孫悟空的特點是什麼?

General 更新 2024-11-26

孫悟空的性格特點是什麼 5分

孫悟空的性格特點是好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾。

在當時的年代，社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩飢當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

孫悟空都有哪些特點？

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中是機智與勇敢的化身，他也算是我們的自由不羈的一種幻想的具象化。

孫悟空有哪些特點

1．孫悟空的主要特點是藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空學成了七十二變、一筋斗翻十萬八千里的絕技之後，一鬧龍宮，強取了大禹治水時用過的重一萬三千五百斤的神珍鐵，製成了“如意金箍棒”；二鬧地府，令冥王拿出生死簿，勾掉了猴族的名字，取得了“不生不滅，與天地齊壽”的權利。經龍王和冥王上告到天庭，玉帝把他招到靈霄寶殿，封了個“弼馬溫”的官職。不久，他看穿了騙局，打著“齊天大聖”的旗幟，提出“皇帝輪流坐，明年到我家”的鮮明口號。玉帝被迫，給他的齊天大聖名號加了封；接著他又鬧了西王母的蟠桃會，把天兵天將打得紛紛大敗；即使二郎神拿住他，把他放進老君的八卦爐，他還是蹬倒八卦爐跑了出來，直“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤”。天界的秩序，神佛的尊嚴，天界最高統治者玉皇大帝的威儀，都發生了動搖，齊天大聖成了光彩奪目的、無人可以戰勝的英雄。他永不妥協，永不屈服，官位迷不住，天兵天將打不過，八卦爐煉不化。他藐視一切權威，反叛到底。

2．孫悟空愛憎鮮明。他“專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事”，“濟困扶危，恤孤念寡”。他為車遲國的五百名和尚解除了災難；在比丘國，他降伏白鹿精，設法救出了一千一百一十一個小孩；在隱霧山打死豹子精，救出了貧苦樵夫；他扇滅了火焰山的大火，不僅開通了西行道路，還解救了當地人民的困苦。在唐僧面前，哪怕自己受盡委屈折磨，對取經事業一直竭忠盡力，對唐僧也始終關心愛護；對豬八戒，雖然有時不免挖苦捉弄，卻是善意的；而對害人的妖精卻毫不留情。

3．孫悟空具有非凡的智慧才能，具有識破一切偽裝的火眼金睛和清醒的頭腦。他神通廣大，又善於觀察瞭解，他經常找山神土地查詢當地情況，或用火眼金睛觀察，或變成飛蟲深入魔洞，或變成妖魔親戚，鑽進妖魔肚皮，總是無往而不勝。白骨精看到孫悟空武藝高強，無法戰勝，就力圖從內部分化，使用離間計：先變成十八歲女子，取得豬八戒的好感，又手提食物，正合唐僧師徒的急需；繼而變成八十歲的老紶人，以女兒無辜被打死的慘痛哭聲牽起唐僧的慈悲；再變成白髮蒼蒼的、失女喪妻的老公公，企圖喚起唐僧師徒的同情和對無端連傷二命的孫悟空的懷疑與憎恨。唐僧不辨真偽，豬八戒貪吃愛色，只有悟空一人是清醒的，但身蒙誣枉而又不容分說，只好當機立斷地把白骨精所變幻的三個假象一一殺死，充分顯示了他的智慧

1.堅定，徹底的鬥爭精神

2.敢為崇高理想而獻身

1)戰勝自我：勇於戰勝他人的人不容易，而勇於戰勝自己——自我內在缺陷人性弱點的人更不容易。

2)忍辱負重：西行途中孫悟空被師父“一度氣跑，兩次遭貶逐”。

3)勇於犧牲：作為“聖僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，衝鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。

4)接受磨難：“艱難困苦，玉浴於成”。

3.不為狹隘的物質利益所囿，堅定的信念

4.警惕之心，清醒之志，深隧之神

孫悟空性格特點

【孫悟空形象的英雄性及其時代意義】

[編輯本段]

《西遊記》是我國古代一部展現英雄性格發展的光輝著作。提到《西遊記》我們不能不講到孫悟空，就像提到《紅樓夢》我們必須談及王熙鳳一樣。孫悟空對於《西遊記》的重要性，在於他身上英雄性格所具有的無比力量。正是基於這點，才使他成為全書的焦點人物，成為倍受世人關注與討論的對象。孫悟空是一個“大英雄”，“真英雄”，這無庸置疑。至於他是一個怎樣的英雄，給他一個完整而全面的定義，未免太難。由於作品內容，人物，思想的龐雜，加上“西遊”、“神魔”、“詼諧”這道道神祕的面紗，給作品增添的朦朧，迷離和神韻，立場不同，角度各異，得出的結論自然是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，文藝鑑賞的二度創造性是允許這麼做的。是什麼類型的英雄並不是很重要，重要的在於英雄性本身所具有的感召力，啟發力，影響力。要知道一個真正英雄的成長並不是一帆風順的。“不經一番寒砌骨，哪得梅花撲鼻香”。任何事物的發展都有一個過程。本文主要從剖析孫悟空英雄性格的成長，成熟，完善，來認識孫悟空崇高的人性美，感受與體味英雄本色背後的英雄意義。

一、“仙石迸猴”成佳話，洞天福地猴中王—“美猴王”英雄

《西遊記》開篇明義，第一回標題“靈根充孕源流出，心性修成大道生”這兩句話實際講的是小說中心人物孫悟空奇異的誕生歷程：

“每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因風化一石猴，五官俱全，四肢皆備……”

“仙石迸猴”的傳奇誕生，既告訴我們這是一個純天然的生命體，又預示了日後必有一番奇特的人生經歷與轟轟烈烈的作為。

從一個普普通通的石猴，一躍而為“花果山水簾洞”八萬四千銅頭鐵額獼猴王，既不是天意造化，更不是靠虛偽，欺詐手段謀取，而是憑真本事，真功夫。發現“花果山福地，水簾洞洞天”他的勇敢，機智可見一斑：

眾猴白手連呼三聲：“哪個有本事的，鑽進去尋個源頭來，不傷身體者，我等拜他為王。”石猴隨即兩聲高叫“我進去！我進去！”……

正所謂“自古英雄出少年”。這使他由一個名不見經傳的石猴順理成章地當上了“猴王”的位置。但這畢竟是他的少年時光，生命的“懵懂”之齡，心智膚淺。勇敢之舉難免夾帶“自發”意識。自己這一跳，能不能達到他們預定的要求，順利完成任務，心裡肯怕還沒底，只因難抑一時衝動，只為要出人頭地，別無他慮。再加上他是趁“王”這重賞而去，勇敢本色中又摻雜著幾許爭強好勝。

發現“洞天福地”後，眾猴們都已陶醉於快樂之中，他卻一人端坐在上，‘列位啊，人而無信，不知其可……何不拜我為王。

從他乘“王”而去，得“王”而歸，這種實至名歸的背後掩蓋不住的是他的逞強好勝，好出風頭的頑劣性，這也是一個典型的少年式英雄“美猴王”的應有表現。“仙石迸猴”與生俱來的優越感讓他自命不凡，伴隨他一生歷經無數的坎坷磨難，英雄豪氣始終未被困厄所消磨。

二、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先—“齊天大聖”英雄

生命總要不斷向前發展，人生也要從懵懂之態走向新生。對於孫悟空還是美猴王的他，其思想早已超越了年齡的限制。思想的先行，使他的生命日漸成熟起來，從而為他由美猴王順利過渡到齊天大聖敞開了大門。這是一種生命的自覺，為他那種挑戰傳統，蔑視權貴，戰天鬥地的反抗精神鋪平了道路，這時候的孫悟空已成長為一個頂天立地的“齊天大聖”。

生命的自覺首要體現於他對生命的深慮：

“眾猴又笑道‘大王好不知足，我等日日歡會仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在......

西遊記中的孫悟空的簡介和性格特點是什麼？

孫悟空是中國明代小說家吳承恩的著作《西遊記》中的人物之一。孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他佔花果山為王，自稱齊天大聖，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後經觀世音菩礌點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。現代電視劇和動漫中經常出現這個人物。

孫悟空的性格特點是好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾。

孫悟空的特點是什麼

1、愛憎分明

2、忠心耿耿

3、除妖務盡

4、勇敢無畏

孫悟空的性格特徵有哪些？（詳細點）

（一）堅定，徹底的鬥爭精神

西天路上孫悟空以力保唐僧取經為神聖使命，“降妖服魔”責無旁貸。一根如意金箍棒“掃盡天下不平之事，除盡天下不仁之人”，“敢問路在何方！”的英雄豪氣躍然紙上。什麼妖魔鬼怪，什麼美女畫皮，什麼刀山火海，什陷阱詭計，孫悟空萬難不屈，百折不回，頑強與之奮戰，直至最後的勝利。八十一難之中，無論是“黃風怪”，還是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孫悟空那種除惡務盡，決不與任何邪惡勢力妥協的鬥爭精神貫穿取經始末。

（二）敢為崇高理想而獻身

西天取經是孫悟空追求的崇高理想，而這一理想的實現過程與他同邪惡勢力作鬥爭的過程交織，滲透在一起，互相輝映。

1，戰勝自我：勇於戰勝他人的人不容易，而勇於戰勝自己——自我內在缺陷人性弱點的人更不容易。孫悟空確是這麼一個“鬥戰勝佛”。“真假美猴王鬥爭”一回，非常精彩。“六耳獼猴”假冒充猴王，招搖撞騙，孫悟空怒不可遏，從花果山到“落伽山”，南天門，“陰司地府”，直到“雷音寺”，攪得天翻地覆。如來指出妖猴的真相，孫悟空難解心頭之恨，“一棒”將他打死。這是兩種思想的正面交鋒，也是兩種人生追求的“現實碰撞”。五百年的磨難與反省，孫悟空脫胎換骨，就必須與內心另一個自我“徹底絕裂”。

2，忍辱負重：西行途中孫悟空被師父“一度氣跑，兩次遭貶逐”。首次氣跑是“心猿歸正，六賊無蹤”（第14回），孫悟空對攔路搶劫的歹徒首開殺戒，反遭師父責備“無故傷人性命，全無一點好善之心”，孫悟空一氣之下跑至東洋大海，“一度遭貶逐”是“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”（第27回），孫悟空對狡猾多變，想吃唐僧肉的白骨精義無反顧地給予“三打”，唐僧反而將功變罪，“一紙貶書”，無情地“逐走”孫悟空。“二度遭貶逐”是“神狂誅草寇，道昧放心猿”（第56回），對於一夥剪徑的強盜，孫悟空毫不留情，一一除盡，師父決然將他再次“逐走”。一而再，再而三地遭受“貶逐”，莫大的冤屈，孫悟空卻不計較個人恩怨得失，一心以事業為重。“身回水簾洞，心逐取經僧”（第30回），從而表現出寬廣的胸襟與氣度，這些放在“齊天大聖”那時的他是萬萬行不通，辦不到的。

3，勇於犧牲：作為“聖僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，衝鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。“聖僧夜阻通天水，金木垂慈救小童”（第47回），通天河的金魚精“為禍一方”，每年要吃一對童男女，孫悟空為民除害，與豬八戒變成陳家的小兒小女，充當妖怪的“口中之食”，其敢於犧牲的精神，蒼天可鑑。在對敵鬥爭中，即使身遭傷害，一樣毫無畏懼，捨生忘死。迎戰紅孩兒時，被“妖孩”的“三昧真火”，弄得“火氣攻心”，“三魂出舍”，差點喪命，醒來後說的第一句話竟然是“師父啊！”想到的不是自己的生死，而是師父的安危，以及取經大業的成敗。其勇於犧牲之志，感天動地。

4，接受磨難：“艱難困苦，玉浴於成”。艱難困苦是磨厲人格之最高學府。“鬥戰勝佛”這道神祕光環的背後是淚水，汗水，甚至血水的凝練。“吃得苦中苦，方為人上人”。西行路上的磨難一為身外的“邪惡勢力”，對此孫悟空憑藉大無畏的精神與超強本領（筋斗雲，七十二變化，如意金箍棒）能夠較順利駕馭。一為取經路上與孫悟空形影不離的緊箍兒與緊箍咒，這可謂最大的磨難。它的作用與威力，不止是肉體上的折磨之苦，而是一種精神上的“蛻化之痛”，這就需要孫悟空有超越常人的意志與毅力，接受它的考驗。實踐證明，在每一次那陣陣撕心裂肺，生不如死的慘痛之聲中達到自我人格的不斷完善，人性的不斷提升。

（三）不為狹隘的物質利益所囿，堅定的信念

“英雄難過美人關”。西......

孫悟空的性格特點

由於孫悟空在智力和武藝上遠遠超出對手，所以常常不屑於以嚴肅認真的去對待或者義正詞嚴的去聲討對方，特別是對那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居，對妖精則稱為“我兒”、賢甥。

機智勇敢且武藝高強

小說一開始便寫到他的出生：是秉承“天地精華”而生的石猴，剛一出世便身手不凡，在群猴中充分展示了不一般的智慧和膽量，為群猴找到了水簾洞這樣一個安樂窩，自己被推為美猴王。但他並沒有就此安於現狀，反而整日憂心忡忡，最終決定訪仙求道，樹立其遠大的目標。途中，他穿人衣，學人禮，說人話，一路上搖搖擺擺走過，也沒引起他人的注目，可見他有很強的學習能力。拜師後，由於他勤奮又天資聰慧，所以學會了七十二般變化和筋斗雲等高強的本事以及長生不老的法術。回花果山後，組建了自己的王國，還到龍宮索寶得到威力無比的如意金箍棒，更是本領大增，大鬧地府，以及到後來大鬧天宮，天神輪流出戰，都沒有辦法贏得了他，即使二郎神捉住了他，也砍不了他的頭；把他投到太上老君的丹爐裡面煉了四十九天，不但沒燒死他，還賠上了老君的丹爐，最後反而煉出他一雙火眼金睛。取經路上，更是處處表現了他的機智與勇敢。所以唐僧說：“別人膽大，還是身包膽；你的膽大，就是膽包身。”

幽默詼諧

由於孫悟空在智力和武藝上遠遠超出對手，所以常常不屑於以嚴肅認真的去對待或者義正詞嚴的去聲討對方，特別是對那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居，對妖精則稱為“我兒”、賢甥。遇到法力強的妖怪也不改其詼諧，如獅駝山老魔吧他吞到肚裡，他還調侃妖精說：“你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個單直裰。這肚裡倒暖，又不透風，等我住過冬才好出來。”車遲國鬥法，虎力大仙與他賭砍頭，他拱手高呼：“國師，恕大膽，佔先了。” 角力大仙與他賭剖腹剜心，他說：“這幾日腹中作痛，想是生蟲，正欲借陛下之刀，拿出臟腑，洗淨脾胃，方好上西天見佛。”養力大仙與他賭滾油渦，他笑答： “多承下顧，小和尚一向不曾洗澡，這兩日皮膚燥癢，好歹蕩蕩去。”

對待自己的師傅師弟，他也一樣幽默詼諧。如對八戒的戲弄調侃。當然這是出於善意的。

仁義忠誠

所謂仁義，是儒家的道德觀念。在孫悟空身上我們可以見到這種傳統觀念的影響。早在剛出生時，他就能引用儒家經典讓群堠言而有信的推自己當王。唐僧救他出兩界山，他向唐僧拜了四拜，這在古代是最重的禮。後來，他也十分尊敬、孝順師傅。五莊觀偷吃人蔘果，鎮元大仙要鞭打唐僧，他搶先將過錯攬在自己身上，寧願自己愛打，也不願意讓師傅受罪。而且他對唐僧還十分忠誠，唐僧不辨是非，不分人妖，往往錯怪孫悟空，趕他走，他十分難過，還向師傅行禮拜別，臨走前還囑咐師弟好好保護唐僧。一旦唐僧需要他相救，孫悟空總是毫不遲疑的回來。連白龍馬都說“他是個有仁有義的猴王。”在孫悟空的身上，處處閃耀著仁義的光輝。對師傅如此，對他人也因為他具有正義感，做了許多善事。如取經途中，在比丘國救嬰兒，鳳仙郡降甘霖等。

自傲好名

因為本領高強，所以孫悟空十分自傲，有時候對傳統的禮法制度極其蔑視，不願意受到任何束縛，所以他對天上人間的帝王權貴毫不尊敬，見玉皇大帝常常是唱個諾，嘲笑如來是妖精的外甥，對太白、老君直呼老官，經常扯著土地、城隍的鬍子威脅恐嚇。又極度自尊，當聽說弼馬溫只是個不入流的小官，便感到受了莫大的愚弄和侮辱，於是推倒桌案，打下南天門。封為齊天大聖，王母娘娘的蟠桃會還沒請他，於是他攪翻了蟠桃會，又跑回花果山。

孫悟空重品節、好虛名。他曾在紫朱國對八戒說： “老孫只要圖名，那裡圖什麼寶貝？”他的許多......

孫悟空有什麼特點

1.英勇果敢：在第一集中孫悟空就在（一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜湧濺。古云：禽有禽言，獸有獸語。眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那——

一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，餘流潤翠微。潺蔽名瀑布，真似掛簾帷。

眾猴拍手稱揚道：“好水，好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去，我進去！”）群猴之中勇於表現出自我的不凡之才，進入水簾洞！……

2聰明：在拜師學藝一集中，悟得菩提祖師在孫悟空頭上打了三下的意思！終學得大成武學！……

3抱負大：官封弼馬心何足！當得知自己是個連芝麻都不如的官後，一怒回到花果山，名注齊天意未寧！和天界進行了首次交鋒，並被玉帝受封為齊天大聖！

4重情重義：受封齊天大聖之後，孫悟空與眾仙的關係是最好的，並使天界出現了上百萬年乃至上古只時從未有過的歡笑氣氛。這種氣氛對於統治天界的玉帝和那些墨守成規的仙人來講是一種權益的挑戰。玉帝在太白金星等人的嗩擺下命孫悟空去看守蟠桃園，這就好比狼進了雞籠後果大家都知道！…亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪…眼下花果山的猴子猴孫都被天兵天將殺的殺捉的捉，孫悟空為此大戰李靖父子！……

5正大光明（也可以說孫悟空的社會經驗不足）：與二郎神一戰中，孫悟空所向無敵，如非太上老君的如意金圈從背後偷襲成功，可能天界的CEO就是孫悟空了！

6桀驁不遜（他的這種精神是可以學習的）：遊記中有很多例子！我就舉其中一些吧：在大鬧天宮時，面對西天如來的眾多門徒，他各個擊破，在面對如來時表現出的無知顯得極其可愛（大聖道：皇帝輪流做，明年到我家）

7知錯能改：五行山下500年，孫悟空知道了自己的過失，後護隨唐僧西天取經，途中他們兄弟3人與唐僧鬧翻，最後終於令著兩位師弟回去認錯！直到西天，修成正果！

8性急衝動：容易被妖怪和豬八戒激怒.戲弄，再加上一個好壞不分，糊塗透頂，見神見鬼都跪的唐僧。三打白骨精就吃了三方面的虧：①豬八戒對唐僧的慫恿②自己是有理說不出③唐僧的慈悲！唉~```和這兩個人一起上路真算是他的大劫數！！！

西遊記可以說是當時的人對朝廷的極為不滿所表現出來的作品，孫悟空就象一個新官剛剛出道時，鋒芒盡露，想大幹一場時，卻被象天界一樣有權有勢的勢力集團所控制，不得不老老實實，所以在護送唐僧取經路上，孫悟空沒有了大鬧天宮時的那種氣勢了！

孫悟空的主要特點

孫悟空·單純的笑臉

孫悟空是個可愛的孩子。

之所以說孫悟空是個孩子，是因為他率真、勇敢、無畏。他具備了一個孩子的特徵。

孩子很單純，就像孫悟空一樣無邪，就像雪白的玉石一樣純潔，不留絲毫雜質。當孫悟空從一塊奇妙的石頭裡蹦出來的時候，我們就看到了他的孩子氣。他爭做美猴王，固執且無畏；他喜歡舞刀弄槍，勇敢且率真；他伸張正義，耿直且堅強。

孫悟空和孩子一樣會難過會歡愉。當吃到桃子的時候，他會開心地大笑，露出潔白的牙齒，綻放最純淨的笑顏；當與妖魔鬼怪進行死亡搏鬥時，他會俏皮地咧開嘴笑，摸摸臉開玩笑似的說著孩子氣的話；當唐僧冤枉他而將他逐出師門時，他委屈的淚水在眼裡打轉，卻依然任性地騰空而去，雖然內心的悲痛已經宣告了對師父的忠誠。

鑑於以上，我們便可以認定孫悟空是個孩子。任性的孩子，正直的孩子，率真的孩子。他的表情在無畏裡帶著對世界的茫然，他是最純潔的孩子。

我想當時唐僧也是料到了這一點，所以給他取了一個符合身份的法號——悟空。

悟空，想來便是領悟空曠的世界。在悟空單純的思想裡，世界是空曠的，生活是純白沒有汙染的，他需要憑藉他的努力去慢慢明白這個世界。“空”這個字眼，同樣是指孫悟空的內心，他的心裡空明澄澈。他是個孩子，所以他的內心空空如也，他的思想空靜如水。

——《匿藏在西遊記裡的表情》

我看到的，可以再去把下面的看完。