外國人的特點是什麼?
美國人是什麼性格特點?
美國人的性格特點和行為方式與中國相比是完全不同的,無論是赴美定居或是留學,考察都要與美國人接觸,都要融入其社會當中去。要適應美國文化,自然就要了解美國人的性格、特點與行為方式。因此,要走出中國留學生的小圈子,多與美國人接觸,瞭解他們的性格和特點,熟悉他們的興趣與愛好,這樣就可儘快適應美國文化。
美國人的性格特點
一、個人獨立性:與中國人相比,美國人具有強烈的個人獨立性。美國人一般都認為自己是獨立的個人,其重要性超乎其他價值之上。在美國,家庭和集體也重要,但個人獨立性和個人權利則至高無尚。這與中國人的觀念差別很大,中國人往往將家庭、集體和國家的重要性置於個人之上。美國人的強烈個人獨立性,與從小的培養和鍛鍊密切相關。美國小孩出生六個月後,一般就與父母分開單獨睡覺,父母親也從小教育和培養孩子自我獨立和倚靠自己的特性。絕大多數美國人長大之後,都是自己選擇生活道路,自己選擇主修專業,自己選擇工作生涯,自己選擇婚姻對象。總之,自己掌握自己的命運,而不依附父母或社會之命。
美國人的個性獨立性往往使他們以自我為中心,女子像有些不近人情,其實不然,但美國人的個人獨立性,主要建立在倚靠自己奮鬥和個人能力基礎之上。而且,強調個人獨立性的態度,也使美國人一般能尊重他人,相信所有人應是平等的。
二、競爭的意識:美國人具有強烈的競爭意識,在美國社會競爭隨處可見在美國,到處可見到友好或不太友好的競爭,處處反映出美國人的競爭意識。美國人對體育的狂熱,與他們的強烈競爭意識一脈相承。由於強烈的競爭意識,美國人非常崇拜運動場和生意場上的破記錄成就,甚至日常一些不足道的成就也為他們所迷戀。有時競爭意識對美國人誤導很大,如對一本書或一部電影,他們往往不是以內容的如何,而是以能否成為暢銷書或多少票房價值來衡量其成就。在大學裡,學生則非常重視表面的學習成績和評分等級,或平均積分達到多少等。
而中國人一向推崇“和為貴”,行為準則講究謙虛謹慎,且做事要三思後行。這與美國社會的競爭狀態大不相同,所以中國人往往一下子很難適應美國人的激烈競爭心態。對於留學生要來講想適應在美國的生活,就必需改變中國人的傳統習慣。
三、坦承與直率:在中國所謂的“面子”被視為比生命重要,無論是說話,做事,人們總是把“面子”放在第一位,深怕傷了自己和別人,有時甚至會作出“寧要面子,不要裡子”的事來。而美國人坦承和直率,直言不諱,不善於轉彎抹角。對他們來說,問題的實質和利益的所在,遠比保全“面子”更重要。在交談中,美國人也是直入主題,他們覺得過分的客套是在浪費時間,因為美國人的時間觀念非常強。
對美國人的坦誠與直率,中國人開始會不很習慣,需要一段適應的時間。美國是個多元化社會,大多數人已養成“對事不對人”的態度,有意見大聲說出來,即使不正確也沒有什麼關係。不過,這說來容易,做來難。但是為了融入對方的社會就要適應人家的社會特點,不是嗎。
四、時間的觀念:美國社會由於競爭激烈,充滿了運動和變化,人們始終處於奔忙之中,結果也就養成了美國人的緊張時間觀。對於美國人來講時間真的就是金錢。大多數美國人都有一個時間登記表,每天的事情安排得滿滿的,非常緊張。美國人緊張時間觀的最大好處,是作事效率高。確實一天到晚總是在奔跑,怎能沒有效率!相比而言,中國人的時間觀很長,做事動輒以天來計算,而不像美國人以小時來計算,效率自然要差。美國人的緊張時間觀,也使他們約會一般非常準時。相反,不少中國人沒有時間觀念,約會經常遲到,甚至遲到數小時。這種習慣在美國很難被......
美國人的特點是什麼?
美國素有"民族熔爐"之美稱,不同民族、不同信仰的居民各自保留自己的傳統,又完全按照典型的美國方式生活著,使美國的人文景觀呈現豐富多彩的特徵。
美國人大都開朗大方,易於接近,喜交談,不善隱瞞觀點。經常看到幾個美國人在一起侃侃而談,其實,他們很多是才剛剛認識的。
獨立進取是美國人性格的一個特點,他們珍視自己的獨立性,不依賴別人,也不喜歡別人依賴他們。在美國都鼓勵孩子從小學會掙錢、獨立自主。
美國人擁有不同於英國的紳士風度,也不同於法國人的浪漫情懷的氣質-實際。這一特點從美國人的穿著上就可以看出來。美國人穿的很隨便,他們認為舒適是最重要的,沒有必要去搞那些華而無實的名堂。美國人不拘小節,不怎麼注重修邊幅,但是工作起來卻非常認真,絕不馬虎,喜歡自己動手做,欽佩精明強幹的人。
美國人常常搬家,原因很多,但總的說來與美國人不安於現狀,追求新奇,渴望看到新的地方,積極尋找新的就業機會的心理有很大關係。
美國人的法制觀念普遍較強,他們認為法律是必須遵守的,所以,如果當他們的權益受到侵害的時候,他們立即會用法律討回他們應得的東西。
外國人所有特點
所有不太可能,畢竟每個人都有差異。主要特點是獨立性強,思想開放,熱愛自由,有冒險精神。。。
有哪些外國人,他們國家的特點是什麼
世界上有近兩百個國家,怎麼能說清楚
美國人有哪些特點?美國有哪些文化風俗? 10分
風俗習慣 (一)禮儀 在美國社會必須“入境隨俗”,必須瞭解並遵守美國社會中慣行的禮儀規則 在穿衣方面,雖然美國人以隨和、不正式的印象,但在上班、赴宴會的場合, 仍是很正 規,穿衣的規矩極多,但以適合時宜為主,例如參加婚禮、參加喪事,則應著黑色或素色的衣 服;女士在辦公室應著裙裝,避免穿牛仔長褲. 乘車方面,車內座位的大小順序,要看主人開車或司機開車而有所不同. 如是搭乘出租 車,應該以後座右方的座位為最大座, 後座的左位為次之,再其次為中間, 而司機旁的座位 為最卑位.如開車的是友人,則他旁邊的座位為最尊位,其次才是後座右、左及中間位.因此 在中國常見男女友搭乘出租車時, 男士總是打開車門讓女士先進入,挪到左邊位,男士再坐 到右邊位上,這是完全不符合正式西方禮儀的, 正確方式應是讓女士入座後,繞到左邊車門 自行上車入座.上下樓梯也有一定規矩,上樓時應讓女士、長者先行, 目的是保障女士、長 者的安全. 在飲食的方面,要注意餐具應先由最外面的一副刀叉開始使用,食物要用叉子壓緊,切成 小塊才放入口中,吃食物及喝湯時不可出聲,喝咖啡的小湯勺是用來攪拌奶品及糖的,切記不 可用湯勺來喝咖啡,並避免在餐廳中喧譁,如接到請貼赴宴,要注意下面幾點: 是否需要寄回回柬,告訴主人蔘加與否,有時也可用電話通知,如請貼上註明“regrets only”, 則只有無法參加時才需通知,“rsvp”就應不論參加與否均寄上回帖或電話通知. 注意參加的宴會有無服裝的規定. 準時,在參加酒會的時候,則可以在規定的時間內(如五時至七時)前往, 當然也不宜太 晚才到. 如果邀宴賓客,則主人應注意: 1.陪客:應邀請與主客關係良好的人做陪. 2.食物:應先了解客人有無忌嘴的食物,如是否為素食者,是否為不食豬肉及鱗魚類的猶 太人. 3.座位:主人應坐在背對門的位置,主客則在其對面,另外要注意階級、尊卑,並以男女 、夫妻、中外分坐為原則. 進餐時飲酒種類應視當日主食而定, 如吃魚則飲用白酒,吃肉則喝紅酒,紅酒應與室溫 相同,且不可強邀賓客“乾杯”,至於威士忌及白蘭地等烈性酒,則多於飯後或飯前飲用. 國際社交禮儀規定多如牛毛,以上所舉僅是其中數端,要在美國社會中行止合乎禮儀,還 需平日多留心注意並虛心學習才可. (二)禮節 鞠躬禮,是下級對上級或同級之間的禮節。行鞠躬時要脫帽,右手握住帽檐中央將帽 子取下,左手下垂,上身前傾約十五度,兩眼注視受禮者,同時表示問候。 握手禮,是全世界通用的禮節。起源於歐洲,最初是表示手裡沒有武器或親切的意思 。行握手禮時要客人先伸出手時才能握手。握手時一般不戴手套,但尊貴的人和女人可戴 手套。行禮時忌交叉行禮,和女人握手不可太緊。 點頭禮,是同級或平輩人之間的禮節。如在路上相遇, 可在行進間進行。如遇見長官 、上級或長者,不行點頭禮,而行鞠躬禮。 舉手注目禮,這是軍人禮節。行禮時舉右手,手指伸直並齊,指尖接觸帽檐右側,手 掌略賂外,手臂與肩齊高,兩眼注視受禮者,待對方答禮後將手放下。 吻手禮,是歐美上層社會的禮節。和貴族婦女或夫人見面時,如果女方先伸出手作下 垂式,則將手掌輕輕托起吻之。如果女方不伸手,則不行吻手禮。 接吻禮,是上級對下級、長輩對晚輩或朋友、夫妻之間表示親暱、愛撫的一種禮節。 通常是在受禮者臉上或額上接吻。在高興、喜慶或悲傷時,一般也行接吻禮,表示親熱或 安慰。 擁抱禮,是歐美各國熟人、朋友之間表示親密感情的一種禮節。見面或告別時互相擁 抱,表示親密無間,感情深厚,擁抱禮通常和接吻禮一起......
西方人的心理特點?與中國有什麼不同?
中國學術思想的特點是在與其他文明的比較中凸現出來的,所以我們不妨以西方乃至印度 的學術思想為背景探討這個問題。
一、文字、思維、文化
對中西文化系統上的差異,近代以來,學術界從不同的角度進行了反覆討論。筆者試圖從 文字對思維、思維對文化的影響方面作一嘗試性探索。
現代腦科學研究證實,大腦左右兩半球的分工是不同的。右半球主要處理各種各樣的形象 ,左半球主要處理形形色色的語言符號。這表明左右兩半球的思維工具不同,右半球的主要思 維工具是形象,我們可以稱這種思維為形象思維;左半球的主要思維工具是語言,我們可以稱 這種思維為語言思維。語言是形象的象徵性符號,形象是語言代表的意義。在大腦中,形象和 語言、形象思維和語言思維之間並不是漠不關心的。相反,連接大腦兩半球的胼胝體以難以想 象的速度傳遞左右腦的信息。
人們常說,中國人和西方人的思維方式不同。這是毫無疑問的。然而,它們到底是如何不 同呢?這種不同是怎樣形成的呢?
原因是多種多樣的。但我認為,中西書寫文字的差異,是造成兩者思維方式不同的根本原 因。固然,文字是語言的書寫符號,它不同於語言,不等於思維的工具。但是作為人們最經常 使用的交流工具,文字對思維無疑有著不可低估的影響。西方語言的書寫形式是字母文字,這 種文字既不表形,也不表意,而僅僅表音;也就是說,它完全割斷了與形象的直接聯繫,是一 種純粹的記錄語言的符號。這種純粹記錄語言的字母文字頻繁地、廣泛地刺激人們的大腦,就 逐漸地形成了西方人長於語言思維的特點,使之語言思維特別發達。而漢語書寫符號是方塊漢 字,它不僅表音,而且還能表形、表意。這種音、形、意互相聯繫的文字,為形象思維提供了 方便的工具,使中國人長於形象思維。
文字影響思維方式,思維方式又影響文化的發展特點。中西文字和思維方式的不同,使中 西文化表現出各自的獨特風貌。西方學者認為,語言和思維是相互依賴的。如黑格爾就聲稱:“思維形式首先表現和記載在人們的語言裡。” 杜威也指出:“吾謂思維無語言則不能自 存 。” 而我們的語言學教科書則反覆強調,語言和思維是外殼和內核的關係。與此相反, 許多中國學者卻認為自己思想的最高境界無法用語言表達的。如“道可道,非常道;名可名,非常名”(今本《老子》一章)、“可以言論者,物之粗也;可以意致者,物之精也”(《莊子·秋水》)、“書不盡言,言不盡意”(《周易·繫辭上》)、“不著一字,盡得風流”(《詩品·含蓄》)等等。
中國人和西方人在思維和語言關係上的差異,直接影響了他們對語言學的興趣。為了更好 地發展、提高自己的思維能力,西方人很早就很重視對語言的研究。從古希臘時期以來,語言 學就“變成‘人文科學’和‘自然科學’之間的一枚獨立學科”, 一直到近現代,西方的語 言學一直是遙遙領先的。而中國人的思對語言的依賴性小,此相應,中國對語言研究就不那麼重視。在中國古代語言學一直沒有得到獨立發展。孔子早就提倡:“辭達而已矣。”(《論語衛靈公》)的音韻學就是文學和經學的附庸,人們只是為了寫好詩賦和第才去研究它。學者們 甚至把文字、音韻、訓詁貶稱為“小學”。直到十九世紀末,馬建忠才照搬西方的語言理論, 寫 成中國第一部語法著作《馬氏文通》。此後,中國的語言學才逐漸獨立發展起來。
中西思維的這種不同特點,還深刻地影響了中西文化的不同氣質。中國哲學史上的三大流 派儒道佛都強調內心的反省、體驗與覺悟。儒家先賢曾參早就說過:“吾日三省吾身”(同上 書《論語·述而》),以反省為必不可少的修身手段。道家則更進了一步。王弼認為:“忘象 者,乃得意者也......
中國人和西方人的飲食各有什麼明顯的特點?
中國是吃五穀。西方人吃牛羊肉