愛因斯坦和牛頓?

牛頓跟愛因斯坦哪個更牛？

有人說 牛頓是天使 他給人類帶來光明 和他同時代科學家都感嘆再也沒有可研究的了 直到魔鬼說 愛因斯坦你去人間吧 人類又重新回到黑暗 不同的時代造就了不同的巨人 如果要比個高下 真好似關公戰秦瓊 但是要較真的話 在物理學上愛因斯坦好比把牛頓建造起的一間完美的房子開了一個窗 通向更廣闊的空間 那麼建造房子和鑿開窗子哪個更偉大 定者見仁 但是在數學領域 牛頓的非凡成就確實讓愛因斯坦難以望其項背 而在哲學領域 牛頓更是一位宗師級人物 所以綜合看來 牛頓第一 愛因斯坦第二 更為合理

為什麼愛因斯坦，牛頓最後都信了神？

愛因斯坦與牛頓被認為是人類歷史上最偉大的科學家，他們都站在了當時的思想領域的最高峰。當他們窮盡了物理世界的客觀規律之後，他們終於發現，關於宇宙問題的最終答案，只能指向神。

牛頓的三大定律，描述了宇宙發展變化的規律及其原因。可以這樣說，牛頓對“動”起來之後的世界的解釋是清晰明瞭的，但對宇宙是如何“動”起來的是無法解釋的。世間萬物，日月星辰，為什麼會按照一定的規律運動，這“最初的一擊”是從何而來的？沿著這裡思路推理下去，最終牛頓把這個“最初的一擊”歸結為上帝。牛頓也就從科學家走到了神學家。

牛頓這樣評價自己的科學成就，只不過是在“追隨神的思想”，“照神的思想去思想而已”。他總結對宇宙萬物的看法說：“宇宙萬物，必定有一位全能的神在掌管、統治。在望遠鏡的末端，我看到了神的蹤跡。”

愛因斯坦最為敬佩的科學家是牛頓。他曾謙虛地表示：“真正偉大的科學家是牛頓，我只不過將牛頓在計算上的錯誤加以修正而已。”愛因斯坦和牛頓一樣，也認為宇宙法則是“上帝”的傑作”，是“神”在安排星球運行的力量。

有一天，有位記者訪問愛因斯坦，請他發表對宗教及神存在問題的看法。正好，愛因斯坦剛送走一位客人。愛因斯坦問：“記者先生，您是否知道是誰將咖啡杯等物放於此處的？”記者答道：“自然是閣下。” 愛因斯坦接著說：“小如咖啡杯等物，尚且需要一種力量來安排；那麼您想一想，宇宙擁有多少星球，而每一星球均按一定軌道運行無間，這種安排運行力量的即是神。”

愛因斯坦對“神”的看法發人深省。

在一次訪談中，愛因斯坦說：“有些人認為宗教不合乎科學道理。我是一位研究科學的人，我深切知道，今天的科學只能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。因此如果我們現在還不能證明某種物體的存在，並不能斷定它就是不存在。”

愛因斯坦進一步舉出發現“原子核”的例子說：“譬如若干年前，我們未能證明原子核的存在，假如當時我們貿然斷定原子核不存在，則在今天看來，不就犯了天大的錯誤嗎？”

訪談最後，愛因斯坦說到他相信“神”的存在：“因此，今天科學沒有把神的存在證明出來，是由於科學還沒有發展到那種程度，而不是神不存在。總而言之，人的五種感覺是有限制的，無法感覺出神的存在，科學也無法否認神的存在。因此，我們應該確信神的存在。”

愛因斯坦和牛頓誰先死？

牛頓牛頓於1643年1月4日生於英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村。1661年入英國劍橋大學聖三一學院，1665年獲文學士學位。隨後兩年在家鄉躲避鼠疫，他在此間制定了一生大多數重要科學創造的藍圖。1667年牛頓回劍橋後當選為劍橋大學三一學院院委，次年獲碩士學位。1669年任劍橋大學盧卡斯數學教授席位直到1701年。1696年任皇家造幣廠監督，並移居倫敦。1703年任英國皇家學會會長。1706年受英國女王安娜封爵。在晚年，牛頓潛心於自然哲學與神學。1727年3月31日，牛頓在倫敦病逝，享年84歲。 愛因斯坦出生日期：1879年3月14日逝世日期：1955年4月18日

牛頓和愛因斯坦都是偉大的物理學家嗎?

是。

艾薩克·牛頓（1643年（格里曆）1月4日—1727年3月31日）爵士，英國皇家學會會長，英國著名的物理學家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數學原理》、《光學》。 他在1687年發表的論文《自然定律》裡，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此後三個世紀裡物理世界的科學觀點，併成為了現代工程學的基礎。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，並推動了科學革命。 在力學上，牛頓闡明瞭動量和角動量守恆的原理，提出牛頓運動定律[1] 。在光學上，他發明了反射望遠鏡，並基於對三稜鏡將白光發散成可見光譜的觀察，發展出了顏色理論。他還系統地表述了冷卻定律，並研究了音速。 在數學上，牛頓與戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨分享了發展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了“牛頓法”以趨近函數的零點，併為冪級數的研究做出了貢獻。 在經濟學上，牛頓提出金本位制度。

阿爾伯特·愛因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)猶太裔物理學家。他於1879年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭(父母均為猶太人)，1900年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，同年，創立狹義相對論。1915年創立廣義相對論。

愛因斯坦為核能開發奠定了理論基礎，在現代科學技術和他的深刻影響下與廣泛應用等方面開創了現代科學新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代週刊》評選為"世紀偉人"。

牛頓和愛因斯坦那個更偉大

愛因斯坦更偉大,因為做出的貢獻比牛頓大。

愛因斯坦的貢獻

物質不滅定律，說的是物質的質量不滅；能量守恆定律，說的是物質的能量守恆。

雖然這兩條偉大的定律相繼被人們發現了，但是人們以為這是兩個風馬牛不相關的定律，各自說明了不同的自然規律。甚至有人以為，物質不滅定律是一條化學定律，能量守恆定律是一條物理定律，它們分屬於不同的科學範疇。

愛因斯坦認為，物質的質量是慣性的量度，能量是運動的量度；能量與質量並不是彼此孤立的，而是互相聯繫的，不可分割的。物體質量的改變，會使能量發生相應的改變；而物體能量的改變，也會使質量發生相應的改變。

在狹義相對論中，愛因斯坦提出了著名的質能公式：E＝mc^2

（這裡的E代表物體的能量，m代表物體的質量，c代表光的速度，即每秒30萬公里。）

按照愛因斯坦的理論，如果把1克溫度為0℃的水，加熱到100℃水吸收了100卡的熱量，這時水的質量也相應增加了。按照質能關係公式計算，1克水的質量增加了0.00000000000465克。

愛因斯坦的理論，最初受到許多人的反對，就連當時一些著名物理學家也對這位年青人的論文表示懷疑。然而，隨著科學的發展，大量的科學實驗證明愛因斯坦的理論是正確的，愛因斯坦才一躍而成為世界著名的科學家，成為20世紀世界最偉大的科學家之一。

愛因斯坦的質能關係公式，正確地解釋了各種原子核反應：就拿氦4來說，它的原子核是由2個質子和2箇中子組成的。照理，氦4原子核的質量就等於2個質子和2箇中子質量之和。實際上，這樣的算術並不成立，氦核的質量比2個質子、2箇中子質量之和少了0.0302原子質量單位[57]！這是為什麼呢？因為當2個氘[dao]核（每個氘核都含有1個質子、1箇中子）聚合成1個氦4原子核時，釋放出大量的原子能。生成1克氦4原子時，大約放出2700000000000焦耳的原子能。正因為這樣，氦4原子核的質量減少了。

這個例子生動地說明：在2個氘原子核聚合成1個氦4原子核時，似乎質量並不守恆，也就是氦4原子核的質量並不等於2個氘核質量之和。然而，用質能關係公式計算，氦4原子核失去的質量，恰巧等於因反應時釋放出原子能而減少的質量！

這樣一來，愛因斯坦就從更新的高度，闡明瞭物質不滅定律和能量守恆定律的實質，指出了這兩條定律之間的密切關係，使人類對大自然的認識又深化了一步。

沒有什麼大自然的奧祕，是人類所不能認識的；但是，大自然的奧祕又是無窮無盡的。人類永遠沒有一天完全認識得了大自然，沒有一天可以完全知道它的奧祕。只有永不知足，才能不斷前進。

物質不滅定律和能量守恆定律，是自然界的偉大定律。它來自客觀實際，又在客觀實際中久經考驗。多少年來，這兩條定律經受了千萬次考驗，象經得起風吹雨打的寶石一樣，閃耀著奪目的光芒。

物質不滅定律和能量守恆定律，已經成為現代自然科學的基石，同時，它也從根本上給宗教的唯心主義觀點以致命的打擊，因為物質是不能憑空創造的，也不能憑空消滅，所以誰也不再相信什麼上帝創造萬物，上帝創造世界的反科學的謬論了。另外，它還雄辯地說明，世界上永遠不會有“永動機”。想不花費勞動就從大自然中獲取能源，是不可能的。

定律是客觀存在著的。人，雖然不能去“創造”定律，“改造”定律，但是，人可以去發現定律，掌握定律，利用定律。現在，物質不滅宣告和能量守恆守律已經被千百萬人所掌握。人們正在利用物質不滅定律和能量守恆定律，去征服自然，改造自然，揭開大自然的祕密！

【著作】

《關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點》

《分子大小的新測定方法》

......

牛頓愛因斯坦持有神論嗎？

牛頓是一個有神論者，但他也是一個反基督教的人。他最反對‘三位一體’的天主教。因此，他應該算是一個異教徒礎（請查閱維基百科：en.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton#Later_life有關牛頓的宗教信仰）。

至於愛因斯坦，他不相信神，他相信自然。他讚歎自然。他曾經說過他相信斯賓諾莎的神，而不是宗教的神。

愛因斯坦和牛頓有自閉症嗎

巴倫·柯罕說，雖然他本人承認，為不再活著的人作出一個肯定的診斷是不可能的，但他希望通過對這二位科學巨人的典型分析可以幫助我們弄清楚，為什麼同是患自閉症的人，有的在他們的一生中智力超常，而另一些人卻在艱難地掙扎。　　自閉症是可以遺傳的，並且有跡象表明，自閉症的基因常常是與那些能夠控制從計算機程序到音樂技巧等任何事物的複雜系統的天資才能聯繫在一起的。比如，許多數學家、工程師和物理專家常常就有自閉症的傾向，即使在他們的親屬當中，也有一個相對較高的自閉症比率。　　巴倫·柯罕以及牛津大學的數學家艾歐思·詹姆斯對牛頓和愛因斯坦的人格特徵進行了研究，探討他們是否表現出了自閉症的3個特徵，即強迫性的興趣、社交方面的困難以及表達方面的障礙。　　牛頓幾乎不會言談，在工作中全神貫注，以致經常忘記吃飯，並且對他僅有的幾個朋友不冷不熱，有時甚至亂髮脾氣，如果沒有人光臨他的講座，他就會對著空蕩蕩的教室獨自講話。他在50歲那年，由於嚴重的抑鬱症和妄想症而導致了精神衰竭。　　愛因斯坦在孩童時代也是一個孤獨者。他7歲以前有嚴重的口吃現象，說話時總是不停地重複著某一句話，以致後來他成為一個人所共知的蹩足的演講者。巴倫·柯罕推測，雖然愛因斯坦擁有很多熟悉的朋友，每天有大量的事情要做，並且對政治事件能夠坦率地發表自己的看法，但他仍然表現出很多的自閉症綜合徵現象。巴倫認為：“激情、墜入愛河以及堅持正義這些美好的情緒和品質與自閉症綜合徵完全是並行不悖的。”　　美國加利福尼亞大學的精神病學格連·艾里奧特對上述說法卻持懷疑態度。他說，企圖以一個人的傳記資料為基礎來作出診斷是不可靠的。他還指出，任何行為都是由各種各樣的原因造成的。　　格連認為，作為一個有高等智力的人，擁有天資和能力的人，就應該形成像牛頓和愛因斯坦這樣的人格。他說：“人們應該認同這樣一種天才，這種天才在社交上是愚笨的，但並不是自閉症。”他還說，性格急躁與其他方面的智力遲鈍，自閉症與生活中的使命感和激情，是完全可以結合起來的，以致形成這樣一種獨特的人格。

牛頓和愛因斯坦，誰是人類史上最偉大的科學家？- 5分

人類科學史上誰最偉大 牛頓勝於愛因斯坦

愛因斯坦

人類科學史上還沒有哪位人物能比牛頓和愛因斯坦更光芒四射。誰更“偉大”？英國皇家學會23日公佈的一項網上民意調查結果顯示，

在科學家和普通民眾心目中，牛頓的分量似乎比愛因斯坦更重。

牛頓全面勝出

為了比較出牛頓和愛因斯坦在人們心中的地位究竟“誰高誰低”，英國皇家學會在網上開展了一項民意調查，分別針對1300多名普通民眾和345名皇家學會科學家進行。調查問題有兩個：在當時所處時代環境下，牛頓和愛因斯坦哪一位對科學做出了更大貢獻？哪一位對人類的積極影響更大？23日晚的結果顯示，在此番競爭中，愛因斯坦“全面敗退”。對於第一個問題，61.8%的普通民眾認為，創立微積分並發現了萬有引力定律的牛頓對科學的貢獻更大。而在345名科學家的投票結果中，牛頓的優勢更為明顯，86.2%的人認為他在科學上的貢獻更重要。至於第二個問題，牛頓依然以50.1%的民眾票數和60.9%的科學家票數勝出。由此，牛頓全面勝出。

橘子蘋果之爭

儘管有關“誰更偉大”的爭論已經塵埃落定，但專家們似乎並不以為然。他們認為，想要真正而且全面地比較兩位科學巨人的偉大程度絕非易事，更何況答案也根本不可能如此絕對。英國皇家學會會長羅伯特·梅就“誰更偉大”之爭這樣評點：“相信很多人都同意，比較牛頓和愛因斯坦，就像比較蘋果和橘子哪一個更好一樣難有定論。這場爭論的意義在於，人們有機會細數兩位物理學家的精妙之處以及他們對世界產生的廣泛而深遠的影響，影響範圍遠遠超越了實驗室和科學演算。”

參考資料：www.ce.cn/....shtml