抄經文如何迴向?

General 更新 2024-11-18

抄完經文後，如何做迴向？

念迴向文即可，不必抄迴向文。

南無阿彌陀佛

抄好的經文迴向是什麼意思

——且聽我為你詳細解答：

迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂“迴向”，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之“回”轉歸“向”與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。

因此，唸完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大回向，也就是迴向給法界眾生的，二是小回向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：

一、大回向（三遍）：

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

二、小回向（三遍）：

弟子某某某，願以本次持誦（你這裡應該改成“抄寫”）______經書＿＿＿遍的功德迴向給某某某、某某某累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！

抄經書迴向怎麼寫

看你為誰寫了。如果為法界一切眾生就寫：願以此功德迴向給無量無邊一切眾生，願他們能聞法得度，離苦得樂，往生淨土。南無阿彌陀佛，阿彌陀佛。如果為家親眷屬求健康就寫：願以此功德迴向給誰誰誰，希望他早日康復。一般抄寫的經書後面都會有統一的迴向文。非常普遍的比如：願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同升極樂國。

如何抄經文，抄寫完的經文怎麼處理

方法很重要

比如：

唸誦不如抄經文抄經文不如禮佛拜懺力度是關鍵效果各不同

治病看是實病還是虛病

實病------抄經文或唸誦-------藥師經

虛病------抄經文或唸誦-------地藏經

唸誦為輔抄經文為主（或唸誦地藏菩薩名號）

抄經文-----《地藏經》（100部）《藥師經》（100部）普門品（不限多少）

任何紙筆都行的太多可以燒掉同時唸誦佛號灰入乾淨流動水裡即可

唸誦地藏經藥師經功德迴向或多多磕頭功德迴向效果更好！！

迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。

任何紙筆都行的，太多可以燒掉同時唸誦佛號，灰入乾淨流動水裡即可。

印光大師教我們用乾淨的鍋，下面鋪上乾淨的箔錠，以免紙灰飛濺. 然後把灰收集好，裝在新的布口袋裡，加上乾淨的沙子，乾淨的石頭，乾淨的磚頭等等，然後沉入水底. 加沙石是為了讓紙灰不要浮在水面上，遭到汙穢.出自《印光法師文抄集》

關於護諸童子陀羅尼經抄寫經文的迴向該怎麼做？急

引產的孩子：稱為無緣蓮生。

當時若先發心為無緣蓮生誦經（或抄經）若干遍，建議先做完，不急著做下一件。

前面做完，再為未來懷孕做下一次的迴向。

誦經或抄經後，先總體迴向，再個體迴向。

所謂總體迴向，是將一切善，普施十方法界，共得利益。最常見的迴向文如：

願以此功德，普及於一切；我等與眾生，皆共成佛道。（《妙法蓮華經》）

願以此誦（抄）經功德迴向法界眾生消災延壽證道共入毗盧性海

願以此功德莊嚴佛淨土上報四重恩下濟三塗苦若有見聞者悉發菩提心盡此一報身同生極樂國

迴向十方法界後，迴向個體菩提，也時時刻刻惕勵精進，得成圓滿。

以自己懇切的話語，頻率共振，對方就可以收到了。舉例如下，可自行增刪：

（合掌）祈請南無本師釋迦牟尼佛（或十方諸佛菩薩，護法諸天），弟子XXX（自己名字）願以此抄寫《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》功德，迴向（歷世累劫冤親債主，）無緣蓮生一位，離苦得樂，往生淨土，蓮花化生，花開見佛。

已發的願做完後，建議誦持藥師經或普門品，為已懷孕的孩子迴向，“再回向”無緣蓮生，內容稍微更動便是。

即：願以此誦《OO經》功德，迴向XX，如何如何。再回向OO，其他同上。

願您一切圓滿。

請問抄寫經文應該如何迴向呢？謝謝

弟子------抄-------經本功德迴向，祈求：冤業遠離，福慧增長，離苦得樂，事業順利，安樂富足，功德可消冤親債主，仰願十方諸佛菩薩加持，抄經消災，祈願功德圓滿，速證菩提。

佛弟子-------恭抄經

公元年月日

抄寫經文後迴向該怎樣做

念迴向文即可，不必抄迴向文。

南無阿彌陀佛

大家抄經怎麼迴向的

和正常的迴向一樣

迴向是佛教的特有名詞，亦是重要的修行法門。迴向，梵語parinama，又作轉向、施向。《大乘義章》卷九雲：「言迴向者，回己善法有所趣向，故名迴向。」即希望施自己之善根功德與予他者，並以己之功德而期他者皆成佛果，迴向於佛道。通俗地說就是以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅盤；或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。「迴向」的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭一樣

迴向就是自己隨心的迴轉歸向自己所得功德利益的話，不是什麼專門用語，有現成的都是前輩們把所想寫好成了很順口又合適大眾的偈子，你要有文采也可以自己寫一首兩首的，沒有文采，自己隨心說不成偈子也好，隨心去說就好，白話文言不重要，只要真心實意

迴向不是數學題的答案，不是每一道題就有一個唯一的結果，迴向可以所有的事情都念同樣的迴向，也可以同一個事情不同的迴向，迴向不是特殊儀式更不是專有文章，是修行一個人的無私、慈悲、喜舍的方式

如果不知道念什麼，可以念一般經書後面都有的偈，“願意此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國”

也可以自己說，“弟子xxx，願以（誦經、持咒、書寫經典等）之功德，迴向給xxx，願xxx……”想回向給誰就說誰，要是沒有特意要幫助、給予誰，就說法界眾生，一般有沒有特殊指向都會先說迴向給法界眾生

抄寫完佛經，該怎麼把功德迴向

願以此功德，莊嚴佛淨土。（功德導向極樂淨土，而不是現在的福報享受）

上報四重恩，下濟三途苦。（感謝三寶、國家、父母和所有眾生，立志幫助三惡道眾生）

若有見聞者，悉發菩提心。（願其他有緣人也能修習正法，發起成佛的菩提心）

盡此一報身，同生極樂國。（發願往生極樂國度，而不再貪戀輪迴）

抄寫經書怎樣迴向

迴向就是發願。只要是善願都可以。

自己直接發願就是了。怎麼想就怎麼說。

。

你希望快速成佛。就回向菩提心。願早成佛道。

你希望往生極樂世界。就回向極樂。願得往生。

你懺悔往昔對眾生的傷害。就回向怨家債主。願其離苦得樂。

你希望先亡能往生善處。就回向超度先亡。請地藏菩薩大悲救拔。