打坐的時間為多少合適?
如何打坐?打坐多少時間為合適
修行打坐稱禪坐,又稱坐禪、靜坐或宴坐,傳統上以結跏趺坐為最圓滿的修行方式。結跏趺坐是有功德的。
雙足結跏趺坐,即互交二足,將右腳盤放於左腿上,左腳盤放於右腿上的坐姿。初次達不到,可以從散盤開始練習。
手結法界定印,唸佛法門可結彌陀印。
脊背挺直,腰挺,放鬆;
雙肩平正,放鬆;
舌尖略抵上顎;
口閉;
眼睛微張,閉八分,開二分,視線落在前方,如果掌握不了先閉眼,功夫到了就能做到了。
正常禪坐限制在一個小時以裡,深入禪定要兩個小時以上。
一天中在什麼時間打坐對身體最好需要多少時間
打坐的時間,以清晨和臨睡前為好。需要的時間根據各人情況而定。如果是初學者,則可以時間短一點。因為初學時即使是“單盤”,堅持幾分鐘腿就會感到疼痛難耐,而久修之人,一次打坐2小時也沒問題。但要堅持不斷,盡耿每天按時上座,養成習慣就容易入定,而身心愉悅。
打坐時的注意事項:
1、注意呼吸。要儘量長而緩,呼吸自然,不用刻意用勁。
2、不食過飽,過飽則傷神。不食過飢,過飢則傷氣。
打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐,調整氣息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。打坐又叫“盤坐”、“靜坐”。道教中的一種基本修練方式。在佛教中叫“禪坐”或“禪定”,是佛教禪宗必修的。
打坐既可養身延壽,又可開智增慧。打坐可以促進人體血液循環,消除生活中生起的煩惱,去除主觀性的迷惑,是防治疾病、增進健康、修養身心的最佳方法。因為打坐,致心一處,使大腦入於靜定狀態,把散亂的心安定下來,心境達到清淨安祥,氣脈自然暢通。
打坐打坐一般多長時間合適
“打坐”不僅僅是佛家禪修時的一種坐法,目前已經成了一種非常時尚的養生健身方法,甚至連國外也開始盛行起來了。有些同修在練習打坐之前,能夠先認真學習瞭解有關打坐方面的一些常識和知識,再持之以恆地勤加修煉,所以收效顯著。但也有的朋友只是“照葫蘆畫瓢”,看人家打坐覺得不錯,也不求甚解就開始自己修習打坐,但是打了一段時間也沒見到什麼“效果”,於是就覺得沒用或者乾脆放棄,實在可惜!打坐的時候有以下十個禁忌:
一、不能壓妄念:
打坐時不能去壓制妄念,而是要轉化妄念。說來很有趣,連平時我們想都想不起的一些念頭,一打坐就統統地冒出來了,什麼妄想都起來了,這時候,我們該如何處理呢?首先我們要知道,浮想聯翩那樣地打坐是沒有什麼用處的;我們要把自己的心收回來,安住在內境之上,或者選擇一個所緣境(“所緣境”就是在心裡模擬、想像一樣東西,然後用心盯住這個影像,不讓它晃動、消失,這個影像就叫作“所緣境”。),如同“大圓滿”裡觀“啊”字一般,或自己選擇一個所緣境,選定以後開始修行,攝心守意,心定住在所緣境上,就像將野馬拴在木樁上不讓它向外亂跑一樣。我們要修止自己的心,修止就是要收攝此外散的心,使心定住到內心所緣境上來,不讓它散亂外跑。
那麼我們如何把心放在所緣境上呢?比如說我們把一朵花當做為所緣境,我們的心不外散,安住在花上,花就是我們自心的所緣境,所以,我們可以選擇自己喜歡的東西來做所緣境,將心定在所緣境上,讓念頭扣住所緣境這一點,在這個點上開始修習正念,將我們的心安定與固定在一個位置上。這就是修定的第一個階段。所緣境也可以是種子、咒語,鮮花,佛像等等都可以,將我們的妄念轉化到所緣境上,心安住在所緣境上,眼專注地看所緣境,不能東張西望,要全神貫注,一心一意地看,猶如射箭瞄準一樣,目不轉睛,不眨眼,不動身,甚至不吞口水,任口水、眼淚、鼻涕自然流出來也不用在意。心裡觀想所緣境,心不慌跳而自然寧靜、安心、放鬆;最後,我們打坐時還要做到毫不動搖、死心踏地,就好像麻木失去了知覺、死掉了一樣,如果死掉了還能管著什麼事情呢?什麼事兒都不管了啦,安心打坐就是!
如果打坐時妄念太多,妄念冒出來了,就把咒語提起來,用咒語來轉化自己的念頭。千萬不要去壓念頭,因為念頭是壓不住的,而且還會越壓越多。靜坐不用壓念頭,念頭來了不壓也不阻止,由它來,隨他去,不睬不理,自然叫它化空,這就是轉化。打坐不是壓制妄念,壓制妄念就是把念頭壓死,念頭壓到死水裡去了,一個念頭都不起來了,你的打坐就是“死在”了那裡。死水不藏龍,死心不覺悟,若是沒有了心思與妄念,那樣的話就不能開悟。所以我們成道要有活潑的心思,要用智慧把妄念轉化成妙用,妄念一來,第一,不要壓制,馬上轉化;第二,念頭儘管來,不要去管它;第三,妄念歸空,讓它自滅。
二、不能求神通:
我們打坐不是為了求神通,而是為提高證悟。其實我們每個人都是有神通的,只是我們的法能不夠,因此神通顯現不出來而已。如果你是為了求神通而打坐的話,那就最好不要打坐了,不然的話,你很容易走火入魔。打坐時一點也不能求神通,求神通非但不能成佛,成魔倒可能是有你的份!因為你心裡有所求,那就是執著,而執著恰恰正是成魔的因素。打坐就是靜坐,靜坐就是要把心安靜下來。反之,如果你一心想求神通的話,打坐的心能夠安靜下來嗎?打坐本身就是為了淨化心中的妄念、把我們心中的雜念洗滌空淨,一點也不執著,一點也不妄想,一點也不貪求,這樣才能真正地成佛。佛經雲:自心清淨是佛。成就佛的唯獨條件就是自心空與淨,若是自心不空不淨,則永不能成就佛。我們學佛打坐的最終目的不是神通,而是覺悟,因此,打坐......
如何打坐?打坐多少時間為合適
剛剛開始時,盤腿的方法建議使用伏魔盤法或者如意盤法。剛剛開始時建議15分鐘或者20分鐘左右。每天加一點時間大概半分鐘左右。每天循序漸進慢慢來。盤坐剛開始時舌頂上顎把舌頭下面的熱氣給放掉。要在你心中觀經中的教義。
打坐是時間越長越好嗎
上師開示:我不太清楚漢地各種傳承打坐修法的要求。就我們藏地而言,打坐時間長不長不是問題,打坐的動機是否調順、打坐時候心是否清淨,這才是關鍵。先說最重要的是打坐的動機,我一再強調:“一切修法必須以菩提心攝持,所以打坐的發心是為了眾生的解脫成佛而打坐。”單純追求打坐時間長,不是很有意義,沒有菩提心攝持,做什麼善行的意義都不是很大。然後來看打坐的方法:與其在一座長時間的打坐中胡思亂想、心猿意馬,不如分開幾次打坐,保持每一座心裡都很清淨,也沒有腰痠腿痛這些感覺,甚至還能夠安住於空性,這樣的效果就很好
菩提心很重要
打坐時間多少為合適
剛剛開始時,盤腿的方法建議使用伏魔盤法或者如意盤法。剛剛開始時建議15分鐘或者20分鐘左右。每天加一點時間大概半分鐘左右。每天循序漸進慢慢來。盤坐剛開始時舌頂上顎把舌頭下面的熱氣給放掉。要在你心中觀經中的教義。
打坐的最佳時間是什麼
最好睡前打坐覺得腳麻就睡(30左右),凌晨4點起來再打坐腳麻了又繼續睡,這鐘點起來是很辛苦(用鬧鐘),不會影響睡眠(都在床上練)。練一個月保證你覺得身體明顯好轉。我年青時也是這樣練。教我的老人已不在人世了,現在我傳給你了,你信我嗎?我晚上是九點左右練。
靜坐禪的正確方法和益處是什麼?在每天何時是最佳時間打坐是幾點
每天的最佳運動時間是每天上午9點30分到10點30分還有下午的15點30分到16點30分是最佳運動時間
打坐一般多長時間比較好
恩,也功夫,剛學的對自己要求不能太高,10鍾,15分鐘,就行 ,一個月下來,30分鐘,50分鐘就行了
打坐是幾點打最好?
子時和午時比較好
子時是陰陽相合的時間,午時也有些講究,但是忘記了.
只能說這兩個時間比較好,感覺明顯一點.
暢要能靜下來,什麼時間都無所謂