您”。
由來有幾種說法,最有名的是一個傳說:晉文公回國即位後封賞有功之人,卻忘了封賞當年跟隨他逃亡並割股肉讓他食用的介子推,而介子推也不願接受封賞,帶老母隱居到綿山之中。晉文公知道後,派人去綿山尋找,他避而不見,於是晉文公用燒山的辦法想迫使他出山,沒想到介子推倔強如斯,抱著大樹和母親被燒死了。晉文公十分悲痛,於是令人砍下這棵大樹製成木屐穿在腳下,每次看到木屐的時候都會說:“悲乎,足下!”
沒有特別具體的起因,最權威的解釋是東漢·蔡邕在《獨斷》書中寫到:“陛下者,陛階也……群臣與天子言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,因卑達尊之意也,上書亦如之,及群臣庶士相與言殿下、閣下、足下、侍者、執事之屬,皆此類也。”意思就是,陛下,是指皇帝坐在臺階之上,臣子不敢和皇帝對視說話,只能低著頭看著臺階之下,同理,殿下,閣下也是一樣的。足下就是兩個身份相當的人,說話時為了表示尊敬,見面行禮,低著頭看著對方腳下來說話。