東北為什麼笑貧不笑娼?

General 更新 2024-11-27

為什麼說“東北人笑貧不笑娼”

不僅僅是東北人吧。現在整個國家不都是這種狀態?不明白為什麼要互相嘲笑?

東北人為何閒貧愛富,笑貧不笑娼?

東北人的名聲在全國已經臭到家了,沒有誠信,忽忽悠悠,欺軟怕硬,拉幫結派,他們用得著的人給人家當孫子都可以就是他們的特點,前些年在北京圖巴工作時公司裡就有個網管是黑龍江雞西的回民,和任何人見了一面就稱兄道弟,轉過身去就和公司其它人說人家壞話,見到公司領導就低三下四,一股奴才相,見到管不著他的人動不動就要削人家,或者他在公司裡有XXX罩著,基本上不知道什麼叫羞恥,滿口髒話,差不多三五句話就帶個jb做前綴或者後綴,到後來公司領導也受不了他了,又擔心這樣的混混讓他直接走他會搞事,最後只好和他商量讓他先找工作,找到工作以後再走人,聽說後來又去了一個北京的電影傳媒公司去當網管,這種人誰招了誰倒黴,有些人認為東北人實在,豪爽,那都是表面的,實際上說一套做一套,只要自己能撈到好處幹什麼都可以,沒任何原則,真信了他們表面那一套你就等著倒黴吧

為什麼全國就東北笑貧不笑娼最嚴重,百度輸入笑貧不笑娼也是形容東北。

地區差異思想觀念差異,很久以前那裡的沒有適合的農作物,自然環境因素無以為生,只好考女人出賣肉體養家餬口,人都想活著不願餓死的,久而久之就成了地域文化

在東北真的是笑貧不笑娼嗎

這就不好了吧 難道就在東北這樣嗎 雖然沒錢確實被人笑話 但是這個在哪裡不是都一樣麼

為什麼百度說東北笑淫不笑娼?

是笑貧不笑娼

笑貧不笑娼為何又回來了?

聽老人們講,舊中國百姓普遍貧窮,有的家庭因為沒有生財之道,便默認或暗中支使家裡的女性賣淫,以維持生計,其中的一些家庭因此過上了好日子。久而久之,便形成了笑貧不笑娼的民風。舊中國有明娼暗娼之分,明娼就是妓院裡的妓女,公開賣淫,還有因此而出了名的,日子過得富足自不必說;暗娼則主要是以自己的家作為賣淫場所,以流動的方式在街頭巷尾招徠嫖客。所謂的暗娼也都是半明半暗的,因為“但要人不知,除非己莫為”,既然做了娼妓,總會有人知道。新中國成立後,取締了妓院,對妓女進行改造教育後,譴送回家,明娼從此絕跡。暗娼還是有的,但數量極少,也為世人所不恥。改革開放後,妓院仍屬禁止之列,可允許個人開辦夜總會、歌舞廳、髮廊等。世人皆知,這些場所的大部分女性都具有雙重身份:一個是公開身份,或服務員,或理髮員;另一個是不公開的身份,那就是妓女。在很短的時間內,一大批漂亮的女性走上了既省力又賺錢快的賣淫之路。很快的,中國形成了一個黑色性交易市場,對社會的危害比公開的更大。國家明文規定,禁止賣淫嫖娼,可對那些半公開的賣淫生意卻很少有人管,甚至一些有權者、有錢者經常出入於夜總會、歌舞廳,腰包裡錢不是太多的人則來往於理髮店、髮廊。不僅人們皆知中國存在著半明半暗的賣淫嫖娼行為,而且皆知賣淫嫖娼是不文明的行為,容易傳播性病,特別是艾滋病,可是不少人卻樂此不疲。更讓人不解的是,有的人公開大罵賣淫嫖娼,卻暗中常去這類場所;有的人對妓女十二分瞧不起,見了妓女卻眉開眼笑,神魂顛倒。人常說,有市場就有需求。將這句話反過來講,有需求就有市場,似乎更對。是需求催生了市場,而市場催生需求則要困難得多。人畢竟有七情六慾,斷不了對異性的貪慾。男性對女性具有一個以上的佔有慾,這是由從遠祖那裡遺傳下來的基因決定的。玩弄女性是男人最大的劣根性。女性對男性也有需求,不僅需要性滿足,而且需要裝在男人口袋裡的錢。在就業不充分的情況下,特別是女性面臨就業不公平,就業機會較短缺,競爭過度激烈的現實,一些女性便操起了無須投資的利器,實則是用肉體開了一家零投資、零風險的公司。在大型夜總會裡,有成百上千的女性為男人服務,東北、廣東等地還流行“口活”服務。在保健按摩場所,一些女性為男性提供性服務,這是平常事;沒想到竟有一些來按摩的女性也有這種需求,因此就有男服務員撞上既賺錢又享受的好運。有人說,性解放是思想解放的先導。這句話雖有一定道理,但是可以肯定絕不是真理。改革開放後中國的性解放速度可以稱得上空前絕後,而在其他方面的思想解放則顯得遲緩而滯後,比如說民權思想的確立就尚需時日。給人的感覺是,中國性解放了,思想卻沒有解放。我們從一個極端走向了另一個極端,從計劃崇拜走向了市場崇拜,好像一貼上市場的標籤,一切問題就都解決了。過去將計劃教條化,如今又將市場宗教化。人皆好色,除非有病。但是有一個道德界限,有一個法制約束。在道德允許的範圍內,好色為正常,不色則為病態;在法制保護的範圍內,色如何好也不過分,只是不要傷了自己的身體。色需要約束,人的其琺言行也需要約束。解放與約束是一對孿生兄弟,並非完全對立,水火不溶。沒有思想大解放,就不會有社會大發展;沒有行為強約束,社會無序化,也不會有社會大發展。解放是放開秩序,約束是建立秩序,二者相輔相成,缺一不可。要放得開,也要收得合。放開了性,不是要建立性交易市場,而是為了實現情感的柔化。柔就是一種輕鬆,就是一種自由,就是一種和諧。但是放得過了頭,賣淫嫖娼成風,社會則太陰柔,歪風邪氣就會盛行;而陽剛不足,正氣不能擡頭,社會發展的激情機制顯弱,動力則不足,就會出現疲軟狀態......

現代這個社會為什麼笑貧不笑娼?

自古以來如此,這叫逼良為娼

為什麼現在的人都笑貧不笑娼

現代人的普世價值觀:金錢至上,有錢自豪,貧窮羞澀。

所以,貧窮是沒本事的象徵;而娼妓,在今天的市場經濟社會中,已超越了道德範疇的靦腆,心安理得地成為一個自食其力的服務行業勞動者〔社會學家稱之為性工作者〕。

於是,在某些官員的眼裡,娼妓已經成為促進經濟發展、抑制社會矛盾、構建和諧社會的不可多得的潤滑劑。

笑貧不笑娼,也就成了當今社會的常態

東北笑貧不笑娼的風氣很流行?

到那都有這風氣,不只是東北

為什麼這個年代笑貧不笑娼

其實這是中國人心態有關係!

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