時不我待什麼意思?
時不我待是什麼意思
我待：“待我”的倒裝，等待我。時間不會等待我們。指要抓緊時間
時不我待，只爭朝夕是什麼意思
時間不會等待我們，我們要把握住每一天。
（時不我待）是什麼意思？
我們知道，很多成語都來自古語。而古漢語的語法和現代漢語的語法有所不同，因而有為數不多的部分成語仍然保留了古漢語的一些語法特點。“時不我待”就是其中之一。這裡的“我待”是“待我”的倒裝。
在古漢語中，有這樣一條語法規則：否定句中，有否定詞“不、未、莫”等，如果代詞作賓語，一般（不是一律）放在動詞之前。如廖序東的《文言語法分析》（上海教育出版社，1981年版）一書就列舉了這樣一些例句：
①子不我思，豈無他人？（《詩·鄭風·搴裳》）你不想我，難道還沒有別的人？
②三歲貫女，莫我肯顧。（《詩·魏風·碩鼠》）供養你多年，可是你不肯體恤我。
③先生復縛置囊中，肩舉驢上，而狼未之知也。（《中山狼傳》）而狼還不知道這一點。
④爾無我詐，我無爾虞。（《左傳·宣公十五年》）你不欺騙我，我也不欺騙你。“無”，毋。
“時不我待”一語，就是因為有一個否定詞“不”，又是以代同“我”作賓語，所以賓語“我”就放在動詞“待”之前。這就是從意義上來說應該是“時不待我”但卻要寫作“時不我待”的原委。類似語法結構的成語還有一些，較常用的如“人莫予毒”。莫：無指代詞，沒有誰。予：我。毒：傷害，威脅。全句意思是：沒有誰能夠傷害我。因為有一個否定詞“莫”，又是以代詞“予”作賓語，所以賓語“予”就放在動詞“毒”之前。
“時不我待”一詞出現得較晚，但它的起源卻很早。《論語·陽貨》中已有“日月迭矣，歲不我與。”（《文選·與吳季重書》中有“然日不我與，曜靈急節。”《文選·幽憤詩》中有“實恥訟冤，時不我與！”無論是“歲不我與”或“日不我與”，還是“時不我與”，其義都等於“時不我待”；其語法結構也和“時不我待”相同。與：動詞，等待。因為有一個否定詞“不”，又是以代詞“我”作賓語，所以就放在動詞“與”之前。現以“時不我待”較為常用。如曹靖華《智慧花開爛如錦》：“忽而念及時不我待，只得像拉起一根葛條，不顧首尾，匆匆割取眼前一段。”
史式的《漢語成語研究》（四川人民出版社，1979年版）綜合各家之說，給成語下了這個定義：
凡在語言中長期沿用，約定俗成，一般具有固定的結構形式與組成成分，有其特定含義，不能望文生義，在句子中的功能相當於一個詞的定型詞組或短句，謂之成語。
我認為這個定義是比較恰當而全面的。其中“約定俗成，一般具有固定的結構形式與組成成分”，更是各家一致的看法。準乎此，作為成語的“時不我待”已是約定俗成，具有固定的結構形式與組成成分，就不宜改為“時不待我”，儘管“時不待我”意思並不錯。
不僅如此，有一些語法結構和現代漢語沒有大的差別、但用詞不同的成語，也不應根據現代漢語套改。如“靡不有初，鮮克有終”。“靡”意為“無”，現在已不用“靡”來表示“無”了，但也不必就將“靡不有初”改為“無不有初”。理由還是這些成語已“在語言中長期沿用，約定俗成，具有固定的結構形式與組成成分”。
時不我待的意思
時不我待
【解釋】：我待：“待我”的倒裝，等待我。時間不會等待我們。指要抓緊時間。
【出自】：《論語·陽貨》：“日月逝矣，歲不我與。”
【示例】：這項任務十分緊迫，～。
【語法】：主謂式；作賓語、分句；含褒義
時不待我是什麼意思？ 10分
應該是：時不我待
【成語】：時不我待
【拼音】：shí bù wǒ dài
【解釋】：我待：“待我”的倒裝，等待我。時間不會等待我們。指要抓緊時間。
【出處】：《論語·陽貨》：“日月逝矣，歲不我與。”
【示例】：這項任務十分緊迫，～。
【近義詞】：時不再來、爭分奪秒
【反義詞】：無所事事、得過且過
(時不我待，時不我待)
時間不等人。謂要抓緊時間。
曹靖華《飛花集·智慧開花爛如錦》：“忽而念及時不我待，只得像拉起一根‘葛條’，不顧首尾，匆匆割取眼前一段，以救燃眉之急了。”
《人民文學》1977年第7期：“幹哪，幹哪！時不我待，幹出大發展，幹出大躍進，幹出大變化！”
時不我待 捨我其誰的意思
1、時不我待－－－就是指時間不等人，別浪費了青春時光的意思。
2、捨我其誰－－－除了我還有誰，丁點大義凜然的意思。
時不我待的意思是什麼
時不我待
[拼音]
shí bù wǒ dài
[釋義]
我待：“待我”的倒裝，等待我。時間不會等待我們。指要抓緊時間。
[出處]
《論語·陽貨》：“日月逝矣，歲不我與。”
[例句]
時不我待,時不我予!堅定不移地全面深化改革,加快夯實黨和國家長治久安的法治基礎,中華民族必將在深刻變革中走向偉大復興。