如何賞析古詩?

General 更新 2024-10-06

如何賞析古詩?

(1)鑑賞口訣:

一.看類型。

從詩歌內容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閒適類。⑥借景抒情類。⑦託物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄,只要學生掌握住基本的閱讀水平,在認真閱讀原詩二至三遍後,基本可以定住類型。

二.定感情。

意象找到之後,全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、讚美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閒適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

三.定主旨。

即確定詩歌所表現的思想內容,這是詩歌創作的核心,同時也是詩歌鑑賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

四.找意象(典故)。

詩歌鑑賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同,但多數情況之下卻是有其共通之處的

五.找技巧。

一首詩歌寫的好壞,與它所採用的表達技巧有著密不可分的關係,而表達技巧又要從表達方式、修辭手法,表現手法等三個方面去分析。

六.品風格。

“風格”是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉鬱頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。

詩歌鑑賞的最後,或者說到了細微之處,要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有:剛艦雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉鬱、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、悽美、明快等。

語言表達效果:真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

以上六點看起來很分散,似把詩歌給拆開來讀了,但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話,不過我把它稍做了一點修改:“師傅引對門,修行在個人。”只有讓學生懂得了詩歌鑑賞的門道,才能使學生建立一種賞析的思路,進而在不斷的賞析中培養起一種屬於自己的賞析風格。

二、詩歌內容、思想情感

(一)、詩歌內容分類

贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、託物言志詩、詠史懷古詩

羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩

送別詩多是叮嚀對方,讚頌對方。或訴依依別情或言別後的思念。

詠古詩多是對古代人或事的憑弔。或為緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的願望,或訴自己生不逢時的感慨,或感嘆昔盛今衰,借古諷今。

戰爭詩要麼表現保家衛國的豪情,要麼表現捨身殺敵的壯烈,要麼表現戰士凱旋的豪邁,要麼表現對戰爭的厭惡,揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難,控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。

邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫,或表現邊塞苦寒的生活環境,或表現壯麗的邊塞風光。

思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。或表現遊子異地生活的悽楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。

寫景抒情詩和詠物言志詩(包括山水田園詩,隱逸詩等),往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合汙的高尚品質,或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感,或者表現其他或喜或悲或憂的複雜懷感,或......

如何對古詩詞賞析

在最新的高考考試說明中,對古詩文的鑑賞有這樣兩個要求:一、鑑賞文學作品的形象、語言和表達技巧;二、評價文學作品的思想內容。在實際的考查中,詩歌鑑賞題的得分率一向偏低,很多同學都把它視為難以逾越的高峰,望而生畏,望而卻步,以至做題時很遺憾地丟掉了應該得到的分數。要解決好這個問題,同學們應該從兩個方面進行訓練:一方面廣泛的積累,儘可能多的掌握古詩詞。另一方面,就是要研究鑑賞技巧,它是應對考試的重要手段。關於積累,同學們要在平時多下功夫;關於技巧我就以2005年高考語文試題(山東卷)第16題為例談幾點。此題就是考察學生的詩詞鑑賞能力、考查文化素養和底蘊的題目。原題:閱讀下面這首詩,然後回答問題。(6分)

江陰浮遠堂 戴復古

橫岡下瞰大江流,浮遠堂前萬里愁。

最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。

〖注〗戴復古,字式之,號石屏,南宋後期詩人。

前人認為,"最苦無山遮望眼"在本詩中最具表現力,你對此有何看法?請作簡要分析。

答案:這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時,因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦,"最苦無山遮望眼"一句對此表現得最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤之情。

解析:

一、每一首詩詞的問世,都是作者情感的流露,都和作者當時所處的環境及作者的性格密切相關。所以注意積累古詩詞的背景知識﹑注意詩歌提示性的信息(如題目﹑背景提示﹑註釋等),這些是鑑賞古詩詞首先須考慮的問題,有的還可能是理解詩歌的關鍵。

初讀原詩,注意作者戴復古下有註釋,為南宋後期詩人,由此可以聯想當時的背景,南宋非常懦弱,偏安一隅。戴復古就生於"吾國日以小,邊疆風正寒"、"人以廉稱少,官從闢奏多"的靡靡不振的南宋。其父戴敏願山野吟詩而終身布衣不仕,名重當時。戴復古自曉事起便"遂篤意古律"。篤意古律,在臺州海邊一隅肯定缺少視角縱深,走,外面的世界多精彩。復古先生咬咬牙,離開了"吾家老茅屋,破漏尚可住"的故鄉,邁開沉重的腳步,開始了他遙遙無期的漂泊旅程,一走就是50年。戴復古的漂泊,從他第一步起就充滿深深的憂愁。面對"麥麥少朝充食,松明夜當燈,老嫗逢人哭,吾兒死謝陵"的同胞,詩人激動了!詩人憤怒了!詩人流淚了!是漢子要拍案而起,是匹夫要高歌直前!帶上這份衝動,詩人無法擲投梭標,無法謀略救國,且以他泣國哀民的詩文呵護瘡痍的山河,一抒心中之豪情,一吐胸頭之塊壘。

二、詩歌是文學作品中抒情的最好形式,從古到今都是這樣。中國古代的詩歌表達相對含蓄,往往託物言志或寫景抒情,我們鑑賞詩歌就是要品味出詩歌中所抒發的情。所以藉助各種知識和信息,分析詩歌的情與景也是鑑賞詩歌的關鍵。詩歌中的情往往是隱含在各種描寫中的,不是平白直露的,這就要求我們目的性很明確得去從各個角度剖析詩歌的各種技巧。

如何賞析古詩詞的表達技巧

詩歌的表達技巧,是指作者在謀篇佈局、選材立意、遣詞造句、塑造形象、寫景狀物、抒發感情等方而運用的方法和手段,主要包括表達方式、表現手法和修辭手法等;鑑賞,即對詩歌的表達技巧進行感受、理解、鑑定和欣賞,並作出自己的評判。

2.選擇題。給出鑑賞詩歌表達技巧的若干選項,要求選出鑑賞正確(或錯誤)的一項,有時也採用多選的形式。這種題型通常與其他考點一起考查。

3.填空題。要求填人詩歌所運用的表達技巧或作用。

在平時的學習和圳練過程中,要注意理解、總結和歸納古代詩歌常用的各種表達技巧。只有把佔代詩歌常用表達技巧的條日和作用熟記於心,做題時才能做到準確遷移。例如,【2010·浙江卷】考查的是王安石的《定林》,其第一小題是簡析第三聯中詩人表現情感的手法。只要平時在詩歌的修辭手法方面做了充足的儲備,並準確地運用遷移的方法,孰不難看出詩句中的五和月運用的是擬人手法,都是以人寫物.賦予了五和月以人的情感。

詩歌的表達技巧在設題和答題上都有一定的規律。平時在學習和訓練過程中,要注意及時總結這些規律,並進一步歸納出基本的答題模式。這樣,考試時就可套用模式,從而省時表達方式(表現手法、修辭手法),寫出了意象(特點).表現(抒發、突出)了的思想感情,起到了的作用。例如,【2010·山東卷】考查的是阮籍的《詠懷八十二首(其七十九)》,其第一小題是這首詩整體上運用了什麼表現手法,表達了怎樣的情感?請作簡要分析,解答此題時,就可以套用 上述的基本答題模式;這首詩運用了託物言志(或比興象徵)的手法,以風凰自喻(或象徵詩人自己),抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬(或報國無門)的悲憤情懷。

審清題幹要求,精心設計答案

試題中有關詩歌表達技巧的設問是多種多樣的,做題時要仔細審題,明確問的是是什麼,是為什麼,還是兩者兼而有之,解答時要根據問題作答。作答時也要儘可能地使用詩歌的原字原詞.或者用自己的語言稍微加以改造(即意釋),同時要適當使用鑑賞術語,力求語言準確、優美、生動。例如,【2010·全國卷I】考查的是劉孝綽的《詠索蝶詩》,其第二小題第二問是這首詩採用了什麼表現手法,題乾的要求是採用了什麼表現手法.並未要求分析為什麼。因此,做題時只要答出託物言志就可以得分。再如,【2010·天津卷】考查的是兩首唐詩的比較閱讀

詩歌的表達技巧多種多樣.同一首詩歌所運用的表達技巧一般情況下也有多種。因此,在理解詩歌的表達技巧時,要立足於全篇,從整體上把握,要弄明白全篇運用了哪些表達技巧,哪此又是主要的;要從表達方式、表現手法、修辭於法等多個角度明確所運用的表i^技巧。這樣.在做題時,才會有的放矢,針對性強。例如.【2010·安徽卷】考查的是杜甫的《歲暮》,其第一小題是這首詩使用了多種表達技巧,請舉出兩種並作賞析。仔細分析全詩,可以看出本詩在表達方式上,運用了敘進、捕寫;在表現手法上,運用了直抒胸臆;在修辭手法上,運用了借代、用典等,表述時根據題甘要求抓住最重要的點解答即可。考點分析考點一:表達方式

所謂表達方式,就是為了表述特定內容所使用的、特定的語言方法、於段。詩歌中最常見的表達方式足記敘、描寫、抒情、議論等,說明般不用。

考點二:表現手法

所謂表現手法,是指詩人在行文措辭和表達思想感情時所使用的、特殊的語句組織方式。詩歌中常見的表現手法有託物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆等。

考點三:修辭手法

所謂修辭手法,就是詩人為了使表達收到準確並具有感染力的效果而運用的語言方式、方法或技巧規律。古代詩歌常川的修辭手法有比喻、比擬、借代、拈連、誇張、雙關,映襯、

感、對偶、排比等。......

如何從形式上來賞析一首古詩

1. 語言分析

分析語言是進行文學鑑賞的首要環節.只有準確地理解了作品的語言,才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑑賞.語言分析一般側重從遣詞造句、語句含義理解等方面進行.

遣詞造句,一般要涉及到詞義、典故、以及用詞、用句的精妙所在等.考查重點是那些對錶達主題、深化意境、突出形象起著關鍵作用的詞語和句子.例如,對“春風又綠江南岸”中的“綠”字的鑑賞分析;對“雲破月來花弄影”中“破”“弄”兩字的品味等.

語句含義理解,一般考查某一語句所蘊含的言外之意或言外之情,而所選語句往往是那些言簡意豐的“立片言以居要”的關鍵語句.例如,對“前度劉郎今又來”語句含義的理解、對“落花時節又逢君”語句含義的咀嚼等.再如,“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風”中在描寫大自然的凋敝之外所包蘊的對國恨家仇的悲憤和人生無常的喟嘆,“去年燕子天涯,今年燕子誰家”,在寫燕子之外所包蘊的天涯遊子的惆悵心態和羈旅情懷,往往是考查的重點所在.

2.形象分析

把握詩詞的形象是感受詩情、領悟詩意的基本途徑.

形象可以是人物形象.

包括客觀形象(作者描寫的人物,如《赤壁懷古》中的周瑜)

主觀形象(作品塑造的抒情主人公,如《雨霖鈴》中的“我”)

詩人從社會生活中提煉出來的事象(動作形象,如《約客》中的“敲棋子落燈花”)

物象(事物形象,如《蟬》中的蟬)

景象(景物形象,如“大漠孤煙直”“千樹萬樹梨花開”)

把握形象後面所蘊含的言外之意,這是鑑賞成功的關鍵所在.例如,我們可以從“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”中所描繪的“孤帆”“遠影”這一形象中,感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡,而自己仍然依依不捨的深沉而濃郁的綿綿友情.再如,“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”中,通過“楊柳”“曉風”“殘月”等意象所傳達出來的傷別情懷等等.

3.評價寫作技巧和風格.

分析古典詩歌的寫作技巧一般側重於從以下方面進行:

體會各種修辭方法的作用;

分析詩歌採用的表達方式;

分析詩歌的結構技巧;

分析其他寫作技巧.

1)修辭方法:比喻、借代、擬人、對偶、誇張、鋪陳、反覆、頂針、襯托、反問

(賦比興、象徵)

2)表達方式:敘述、描述、議論、 抒情

描寫方式:動靜結合,虛實結合 | 點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂

抒情方式:直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融

3)結構技巧:首尾照應,層層深入,先總後分,先景後情,過渡、鋪墊、伏筆

4)表現手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象徵聯想、襯托、對比、渲染、卒章顯志、想象、聯想、照應、託物言志、語序倒置等.

5)篇章結構:開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等.

6)思想感情:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閒適、歡樂、仰慕、激憤,堅守節操、憂國憂民等.

7)作用:深化意境、深化主旨、意境深遠、意境優美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠等.

用典:一般是借古抒懷,借古諷今,懷古傷今等

想象:更開闊,別出心裁

襯托或烘托:又分正襯和反襯,借.突出.

渲染:突出形象,加強藝術效果.

象徵:表達相近或相似的概念、思想、特徵

抑揚:突出於強調

白描:簡練的筆墨,刻畫鮮明生動的形象

分析詩歌的風格應結合時代特徵和作者的生平尤其是寫作這首詩歌的背景來進行.例如,李清照南渡前後詩歌風格的變化就是很好的體現.

4.評價作品的思想內容

詩歌藉助具體的語言描寫,來表現詩人的感情,傳達詩人的思想,這些感情和思想就是我們所說的“思想內容”.無論是憂國憂民之情......

如何欣賞古詩詞

(1)鑑賞口訣:

一.看類型。

從詩歌內容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閒適類。⑥借景抒情類。⑦託物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄,只要學生掌握住基本的閱讀水平,在認真閱讀原詩二至三遍後,基本可以定住類型。

二.定感情。

意象找到之後,全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、讚美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閒適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

三.定主旨。

即確定詩歌所表現的思想內容,這是詩歌創作的核心,同時也是詩歌鑑賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

四.找意象(典故)。

詩歌鑑賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同,但多數情況之下卻是有其共通之處的

五.找技巧。

一首詩歌寫的好壞,與它所採用的表達技巧有著密不可分的關係,而表達技巧又要從表達方式、修辭手法,表現手法等三個方面去分析。

六.品風格。

“風格”是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉鬱頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。

詩歌鑑賞的最後,或者說到了細微之處,要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有:剛艦雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉鬱、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、悽美、明快等。

語言表達效果:真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

以上六點看起來很分散,似把詩歌給拆開來讀了,但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話,不過我把它稍做了一點修改:“師傅引對門,修行在個人。”只有讓學生懂得了詩歌鑑賞的門道,才能使學生建立一種賞析的思路,進而在不斷的賞析中培養起一種屬於自己的賞析風格。

二、詩歌內容、思想情感

(一)、詩歌內容分類

贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、託物言志詩、詠史懷古詩

羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩

送別詩多是叮嚀對方,讚頌對方。或訴依依別情或言別後的思念。

詠古詩多是對古代人或事的憑弔。或為緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的願望,或訴自己生不逢時的感慨,或感嘆昔盛今衰,借古諷今。

戰爭詩要麼表現保家衛國的豪情,要麼表現捨身殺敵的壯烈,要麼表現戰士凱旋的豪邁,要麼表現對戰爭的厭惡,揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難,控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。

邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫,或表現邊塞苦寒的生活環境,或表現壯麗的邊塞風光。

思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。或表現遊子異地生活的悽楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。

寫景抒情詩和詠物言志詩(包括山水田園詩,隱逸詩等),往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合汙的高尚品質,或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感,或者表現其他或喜或悲或憂的複雜懷感,或......

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