華容道是什麼東西?

華容道是什麼意思？

華容道的典故：諸葛亮埋伏曹操說是要殺 其實是放，請看原文：“子龍可帶三千軍馬，渡江徑取烏林小路，揀樹木蘆葦密處埋伏。今夜四更已後，曹操必然從那條路奔走。等他軍馬過，就半中間放起火來。雖然不殺他盡絕，也殺一半。”雲曰：“烏林有兩條路：一條通南郡，一條取荊州。不知向那條路來？”孔明曰：“南郡勢迫，曹操不敢往；必來荊州，然後大軍投許昌而去。”雲領計去了。又喚張飛曰：“翼德可領三千兵渡江，截斷彝陵這條路，去葫蘆谷口埋伏。曹操不敢走南彝陵，必望北彝陵去。來日雨過，必然來埋鍋造飯。只看煙起，便就山邊放起火來。雖然不捉得曹操，翼德這場功料也不小。”飛領計去了。又喚糜竺、糜芳、劉封三人各駕船隻，繞江剿擒敗軍，奪取器械。三人領計去了。孔明起身，謂公子劉琦曰：“武昌一望之地。最為緊要。公子便請回，率領所部之兵，陳於岸口。操一敗必有逃來者，就而擒之，卻不可輕離城郭。”劉琦便辭玄德、孔明去了。孔明謂玄德曰：“主公可於樊口屯兵，憑高而望，坐看今夜周郎成大功也。”

時雲長在側，孔明全然不睬。雲長忍耐不住，乃高聲曰：“關某自隨兄長征戰，許多年來，未嘗落後。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？”孔明笑曰：“雲長勿怪！某本欲煩足下把一個最緊要的隘口，怎奈有些違礙，不敢教去。”雲長曰：“有何違礙？願即見諭。”孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下當有以報之。今日操兵敗，必走華容道；若令足下去時，必然放他過去。因此不敢教去。”雲長曰：“軍師好心多！當日曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，報過他了。今日撞見，豈肯放過！”孔明曰：“倘若放了時，卻如何？”雲長曰：“願依軍法！”孔明曰：“如此，立下文書。”雲長便與了軍令狀。”雲長曰：“若曹操不從那條路上來，如何？”孔明曰：“我亦與你軍令狀。雲長大喜。孔明曰：“雲長可於華容小路高山之處，堆積柴草，放起一把火煙，引曹操來。”雲長曰：“曹操望見煙，知有埋伏，如何肯來？”孔明笑曰：“豈不聞兵法‘虛虛實實’之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。他見煙起，將謂虛張聲勢，必然投這條路來。將軍休得容情。”雲長領了將令，引關平、周倉並五百校刀手，投華容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教雲長做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”孔明遂與玄德往樊口，看周瑜用兵，留孫乾、簡雍守城。

此一段排兵部署虛虛實實，佈置的極為精妙，而且料得及為準確，這不但說明對地形和戰略特別熟知外，更是揣摩了曹操的為人，知道他的心理，瞭解他在什麼樣的形勢下有什麼樣的心裡。

而且懂得“殺人莫盡”的道理，這一處也是按照他在隆中提出的“三分天下”的理論執行的，這個時候曹操還不能死，因為天下的大勢未成，己方實力為壯，如果此時盲目的殺了曹操，煞費苦心經營的局面將再次陷入混亂。

這裡他明知道關羽最中義氣卻讓關於守最後一關，一來他已經說了是為了讓關羽做個人情，免得日後戰場再見留有昔日恩情；二來也是為了讓關羽信服自己，雖然早已信服，但是關於的性格義氣太重，重感情，所以借這個機會讓關羽也明白明白，凡事都不可太感情用事。

華容道的寓意：赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 ，也就是“曹操敗走華容道”的故事，告訴我們：在絕境中求出路，並且只有一條對的出路，一步錯永遠達不到終點。

華容道是什麼意思

華容道，中國歷史上地名。據《資治通鑑》註釋中的說法，就是“從此道可至華容也”。這裡所說的華容，是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線。由於當時的華容道是一片沼澤，所以曹操大軍要割草填地，不少士兵更慘被活埋，慘烈非常。古華容縣城在現湖北省荊州市監利縣城以北約60裡的周老咀附近。

古老的中國民間益智遊戲華容道，就取材於這一典故。通過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設法用最少的步數把曹操移到出口。曹操逃出華容道的最大障礙是關羽，關羽立馬華容道，一夫當關，萬夫莫開。關羽與曹操當然是解開這一遊戲的關鍵。四個劉備軍兵是最靈活的，也最容易對付，如何發揮他們的作用也要充分考慮周全。

華容道是什麼意思

華容道是古老的中國民間益智遊戲，以其變化多端、百玩不厭的特點與魔方、獨立鑽石棋一起被國外智力專家並稱為“智力遊戲界的三個不可思議”。它與七巧板、九連環等中國傳統益智玩具還有個代名詞叫作“中國的難題”。據《資治通鑑》註釋中說“從此道可至華容也”。華容道原是中國古代的一個地名，相傳當年曹操曾經敗走此地。由於當時的華容道是一片沼澤，所以曹操大軍要割草填地，不少士兵更慘被活埋，慘烈非常。

通過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設法用最少的步數把曹操移到出口。曹操逃出華容道的最大障礙是關羽，關羽立馬華容道，一夫當關，萬夫莫開。關羽與曹操當然是解開這一遊戲的關鍵。四個劉備軍兵是最靈活的，也最容易對付，如何發揮他們的作用也要充分考慮周全。“華容道”有一個帶二十個小方格的棋盤，代表華容道。

華容道 是什麼意思呢？

曹操當年 赤壁之戰 戰敗 逃生的通道 名： 華容道

華容道是什麼意思?

華容道

（中國歷史上地名）

華容道，中國歷史上地名。據《資治通鑑》註釋中的說法，就是“從此道可至華容也”。這裡所說的華容，當然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 。古華容縣城在現監利縣城以北約60裡的周老咀附近。

華容道是什麼遊戲

中國民間智力遊戲。通過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部，從出口逃走。

敗走華容道是什麼意思？？

赤壁大戰後，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬兵馬。之後曹操敗走華容道，幸虧守華容的關羽故念舊恩，放了曹操一馬，才不使曹操英雄早亡。但另我感到奇怪的是，諸葛亮為什麼讓關羽去守華容。

演義上記載是諸葛亮認為曹操氣數未盡，再者曹操活著可防孫權北上奪取中原。而事實真是這樣嗎？我認為華容釋曹操的背後是一個陰謀。

我們來假設一下，如果華容道上不是關羽來守，讓張飛、趙雲來守，那曹操必定死路一條。曹操死後，北方大亂，北方又會回到群雄爭霸的局面，這時孫權的確有可能向北進攻中原。如果孫權攻入中原佔領許都，那麼孫權就會選擇是擁立漢獻帝還是廢掉漢獻帝，我認為孫權選前者的可能性最大，如果他廢掉漢獻帝，那就會成為另一個董卓，更加會成為其他勢力的公敵。再說如果孫權長驅直入進入中原，就不怕在其他勢力聯合起來對付他？就不怕江夏的劉備給他背後來一刀？所以孫權北伐的可能性不大。

另外此時的北方還有另外一個強大的勢力，那就是馬騰。馬騰原與董承、劉備等人一起密謀殺曹操，後來事情敗露。他回到了自己的領地進行抗曹，可以說馬騰是一個忠於漢室的人。再說西涼騎兵可以說是天下無敵，演義中曾經給曹操造成很大的麻煩。如果曹操一死，馬騰一旦舉兵攻入中原，天下誰人能擋。

即然這兩個勢力進入中原都有可能擁立皇帝，那麼曹操在華容道死了，天下就會更早進入太平盛世，不會出現三國鼎立的局面，則可以讓亂世早一點結束，那為什麼要讓關羽放掉曹操呢？

這主要是諸葛亮的私心在作怪。我們以馬騰進入中原為例，馬騰一旦進入中原，因為他護駕有功，再者消滅曹氏殘部，便是大功一件。而孫權因在赤壁大戰中重創曹操也可封候拜相。而劉備呢？劉備自從脫離曹操後是連戰連敗，守徐州丟徐州，守汝南丟汝南，守新野丟新野，功績一件沒有，最多隻能說是殺了曹操這一件功，而這還是關羽殺的。而戰爭一旦結束，你劉備的官爵肯定比馬騰、孫權要小。你劉備都沒大官可做，那諸葛亮你再聰明又有什麼官可做呢？

所以諸葛亮也為這一段想好了，必須放掉曹操，而且不能明說放曹操。那換誰去放呢？如果是張飛去放，張飛是個蠻漢，你就算跟他明說不要殺曹操，他也會提著曹操的腦袋回來；如果是趙雲去放呢？趙雲是個接死命令的人，你讓他往東，他絕不會往西，而且在哪種情況絕不能明說放曹操。這樣的話只能讓關羽去了。另外曹操能言會道，也就只有關羽能夠聽進曹操的一大堆廢話而感動。

還有就是劉備此時的兒子：劉封和劉禪，是人就看得出劉備想當皇帝，更何況諸葛亮。所以，他必須得讓曹操活著，必須得讓這個亂世繼續下去，這樣劉備才有足夠的理由攻城掠地。這樣劉備明著是為抗擊曹操，實際上是為了自己當皇帝，而諸葛亮才能青雲直上，做以後的蜀漢丞相。

現代人說走華容道是什麼意思

關於《赤壁之戰》中的“操引軍從華容道步走”一句中的“步”，現代人有兩種解釋：

一是大多數人普遍認為的說法，即：步行、徒步。那麼全句的意思即：曹操引領著他的軍隊從華容道徒步逃跑。

第二種解釋是華中工學院出版的江夏先生等主編的《高中文言文評點譯釋》，在這本書裡，“步”則被解釋為“從陸路”。那麼全句的意思即：曹操引領著他的軍隊從華容道陸路逃跑。

但縱觀這兩種解釋，其實都有瑕疵。

第一種解釋（將其理解為步行、徒步，《教師教學用書》也持這種觀點）。這種譯法從字面上看是準確的，但就整段文字看來，後文中的“騎乃得過”就不好譯了（因為前後矛盾）：既然是有“騎”，又何謂“步行逃跑”呢？

而第二種解釋（“從陸路”），這倒是與後文中的“騎乃得過”不矛盾。可是仍然存在講不通的地方——為什麼要特別說明是陸路呢？難道華容道有水、陸兩條？！

因此，個人更加贊同廣東省中山市第二中學蔣曉輝的觀點，即：“步走”就是“逃跑”，“步”本意為漫步行走，但在此不必譯出。

分析：

一、“步走”是偏義複詞結構，和“動靜”、“窗戶”、“作息”等詞一樣。“步”為漫步行，“走”為快步跑。在本文中，“步走”只取“走”義，即“逃跑”。而“步”不必譯出。

二、古代車戰，甲士乘車，餘則徒步，“步”與“車”相對。後來出現騎兵，才稱一人一馬為“一騎”。但是漢末三國時候，主帥尚乘車，車上建大旗。曹操丟掉帥車引軍逃跑，才與上文的“北軍大壞”呼應，反映出了曹操急急如漏網之魚的狼狽樣子。《鴻門宴》 “沛公置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走”一句中的“步走”，也是如此理解。

三國時期的華容道是什麼

諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操”，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。