楊貴妃生了幾個孩子?

General 更新 2024-12-27

楊貴妃生過孩子嗎

楊玉環十七歲出嫁，三十八歲身亡，二十一年間，她先後嫁過兩個男人，但卻沒有為他們生下過一男半女，如果說楊玉環嫁給李隆基時沒有生兒育女是因為李隆基年紀已過花甲、失去了生育能力的話，那麼，她嫁給李隆基的兒子壽王李瑁時，李瑁僅比楊玉環大一歲，可是“正當年”的大唐皇子，而且兩個人做了近十年的夫妻，也無一男半女，可李瑁後來再婚後卻生了不少子女。懷疑楊玉環無生育能力.

歷史上的楊貴妃有孩子嗎

沒有

第一個感覺是唐玄宗太老了。

唐玄宗雖然是個多產皇帝，一生精耕細作，加班加點日夜操勞，生下了三十個兒子，二十九個女兒。但是，在唐玄宗碰到楊玉環時，已經五十六歲了。

五十六歲按理講還是有點活力的，但不排除唐玄宗前半生工作量太大，落下了工傷，流量基本已經用光，所以，楊玉環一直沒有懷上。

唐玄宗最小的兒子汴哀王李璥死於開元二十四年。唐玄宗是開元二十八年跟楊玉環睡到一塊的，所以說，在跟阿環在一起的四年前，唐玄宗就沒有生過兒子了。

唐玄宗最小的女兒叫壽安公主李蟲娘，是唐玄宗跟一位叫曹野那姬的女人生的，這位曹野那姬據考是中亞人，算是洋妞，應該擅長鬍旋舞。

史書上沒有記載她的年紀，從各種資料顯示，她可能生的比較晚。她在公元762年出嫁，如果她是楊玉環入宮那年生的，也已經22歲了。這不太符合唐朝的結婚年齡。楊玉環嫁給唐玄宗的兒子壽王李瑁時才16歲。

當然，史書記載，這個蟲兒公主是個早產兒，九個月就出生了，所以一直養在宮裡當道姑。又碰上安史之亂，兵荒馬亂的錯過了適婚年齡也是有可能的。但總的來說，她在楊玉環入宮前後生的可能性很大，至少不會早太久。而且史書記載，在楊玉環入宮前，唐玄宗的寵妃武惠妃剛去世。老李正處在一個空窗期，覺得所有的姑娘都不美了，所以寵幸一下帶有異域色彩的蟲兒她媽應該是很有可能的。

照這個說法，似乎唐玄宗沒多大問題，廉頗雖老，還能扶起來試試。

那就是楊玉環有生育問題?

這個可能性還真的很大!

要知道，楊玉環之前是他的兒媳婦，之前跟壽王李瑁一起生活了五年。他們生孩子了嗎?

沒有!

這就奇怪了。老少配生不出，兩位精壯的配在一起怎麼也不育呢?而且歷史上記得很清楚，李瑁是生過孩子的，不過是跟其他小妾生的罷了。

答案呼之欲出。真正的問題應該就在楊玉環身上。

我們終於知道了，唐玄宗本來能生的，雖然年紀大了，但努力一點也不是沒可能，但在開元二十八年，唐玄宗碰上了楊玉環。他從此改變了作息習慣，變廣施博種為獨家壟斷。偏偏玉環妹子不知道什麼原因無法生育，所以後面一直沒有生下孩子。這說明，壟斷是社會大敵啊，親們!

其實楊玉環不能生育也未必不是壞事，首先，她要是能生，跟壽王生下一兒半女，後面的入宮就操作不起來。二來，她要是跟李隆基生下兒子，那還不是又一場奪嫡大戰啊。看過《諸王的遊戲》就知道兄弟相爭是多麼的殘忍。

求楊貴妃的子女及其介紹

楊貴妃沒有孩子

早在楊貴妃任壽王妃時就不孕，那時的她與丈夫都正值青春年少，都是生育能力旺盛的時候，但她卻還是沒有懷孕生子。從醫學的角度看，太胖的女人，身體接收到的信號就等同於她在服用藥物避孕，卵巢也會自動中止排卵。

1.綜合所有史料（包括野史）看，楊貴妃沒有生育能力這點是最有可能的，為此，她與玄宗結婚多年，也未結子，這本是悲哀弗事情也使她反社禍生祥，得以無牽無掛地當她的貴妃，同時，唯有這樣，也才能保證玄宗的生命安全。要知道，玄宗可曾日殺三子！

2、根據本人考證，玄宗在開元二十三年（此時材料不在我身邊，年份有待確認）左右就沒有生育兒子了，至於他最小的女兒（小名鴉女）由於材料不充分，不好定，但應在開元中後期就已經出生了。也就是說，玄宗同志的身體固然硬朗，也是經不起眾多妃子的日夜折騰，搞個未老先衰，在開元中後期，徹底喪失生育能力，以至在開元二十八年楊歸歸貴妃進宮時，無法與她結出愛情的碩果。

楊玉環是開元二十三年成為壽王妃，16歲；開元二十八年被唐玄宗看上，這中間的五年，她沒有生孩子，而壽王李帽是有兩個兒子在這五年間出生，當為侍妾所生，所以楊玉環的確可能不育

從開元二八年到天寶四年的5年時間裡面，是作為女道士住在皇宮，但實際上已經是唐玄宗的妃子了

唐玄宗最小的兒子汴哀王璥死於開元二十四年，最小的兩個女兒中新平公主在天寶十年已經再次嫁人了，最晚也出生在開元二十年左右，而壽安公主李蟲娘在安史之亂的時候雖沒有出嫁，但看新唐書的描述差不多是成人了，因為不足月而生所以唐玄宗不喜歡她不讓她出嫁，既然提到出嫁，則最少應該是16歲左右，新唐書上所記載的對答當發生在肅宗已在靈武即位（756年）後，代宗成為太子的時候。則壽安公主最晚也是出生在740年即開元二十八年前後，剛好是楊玉環入宮的時候。

所以楊貴妃沒有孩子可能是雙方的原因，一方面楊玉環自己可能不育，最起碼不是容易受孕的體質，另一方面李隆基開元二十八年的時候已經55歲了，古代人壽命本就不長，前面幾十年歌舞昇平的日子他又是百花從中過，升了59個孩子，此時哪怕身體還強壯，恐怕精子質量也已經不行了。

楊貴妃有小孩嗎？

楊貴妃沒有小孩。 “天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒的。而她受帝王寵愛的原因，也許正是她不孕的關鍵所在。李隆基熱戀楊玉環的原因，大致可以分為三種，其中美貌是白居易所力圖指證的頭號理由。他的證詞環繞美色的諸多方面：美貌（面如芙蓉，眉若柳葉）、美膚（肌膚白晳細膩得猶如“凝脂”）、媚態（當她婉轉蛾眉、回眸一笑時，六宮粉黛都都失去顏色）、步態（風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞）、哭姿（玉容寂寞淚闌干，梨花一技春帶雨，）如此等等。由於白居易的渲染，楊玉環被確認為中國四大美人之一。這個地位，幾乎無人可以動搖。從而使得“春宵若短日高起，從此君王不早朝”，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。那麼，楊貴妃的受寵僅僅因為她長得漂亮嗎？這就讓人懷疑了，因為任何一個朝代的皇帝都不缺漂亮的女人，何況男人本身就有著喜新厭舊的心理，那李隆基為什麼獨寵她呢？這也和楊貴妃豐腴的身體有關。曾有記載說楊貴妃走幾步路就會嬌喘不已，香汗淋漓，因為她胖。而這胖正是皇帝喜歡她的一個理由。那時的李隆基已60多歲，白晝從事歌舞美學的打造，夜晚則借愛妃豐腴肥潤的玉體暖身。儘管有華清池可以暖身沐浴，但玉環的肉軀才是一個老人禦寒的最佳物品。她宛如一張溫暖的床褥，輕柔地裹住了老人瘦骨嶙峋的身軀。她就是皇帝最貼身的溫泉，在他身邊微微起伏和流動，老人在她身邊安穩地睡去，像一個與世無爭的嬰兒。而這，可能正是導致楊貴妃不孕的原因。早在楊貴妃任壽王妃時就不孕，那時的她與丈夫都正值青春年少，都是生育能力旺盛的時候，但她卻還是沒有懷孕生子。從醫學的角度看，太胖的女人，身體接收到的信號就等同於她在服用藥物避孕，卵巢也會自動中止排卵。

楊玉環給李白生了孩子嗎？

楊貴妃（開元七年六月初一－天寶十五載七月十五）（公元719年－公元756年），名玉環，號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，身材豐滿，膚如凝脂，乃中國古代四大美人的羞花。楊玉環起先嫁給了唐玄宗的兒子壽王李瑁，之後又進宮成為唐玄宗妃子。安史之亂後，唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下。

楊玉環最初是唐玄宗的兒子的妻子嗎？

楊貴妃（719-756），即楊玉環，原籍蒲州永樂（今山西永濟）。開元七年（719年）六月一日生於蜀州（今四川崇州）。開元二十三年（735），17歲的楊玉環被冊為壽王妃（壽王李瑁，李隆基第十八子）。天寶四載（745），27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃，距楊玉環被冊為壽王妃整十年。楊玉環（公元719－756年），名玉環，字太真，唐玄宗李隆基的寵妃，原名楊芙蓉（故有芙蓉出水），出生地為四川成都，祖籍山西永濟。楊貴妃自小習音律，善歌舞，姿色超群。曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州（四川崇州）司戶，叔父楊玄璬曾任河南府士曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。後來又遷往洛陽。在她17歲時，武惠妃洛陽選壽王妃，挑中了她。她有傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。婚後本來生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗見她有傾城傾國之色，竟悖常倫，欲佔為己有。（這是在一次皇家溫泉裡發生的事）於是以“做女道士”為名招入宮，經過一番暗渡陳倉後，於天寶四年（公元745）封為貴妃（此等手法與當年高宗朝武則天削髮為尼後入宮如出一轍），（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。

採納哦

關於楊貴妃，1.生沒生孩子2.死沒死

據正史記載，風流絕代的楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞了。可是，在日本的民間卻盛傳著一個美麗的故事：貴妃並沒有死，而是流落到日本，甚至還曾幫助日本天皇挫敗了一次宮廷政變。日本南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活祕史》中對此均有描述。

傳說，禁軍將領陳玄禮愛慕貴妃的國色天香，不忍心殺她，就與高力士合謀，以侍女代死。而負責運送屍體、檢驗屍體的官員恰恰是高力士和陳玄禮，這才瞞天過海，救了貴妃一命。在陳玄禮的親信和日本遣唐使的護送下，貴妃乘船離開大唐，經過漫長漂泊，到了日本山口縣久津。

這個傳說將楊貴妃流落日本的細節述說得如此天衣無縫，不免讓人心生疑惑：貴妃真的大難不死，流落到日本？

而更讓人驚異的是，在今天的日本，關於楊貴妃的故事並不只限於捕風捉影的口口相傳，而是有實物為證，有痕跡可循。

跡象之一：女孩子爭做貴妃後裔

1963年，日本一女孩在電視中展示了其家譜，說自己是楊貴妃的後裔。

無獨有偶，2002年，日本影星山口百惠在接受採訪時稱：“我是中國楊貴妃的後代。”

這個消息讓中國人無比震驚，楊貴妃的後人怎麼可能跑到日本去呢？

其實早在20年代，中國的兩位學者周作人和俞平伯就探討過這個問題。

從他們之間的通信中可以看到，先是周作人自日本朋友處知道日本沿海邊有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉”而聞名，便寫信告知俞平伯先生。俞平伯覆信中曰：“傳說雖異，證據亦足為鄙說張目，聞之欣然。不知能否由日本友人處復得較詳盡之記敘乎？”。

眾所周知，白居易是著名的寫實派詩人，他所創作的《長恨歌》絕不是漫無邊際的浪漫想象，而是有據可依的。俞平伯先生對《長恨歌》及相關作品專門作了考證。指出一個重要證據：

正史、野史和詩文作品均提到，安史之亂兩年後唐玄宗要改葬楊貴妃，就私下派人掘墳，拾到了一個“香囊”。當太監把這個香囊獻給唐玄宗時，玄宗愛不釋手，終日掛在身上。試想，如果貴妃真的死了兩年，屍體早已腐爛，“香囊”必然充滿了腐屍的味道。普通人尚且不會碰觸這樣的香囊，貴為皇帝的唐玄宗又怎麼會終日愛不釋手？

跡象之二：日本人將楊妃奉若女神

史學家都認為，楊貴妃是沒有生育能力的，她一生兩次嫁人，卻沒留下一男半女。他的前夫在續絃後生了幾個孩子，唐玄宗也子孫滿堂，這就說明她生不了孩子。

可是為什麼日本女孩子卻爭相聲稱自己是貴妃的後代呢？這就說明日本人對貴妃的喜愛遠遠超出了我們的想象。

2002年，時逢中日邦交正常化30週年，由吳汝俊策劃並主演的京劇大戲《貴妃東渡》在日本巡演了幾十場，竟然場場爆滿。其中有兩名觀眾，跟著跑遍了23個城市，整整看了23場。”可見楊貴妃在日本的知名度之高。

日本不但有貴妃鄉、貴妃塔，甚至還有楊貴妃觀音廟，這表明楊妃在日本的地位不亞於觀音娘娘。

跡象之三：明皇的信物、貴妃的墓塔至今保留

《長恨歌》記載，唐玄宗曾派方士出海尋訪楊貴妃。找到貴妃後，方士將玄宗所贈的二尊佛像交給了她，楊貴妃則贈玉簪作為答禮。

令人吃驚的是，這居然在日本得到了印證。這二尊佛像現在還供奉在日本的久津院內。至今當地還保有相傳為楊貴妃墓的一座五輪塔。五輪塔是建在楊貴妃墓上的五座石塔。楊貴妃墓前有二塊木板，一塊是關於五輪塔的說明，一塊是關於楊貴妃的說明，上面寫著：“充滿謎和浪漫色彩的楊貴妃之墓----關於唐六代玄宗皇帝愛妾楊貴妃的傳說。”

據說，日本人都喜歡到楊貴妃墓朝拜，說這樣做可以得到漂亮可愛的孩子。跡象之四：日本經典文學《源氏物語》竟是貴妃故事翻版

11世紀時，日本著名作家紫式部根據《長恨......

楊貴妃有孩子嗎?

楊貴妃沒有生孩子

楊玉環（719年－756年），字太真，祖籍蒲州永樂（今山西永濟），生於蜀郡成都（今四川成都）。她先為壽王李瑁的王妃，後為公爹唐玄宗李隆基的貴妃。她與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女，四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。其中“羞花”，說的就是楊貴妃。

《舊唐書·楊貴妃傳》、《新唐書·楊貴妃傳》、《舊唐書》、《新唐書》有關楊玉環出生地說法不一。歷史其中最詳細的說法是：皇家冊貴妃文告上稱楊玉環生於蜀郡(成都)。父楊玄琰，官蜀州司戶，為七品下的刺史衙吏。二叔楊玄珪，所在不詳；三叔楊玄璬，官為河南府士曹參軍，從七品下的衙吏，官職卑微，輔掌津樑、舟車、舍宅、百工眾藝之事。據說楊玉環有三個姐姐，一親兄，一從兄，還有一個不是直系的從祖兄楊釗，即後來的楊國忠，年齡至少比楊玉環大20歲。