猶倡導是什麼意思?
舜是什麼意思
舜
shùn
【名】
(象形。小篆字形。從舛(chuǎn),也象蔓連向背之形,舛亦聲。本義:一種蔓草)
同本義〖akindofgrass〗
[編輯本段]舜,三皇五帝之一
【舜的生平】:
舜,中國傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖〖shun the name of aiegendary monarchin ancient china〗。
舜,歷來與堯並稱,為傳說中的聖王。
舜名重華,晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜,建國號有虞,都蒲阪。按先秦時代以國為氏的習慣,故稱有虞氏帝舜。還傳說舜出生於姚墟,故姓姚氏,唐代張守節特別指出:“蒲州河東縣本屬冀州。”似認為舜是河東縣人。唐代蒲州河東縣即今山西永濟市,治所在今蒲州鎮。孟子認為舜是東夷人。《孟子》:"舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。"
相傳舜的家世甚為寒微,雖然是帝顓項的後裔,但五世為庶人,處於社會下層。舜的遭遇更為不幸,父親瞽叟,是個盲人,母親很早去世。瞽叟續娶,繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境裡,父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜於死地而後快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候,及時逃避;稍有好轉,馬上回到他們身邊,儘可能給予幫助,所以是“欲殺,不可得;即求,嘗(常)在側”身世如此不幸,環境如此惡劣,舜卻能表現出非凡的品德,處理好家庭關係,這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧,故從事各種體力勞動,經歷坎坷。他在歷山(今山東省濟南市歷下區千佛山,古稱歷山\舜耕山;今山西運城市芮城縣東)耕耘種植,在雷澤(在今山西永濟市首陽鄉)打魚,在黃河之濱製作陶器,總之生計艱難,顛沛流離,為養家餬口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道,故在青年時代即為人稱揚。過了10年,堯向四嶽(四方諸侯之長)徵詢繼任人選,四嶽就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處,而且在各方面都表現出卓越的才幹和高尚的人格力量,“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居”,只要是他勞作的地方,便興起禮讓的風尚;“陶河濱,河濱器皆不苦窳”,製作陶器,也能帶動周圍的人認真從事,精益求精,杜絕粗製濫造的現象。他到了哪裡,人們都願意追隨,因而“一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興,賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴,賜予牛羊,還為他修築了倉房。
舜得到了這些賞賜,瞽叟和象很是眼熱,他們又想殺掉舜,霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂,卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩隻斗笠作翼,從房上跳下,倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象卻在上面填土,要把井堵上,將舜活埋在裡面。幸虧舜事先有所警覺,在井筒旁邊挖了一條通道,從通道穿出,躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞,象說這主意是他想出來的,分東西時要琴,還要堯的兩個女兒給他做妻子,把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子,彈奏舜的琴,舜去見他,象大吃一驚,老大不高興,嘴裡卻說:“我思舜正鬱陶!”舜也不放在心上,一如既往,孝順父母,友于兄弟;而且比以前更加誠懇謹慎。
後來堯讓舜參預政事,管理百官,接待賓客,經受各種磨鍊。舜不但將政事處理得井井有條,而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”,早有賢名,舜使“八......
這句話什麼意思? 求教
孝為戒先 效於佛, - 以孝道為戒行之首,效法佛祖
不苦不樂 念清靜 - 心境不思苦樂,只求清靜
隨其心靜 佛土靜, - 心靜下來,佛土自然呈現
若識本心 即解脫 - 一旦認清事物的本來面目,也就解脫了
參考資料:
世出世法孝為先
——試論佛教的孝道思想
◎智 海
三、持戒盡孝
中國佛教歷來有倡導持戒與行孝統一,孝順與唸佛統一的傳統。中國佛教發展史上,戒孝合一的思想源遠流長,早在三國時的康僧會,就把佛教的持戒與世俗的盡孝聯繫起來,認為戒酒是「奉孝不醉」。華嚴宗法藏大師指出:「行此孝行,即是孝順無違,名為持戒。故云孝名為戒,戒為制御三業止滅諸惡,故云戒亦名制止。」8
佛教有「孝名為戒」一詞,意思是說,行孝便是持戒,這是一種以孝為戒,攝戒歸孝的思路。持戒與盡孝合而為一,無二無別,首先孝為戒先,行孝就是持戒;其次戒為孝蘊,持戒就是盡孝。
孝為戒先,孝是戒賴以存在的前提,無孝則無戒。《明孝章》中雲:「子也聞吾先聖人,基礎振也為大戒,即曰『孝名為戒』。蓋以孝而為戒之端也。戒也者,眾善之所以生也;為善微戒,善何生耶。」9
大戒以孝為先,眾善由戒而生,如無戒,善無從生,而無孝,戒無所依。故經雲:「若人能持淨戒,是者能有善法。若無淨戒,諸善功德皆不得生。」10孝是戒的基礎和前提,而戒又是善的源泉,歸根結底,孝是眾善之本,戒和孝的關係至為密切,有戒則有孝,有孝則有戒,二者相輔相成,缺一不可。
戒為孝蘊,佛教的戒律內在地蘊含了孝,持戒本身也就是一種特殊式的行孝。戒律,乃是匡正人心、勸人向善的導航,是衡量人之為人的準則。佛子持戒使父母身安心定,不為吾人擔憂,不亦孝乎?復觀世人,每有目無國法、膽大妄為者,被種種慾望所迷惑,從而不擇手段,去胡作非為、無惡不作,其結果是喪風敗俗,身敗名裂。更有甚者,野蠻莽撞,殺人害命,慘無人性,此種案例,屢見不鮮,電視、報紙等等各種媒體時有報導。這類人士最終落得人財兩空、一敗塗地,結果斷送了他們美好的人生和光輝的前程,豈不哀哉?法網恢恢,疏而不漏,等待他們的將是法律的嚴懲和制裁,實在讓人可悲可嘆。然其父母在家是盼兒心切,望眼欲穿,茶飯難嚥,肝腸寸斷。故有言曰:「有使父母坐臥不安、心絮雜亂者,大為不孝也。」反之,我佛弟子,慈悲為懷,憫愛眾生,諸惡莫作,眾善奉行,使得父母在家,無憂無慮,沒有煩惱,更沒有痛苦,快樂平靜地生活,這才可以稱得上孝也。
真正的孝順父母應從自我做起,首先要做個「存好心、說好話、行好事」的好兒女,也就是說要「敦倫盡分,閒邪存誠,忠實厚道,老實做人。」欲行孝道,須行住坐臥、一舉一動,都應與戒相應,萬萬不能逆道而行,所以智旭大師提出:「世出世法,皆以孝順為宗——而欲修孝順者,猶需念念與戒相應。」11
參考資料:www.hkbuddhist.org/magazine/531/531_02.html
可貴的貴是什麼意思
這個要通俗一點和你說才行
貴:不便宜,價格高。這是本意。
由此引申初其他很多的意思:
比如,精神可貴。本來可以說成是精神不便宜,價格高。但這聽起來很好笑,換一種說法怎麼樣:精神難得,崇高。這就叫引申意。
比如:生命誠可貴。是說生命值得珍視。
比如:旱季來了,哪怕是一場很小的雨,都顯得十分可貴。是說珍貴,有價值。
國殤是什麼意思?
屈原的九歌·國殤
意思 未成年而戰死的楚國戰士
謹言慎行 戒急用忍什麼意思
謹言慎行,出自《禮記·緇衣》,指言語行動小心謹慎。
戒急用忍,古漢語常見這種倒裝現象,戒急用忍,其實就是"用忍戒急"的意思.用忍耐的態度來戒除急躁的脾氣
所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生。這句話什麼意思
意思就是,永垂不朽的人,之所以萬世都曉得他的名字,就是因為大公無私的死去,就算死去了,他的精神也依然還在這個世界上存在著,就像沒有死去一樣
法西斯是什麼意思啊?
古代羅馬共和國時期的最高行政長官,有12個衛士相隨。他們各手執一束棍棒束棒中間插有一把戰斧,象徵著羅馬國家的最高權力。棒子用於施行笞刑,斧子用來執行死刑。“束棒”在古羅馬人使用的拉丁語中,讀作“法西斯”。法西斯主義一詞就從此發展而來。 現代法西斯專政,是壟斷資產階級對內實行的極端專制的恐怖統治。例如,德國的政治警察“蓋世太保”,可不經法律程序,肆意將成千上萬的進步人士投入監獄。德國的法西斯組織“衝鋒隊”和“黨衛軍”,製造了無數反猶太人和迫害政敵的公開暴力事件,搜捕所謂的“國家的敵人”,對人民進行迫害和控制。日本法西斯勢力要求在天皇名義下建立法西斯獨裁政權,他們製造了一系列暗殺、政變等恐怖事件。對外,法西斯政權都狂熱的進行擴張和征服,醉心於建立龐大帝國。 首創法西斯主義的並不是德國的希特勒,而是意大利的墨索里尼。“法西斯”一詞來自拉丁文fasces,原指中間插著一把斧 意大利法西斯徽記頭的“束棒”(古羅馬使用的權力標誌棒),象徵有判處笞刑或死刑的權力。法西斯主義是意大利文fascismo的音譯,指資本主義危機時期壟斷資產階級。第一次世界大戰結束後,墨索里尼在意大利建立了法西斯黨,鼓吹和推行法西斯主義,黨徒身穿黑色制服,故又稱“黑衫黨”。1922年,墨索里尼發動政變,奪取政權,在意大利建立了世界上第一個法西斯專政。因此,法西斯成為獨裁和暴力的代名詞.第二次世界大戰期間,日本、墨索里尼統治下的意大利、希特勒統治下的德國是三個典型的法西斯國家。法西斯是人類文明的敵人。希特勒在德國焚書,把馬克思、海涅、左拉的著作等許多人類文化寶貴財富付之一炬。 我需要上一段作以批駁。“法西斯”本身如詞條之首解說的是它就是又“權力標誌棒”引申出來的一種思想,一種屠虐生命的思想。這個思想絕對不是始於意大利的墨索里尼,而只是到他這裡有了發展。“法西斯”應該早在法國就有所發展,具體人物無證可考,但大家看一看法國的國徽就知道了,那實際上就是“法西斯”就是“權力標誌棒”。早在那時法蘭西民族就盛行這種思想,墨索里尼是將其發展了。 希特勒1919年加入“德意志工人黨”,轉年改組成“國社黨”(全稱“德國國家社會主義工人黨”,德文Natiaonal-sozialistische Deutsche Arbeiterpartei,故又簡稱“納粹黨”),自任黨的領袖,推行“納粹主義”(德國法西斯主義)。納粹黨徒身穿褐色制服,又稱“褐衫黨”。1933年希特勒在德國壟斷資本家們的支持下,出任內閣總理。1934年德國總統興登堡逝世,希特勒製造“國會縱火案”,發動政變,奪取政權,自任國家元首,廢除德國的民主共和制,建立了比意大利更加專制和殘暴的法西斯專政。 日本法西斯主義與德意法西斯主義有所不同。在日本,鼓吹和推行法西斯主義的主要是日本軍部,一些右翼黨派和“御用文人”則充當了幫凶和吹鼓手。日本法西斯主義更具有軍事專制獨裁色彩,故稱為“日本軍國主義”. 德國納粹主義、意大利法西斯主義、日本軍國主義是世界法西斯主義的三大形態。當時奉行法西斯主義還有幾個中小國,例如西班牙等。德國、意大利和日本以柏林-羅馬-東京為軸心,建立了法西斯聯盟。他們的目的是瓜分世界,德意霸佔西方,日本霸佔東方。德意志確實也曾佔領歐洲大部分和非洲北部的一部分,只是西面未能跨過英吉利海峽征服英國;東面受阻於蘇聯,在斯大林格勒和莫斯科郊外吃了大敗仗。最後,在反法西斯盟國東(蘇聯)西(美英法)兩條戰線夾攻下,徹底失敗而滅亡。日本也曾橫行一時,蹂躪大半個中國,橫掃太平洋十幾個國家和地區,最後被美中蘇三國聯合打敗。 反法西斯......