關公是什麼人?
三國關羽到底是什麼樣的人？
1.忠關公為人忠，尤其是忠君。《三國志•關羽傳》載：劉備與關公“恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨先主(劉備)周旋，不避艱險。”建安五年（公元200年)，曹操東征，劉備、關公、張飛戰敗失散，為保皇嫂，關公暫時投降。曹操費盡心機，拜關公為前將軍、漢壽亭侯，禮之甚厚。但關公卻表明“吾極知曹公待吾厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之，吾終不留。”最後盡封曹操所賜之物，千里走單騎，護著皇嫂，過五關斬六將回歸劉備，並最終為劉備“斷首捐軀”，表現出他堅貞不二的忠君思想。
2.義關公與友信，待人以義。義使他桃園三結義以後，對劉備義不負心，重舊主，輕新恩，辭別曹操，跋山涉水去投劉備。義又使他報答曹操知遇之恩，斬顏良誅文丑，解白馬之圍，並在華容道義釋曹操，不忘舊情。義還使他戰黃忠時，折服黃忠，且在其失利時，予以“義釋”。
3.仁關公處世以仁，為人寬宏。在許昌，曹操送他許多金帛美女，並封官加爵，然而關公絲毫不為所動。辭別曹操時，封金掛印一身清白，不貪官高祿厚。關公一生體恤百姓，關心士卒，禮賢下士，常懷一顆仁慈之心。
4.勇關公勇邁絕倫，智勇雙全。“溫酒斬華雄”、“誅顏良殺文丑”表現出他萬人無敵的勇武。戰徐州，鎮荊州，氣吞吳魏。擒于禁，斬龐德，水淹七軍。關公的神威真非凡人所及，匹馬斬顏良，河北將士俱喪膽。單刀會魯肅，江東豪傑盡驚心。刮骨療毒時，割灸飲酒言笑自若。他威震華夏的赫赫氣勢，致使曹操決計遷都以避其銳。實乃神威貫古今，不愧為“萬世人極”。
關羽是什麼性格
重情重義，有勇有謀，輕視士大夫，關心士兵。
這一點跟張飛相反，張飛輕視士兵，關心士大夫.
堅強,高傲,自負.
對文人比較驕傲，看不起，但體恤士卒。
不過，歷史上的關羽，本身又和文人很接近。相傳，關羽是中國歷史上第一個畫竹子的人。所以，關羽所看不起的文人，主要是那些儒客。
順便提一下，張飛正相反，他對士卒很粗暴，但很敬重文人。而且，據說張飛也是個善畫的人，他喜歡畫美人圖。
關羽
是《三國演義》中最為炙手可熱的人物之一。全書給他的溢美之詞之多是其他任何人物不能比擬的。小說誇他“義不負心，忠不顧死”、“披肝瀝膽，在所不惜”，最後勇敢地為劉備“斷首捐軀”，把個關羽活活吹捧成了天神。儘管如此，關羽卻是許多《三國》迷最厭惡的角色，清人金聖嘆對他就頗多微詞。這恐怕是因為只要細讀《三國》，就會發現以關羽的文韜武略、道德修養，能混得如此高的地位和評價，實在是難以服眾。說關羽是浪得虛名一點也不為過。歷代評價關羽時，不外乎是讚揚他的勇謀、忠義。但是關羽的這幾樣是樣樣稀鬆，沒有什麼過人之處。他的優勢主要在於虛偽和善於投機。
先說勇。小說多次描述關羽武藝高強，但是細想起來他也沒打過什麼漂亮仗。這一點可以和關羽的同事們做個對比：趙雲曾在長阪坡曹軍重圍中七進七出，一氣殺曹營上將五十四名，而關羽最多也就是過“五”關、斬“六”將，數量上與趙雲相差甚遠；定軍山一役，老將黃忠奮力擊殺了曹操手下四大將之一的夏侯淵，使曹操也痛惜“傷其一股”。而關羽老拿明顯不是對手的對手開心，遇到高手就難見其蹤了，所以死在關羽刀下的多是韓福、孟坦、車胄之流，級別最高的也就是顏良、文丑，含金量根本不能與黃忠相比。大概關羽也知道自己武藝平平，因此關鍵時刻總偷奸耍滑，所以他僅有的幾次勝仗都是勝之不武。白馬之戰，袁紹大將顏良因為對關羽的情況不熟，所以有些輕敵，而關羽違反古時作戰互通姓名的規矩，仗著赤兔馬快，狂奔到顏良跟前，趁其反應不及，一刀將其斬落。後來文丑加了防備，關羽便不敢出頭，任憑張遼、徐晃與文丑苦戰。估計著文丑力竭了，關羽才“大喝一聲”殺出來，輕鬆斬了文丑，搶去大功。而在此之前的虎牢關，關羽也耍滑頭，先是懼呂布之勇，不願應戰；待到張飛大戰呂布，眼看就要得手，又怕三弟佔了頭功自己沒面子，於是忙衝上去“幫忙”，大打小人戰。後來劉備還嫌不過癮，也跑來起鬨，上演了一出三‘英’戰呂布的鬧劇，就這樣還被呂布給逃脫了。類似的戰例關羽在《三國》中還有不少。總之關羽打仗時好像個無賴，淨讓別人火中取栗，而自己坐享其成。
再說謀。為大將者，須足智多謀。蜀國將領中人人都有以智取勝的精彩戰例，如趙雲採取“虛而虛之”的戰術，漢中一戰在敵眾我寡的情況下大敗曹軍；黃忠詐敗，以驕敵之兵，從而一舉攻取天蕩山。就連張飛這個著名的有勇無謀的將領，也能在入蜀之戰中智擒嚴顏，搶先諸葛亮入關。而與之形成鮮明對比的是關羽除了說大話笑話人外，在這方面乏善可陳，他所獲得勝利多半是聽從諸葛亮的安排，本人既沒有留下什麼高明計謀，又沒有什麼經典戰例，細算來也只有“水淹七軍”勉強可以湊數。而明眼人一眼就能看出，在“水淹七軍”之前，關羽同魏軍作戰已經明顯處於下風，不但未能打退敵人，自己還險些被龐德射死。要不是因為魏軍主將於禁嫉賢妒能，怕龐德成了大功，因而不聽龐德勸告，違背兵法將部隊駐於窪地，關羽是無論如何不可能僥倖獲勝的。就這樣一個不足掛齒的小勝利，還為關羽掙來了“威震華夏”的美名。而關羽也就把被龐德打得狼狽不堪的樣子忘在了腦後，厚著臉皮接受下來。結果樂極生悲，很快就迎來了他一生中最著名的戰例——失荊州——現在已經成為......
關羽是什麼時期的人
關羽（？－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
關公是指什麼人?
關公，是指三國演義中，關羽這一角色，因為他為人好爽，義薄雲天，到宋朝時，人們更加崇拜他，甚至把他神話了，所以有現在人們所說的拜關公！希望我的答案可以幫到你！
關羽在歷史上是什麼樣的人？
真實歷史上的關羽關羽一直是三國中被神話的人物，而且民間的傳說總是非常離譜。封建統治階級又故意擡高他，來愚弄人民。其實正史裡對他的評價雖然很高，不過也只是一個凡人，凡人總有人格上的缺陷，總有打敗仗的時候～～大敗仗也不僅僅是因為天時不與～～～下文參考了《後漢書》《三國志》《魏略》《典略》等史書和引用了一些非天工作室的資料。寫了以下的文字。希望喜歡關羽的可以看看～～沒有貶低他的意思，只是想讓有興趣瞭解正史的朋友知道，無論王侯將相其實也只是普通一個人而已。也許他們自己也不希望被神話～～真相一:青龍偃月刀不存在首先，不能不承認，關羽的武力應該是很高的，是否力敵萬人無法考證。但是在冶鐵技術還沒有達到條件,馬鈞的水排還沒有發明的漢代冶鐵的溫度達不到可以鑄造出厚重的大刀.據考證根本就沒有長柄刀，所以青龍偃月那種東西，是後世杜撰的可能性極大。姑且就算他存在吧.真相二:武將單挑的軍事作用在漢代已經減弱其次，武力高並不象演義中所描繪的，對戰爭勝負能夠起到很大作用。演義中往往是兩陣對開，各出一將單挑，贏方揮旗掩殺，先勝一陣。這只是民間故事和張回體小說的一貫描寫方法.事實上,到了東漢末年的軍事戰爭單挑早已經不是戰爭獲勝的有效手段了,演義中幾乎每仗必有單挑，而《三國志》上所記載的可以確定的單挑，總數目也不過三五回，還基本上都是和參與者個人英雄主義傾向分不開的。將領憑藉較量個人武力來推動戰鬥的勝利，這是野蠻時代的戰爭方式。而中國自從車戰退離了歷史舞臺，孫武、吳起等軍事家開始驅動步兵方陣，通過詭道來奪取勝利以後，單挑的舊俗就已經只存在部分莽夫的意識中了。到了漢末三國時代，將領個人的好武力，在戰場上只可能起到兩種作用：一，是率先衝入敵陣，砍翻大纛幾面，奪槊數條，以振奮本軍的士氣；二，是訓練並統領一支禁衛部隊，來保護主君家族或者中軍大帳——典韋、許褚，就是做的這份很有前途的職業。關羽和張飛都是從起兵就跟著劉備的心腹將領，但是並沒有桃園結義這種浪漫主義故事發生.正史上在關羽傳記中第一次提到的大事，是劉備和曹操合力圍呂布於下邳前後發生的。可以說，在這以前，關羽沒有什麼大的功績可資記錄。什麼“溫酒斬華雄”、“三英戰呂布”，全都無法考證。華雄，正史書上記載是被孫堅在陽人聚幹掉的。當然也未必是單挑.而著名的三人圍毆呂布的案發現場~~~~虎牢關，在今天的河南滎陽西汜水鎮，漢代叫虎牢，唐代改名汜水關,可見汜水關和虎牢關根本就是一個去處,演義裡不止一次的提到這兩個地方實際上是很荒謬的.在正史上，只有王匡,孫堅,曹操的部隊和董卓交過戰.真相三:關羽的人格形象被無限制的誇大其實,關羽也算有點好色～～(當然也可能是痴情漢子).眾所周知劉備和曹操曾經合力圍攻在下邳的呂布，那時候關羽曾經向曹操要求破城之後將呂布手下將領秦宜祿的老婆賞賜給她。但是下邳城破以後，曹操命令捉了秦宜祿的老婆先送來讓他自己瞧瞧，這一瞧曹操立馬全部忘記了對關羽的承諾，把這婦人自己留下了.自此之後關羽和曹操就有間隙了。而秦宜祿的兒子由曹操撫養長大，就是後來的魏國驍騎將軍秦郎。其實歷史上的秦朗，一度征討過來犯的鮮卑，又和燕王曹宇等共同執政，在曹爽和司馬懿輔政前，可謂是魏國最炙手可熱的人物之一。(並非像演義所寫那麼窩囊)真相四:沒有屯土山約三事真相五:關於漢壽亭侯曹操一直待關羽不錯，(一來曹操愛惜人才,二來不知道是不是搶了朋友的馬子心裡有愧.)還給他請了個漢壽亭侯的爵位。演義中說，曹操把壽亭侯的印信送給關羽，關羽看了不高興，非要在前面添上一個“漢”字，以表示“降漢不降曹”。這是羅貫中杜撰無疑。所謂亭侯，是漢代列侯的一種......
關公是什麼人戴的
任何人都可以，不挑人的，只看你信不信，所謂“心誠則靈”就是這個意思。那些所謂的要看屬性或生辰八字才能戴的說法，都是迷信或民俗，人云亦云，以訛傳訛，都不要當真的
關公在前人在後是什麼意思
意思：在道上混，要講義氣。關公是忠義的代表，關公在前就是忠義在前的意思。
這是DJ喊麥裡面的一句，具體如下：
關公在前人在後,小夥註定社會路
降龍伏虎拿命來賭
人生起伏、磕磕碰碰
一刀一槍 亡命天涯.
靠山山會倒，靠人人會跑。
江湖一碗茶 喝完各自爬、
年少無知“再度輕狂
情何難堪。有言難對。
繁華的背後.只剩愛莫能助。
究竟還有多少人沒有發現你身邊那披著羊皮的狼
一己何尋。知己難尋
人走看著路,口要對著心
給別人讓步 .豈不是亂了你自己的腳步
朋友.請珍惜.我給過你的每一次笑臉
品味、無法模仿、故事、仍在繼續
沒有人可以讓我輸，除非是我不想贏、
夢境歸來一切空 唯有思念化滄海
花為牡丹最美麗.我為朋友最忠義
交友不交金與錢，只交朋友一顆心
高端大氣上檔。低調奢華有內涵。
奔放洋氣有深度。千金難買懂得起
情色難堪，財色難擋。
風中的承諾 總是太多
在繁華的世界裡.看那亂世浮生
年少輕狂 .後路輝煌
執迷不悟.就是我的風格°
歲月無聲.井乜空丶倉乜空
不畏將來 不念過往
縱身莫看千百變。
人生本無意.有始要有終
歲月如此不堪，單薄的身軀，浩蕩的敵軍，
身後空無一人 不甘心就這樣倒下
只有自己變強大 才不會被別人而踐踏
再難我也一路走來，又何懼更遠的方向
人生如夢，我總失眠！歲月如歌，我總岔道
心慈手軟.與心狠手辣.只在一念之間。
在此時埋頭苦幹，免在它日仰面求人
此生若能幸福安穩，誰他媽願意顛沛流離
小事要忍.大事要狠。只有受傷、才會學聰明。要麼忍 要麼殘忍
人已老.心難懂,畢竟你是你,我是我,人與動物終有區別
瀟灑的背後.有太多不為人知的無奈
喜歡告別直接吻 分手別抱歉直接滾
我以為你懂 所以我不喊痛 怎奈你槍槍都打中我的心
不輕易相信別人，往往整死你的都是你相信的人。
回首來時路.越走越孤獨
傷不徹底.痛不欲心。
真心真意真傷心。傷心傷胃傷不起。
留一半清醒,留一半醉
卑微的東西，全TM假的那麼真實
與眾不同的是心靈。並非外表。
再好的鏈子也拴不住想要逃跑的狗
拒絕所有人的曖味。賭你一個不確定的未來。
對於你.我從來都不需要想起，因為我永遠都不會忘記~
心若不動，風又奈何
你若不傷，歲月無恙
美與真之間若只能二選一的話，總是留下了真。
原諒，並非是因為心寬，而是因為不捨。
不原諒，未必是罪不可赦，而是因為她受傷的心已經悄悄離開
當謊言佈滿全世界的時候，孤獨是否就不猖狂
但願有一天，你能幸福驕傲的對你愛的人說，
無論疾病，無論困難，我會與你一世走下去，
相依相偎，不離不棄，水不洗水，塵不染塵。...
關羽是個什麼樣的人物。？
三國志作者陳壽評曰：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而 電視劇《三國演義》中的關羽(陸樹銘飾)自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。” 溫恢:“關羽驍銳。” 呂蒙:“斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。”、“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?” 諸葛亮書與關羽:“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。” 郭嘉、程昱稱關羽、張飛：“萬人敵” 劉曄稱關羽、張飛：“勇冠三軍” 周瑜稱關羽、張飛：“熊虎之將” 傅幹稱關羽、張飛:“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。” 楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關雲長、張益德：“關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 電視劇《新三國演義》中的關羽(於榮光飾)慝，悼惟輕慮，隕身匡國。 ” 關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞: 晉書劉遐傳：“晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。” 魏書崔延伯傳：“崔公，古之關張也。” 可參考趙翼著《廿二史札記》卷七關張之勇的部分，詳細整理了古人以關羽、或關張皆用作為勇將代名詞的資料。
拜關公的是什麼人？
香港黑幫，做買賣的，以忠義為本的
什麼人適合佩戴關公
信奉關公希望得到關公庇護就可以佩戴，這是信仰問題，信仰和年齡 姓名 生辰都沒有關係，和姓氏更沒有關係，關公庇護講究的是向善的眾生平等，不會根據你的生辰選擇給你招財還是招禍的，關公是頓悟成佛的正道之神，不是邪神。
佩戴關公是希望得到關公的庇護，生活順利 心想事成 招財進寶，請關公不是請吊墜或擺件，而是請關公庇護的靈力，所以，建議奉請關公庇護一定要選擇開光的，最好是在專門供奉關公的廟堂，香火旺盛的地方單獨開光，可以自己去請師傅加持，也可以搜 關帝居 奉請在關林財神殿根據姓名 生辰 心願單獨開光加持的神像，可以提供開光現場的照片，為信：耳欺思霸酒令拔絲遺棄