為什麼我們叫華夏兒女?

為什麼我們被稱為“ 華夏兒女”？

黃帝領導中國時期，創作了衣冠禮儀等文明。華就是美麗的衣冠，夏就是完善的禮儀。從此，黃帝統治的人民就稱為“華夏”。黃帝統治的地區就被稱為“中華”。從此，中國海有“衣冠之國”“禮儀之邦”的稱呼。 漢朝時期，外國人稱華夏人為漢人。從此，漢是華夏的另一個稱呼。在某些時期是褒義（例如漢唐時期），在某些時期是貶義（例如北朝、元、清時期）。 在古代，中國專指華夏民族生活繁衍的地區，所以，中國人民又被稱為華夏兒女。

中國人為什麼稱為華夏兒女？

相傳在上古時代，中國的黃河流域住著許多分散的人群。他們按照親屬關係組成了氏族，很多氏族又聯合起來組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個大部落的首領。 那時候，人們抵抗自然災害的能力很低，一遇到水旱災，就得搬家。有一次，炎帝部落在搬家的時候，來到了黃帝部落佔據的地方，他們看到那裡條件很好，就決定長期住下來。 可是黃帝部落的人不願意，結果雙方互不讓步就打起仗來。經過三次戰鬥，炎帝部落被打敗了。炎帝向黃帝認輸，表示願意聽從黃帝的命令。黃帝就答應了炎帝部落住下來的要求。 黃帝的妻子親自教給炎帝部落的人養蠶繅絲，黃帝讓人把造車、造船的技術教給他們。炎帝也把木犁和草藥送給了黃帝。他們相處得很好。 後來，他們聯合在一起組成了炎黃部落聯盟，黃帝成了這個聯盟的領袖。中華民族的歷史，從此就開始了。所以中國人就把黃帝尊為中華民族的始祖，並自稱是“炎黃子孫”````````````2.華夏兒女 很多人都曉得，華夏是中國的另一個名稱，但名稱的由來則有不同說法。一個說法是服飾精美稱為“華”，有禮儀稱為“夏”，所以中國的先民就自稱為“華夏族”。另一個說法認為，中國最早的先民是生活在鄂爾多斯高原的夏族，後來四處遷徙，其中東遷中原的稱為東夏或華夏，西遷甘肅一帶的稱為西夏或蠻夏，華夏是用來區別蠻夏的名稱，代表先進之意，久而久之，就變成中國的同義詞

中國人為什麼叫華夏兒女？

中華兒女與炎黃子孫 中華民族還有兩個“別稱”，一是“中華兒女”，二是“炎黃子孫”（炎帝和黃帝的子孫，或者只說“黃帝子孫”）。“中華兒女”之稱是近代才出現的，其含義偏重於文化（是共同接受中華文化的群體）；“炎黃子孫”（或黃帝子孫）之稱古已有之，其含義偏重於血緣（有共同的祖先）。一次，有些少數民族可以接受“中華兒女”之說，不願接受“炎黃子孫”（或黃帝子孫）之說。 一個民族的形成，首先是由於血緣，其次才是由於文化。在原始社會中，一群人能夠長期生活在一起，大概總是一家人、一族人。以後這個部落發展壯大了，才會接納血緣不同的人群參加。在這個世界上數以千計大大小小的各民族之間，有些民族特別重視血緣，認為血濃於水，在血緣上有排他性，很不容易接受外來的人群參加；有些民族重視文化，只要外來者接受了我們的文化，我們就歡迎他們參加，不加排斥。中華民族在形成之處就是一個由許多部落組成的複合體，以後在發展中也就表現出首重文化不太計較血緣關係的特點。 正因為中華民族長期以來具有重文化輕血緣的傳統，所以文化色彩較濃的“中華兒女”之稱比起學院色彩較濃的“炎黃子孫”之稱更容易為大家所接受。我國著名歷史地理學家譚器驤教授指出，“炎黃子孫”之說違背史實，因為中華民族是多源的，即是多源，既無共祖（共同的祖先）。“炎黃子孫”之說，既不科學，又不利於國內各民族的團結。 “炎黃子孫”之說，涉及到中華民族的起源問題。長期以來，我們聽慣了中華民族歷史一元論，那就是：中華上下五千年，中華民族的始祖是黃帝，中華民族的發源地是西北的黃土高原，黃河是我們的母親河。中華文明的傳播是以發源地為中心，然後向四方輻射。簡言之，就是一個民族，一個始祖，一塊發源地，一條母親河，中華文明只有一箇中心，逐漸傳佈四方。歷史真相正是如此麼？絕對不是。這個古史框架是由司馬遷在《史記》一書中建立起來的。當時的司馬遷也並不能暢所欲言，他明知道出生東夷的伏羲與出生南蠻的神農都比出生於西戎的黃帝歷史悠久，但是漢武帝自比黃帝，一定要以黃帝作為中華民族的始祖，他也只好屈從，卻在字裡行間透露出一些真實情況，希望讀者“好好深思、心知其意”，自己悟出其中的道理來。 到了近代，我國的考古工作剛剛起步，著名的考古學家徐旭生先生、著名的歷史學家蒙文通先生就首先起來像中華民族一元論挑戰，大膽指出在傳說中的黃帝時代，中華大地上至少已有三個民族集團互爭雄長，各個集團對於創造中華文明都作出了重大貢獻。儒家的孔孟出生與東夷集團，道家的老莊出生於南蠻集團，中華民族並非只是炎黃二帝的子孫或者黃帝一人的子孫。 後來由於東南百越地區考古發現越來越多，中華民族的來源，中華文明的起源又由過去的三分法修正為四分法。中華民族歷史一元論被徹底推翻了。因此，用“炎黃子孫”或者“黃帝子孫”來代表“中華民族”是以偏概全，顯然不妥的。 海外華人與華族 “炎黃子孫”或“黃帝子孫”之說雖然古已有之，但是過去用的不多。直到改革開放，隨著許多海外華人的歸來，此語才在報刊上大量出現。海外華人之所以樂於用“炎黃子孫”或“黃帝子孫”來節制中華民族，筆者認為，願意如下： 一、缺少更為恰當的名稱可用。我們的海外華人大量出國的時候是在清代，當時是異族入主中原，漢人受到迫害，凡是亡命國外、藍幾天要的海外華人，多有一段悲慘的歷史，對清王朝抱有敵對情緒。許多民間組織更是公開打出反清復明的旗幟，要他們說自己是大清國人，他們當然不願意。何況清廷也十分頑固，認為出國即叛國，視他們為自棄王化的頑民，對他們採取一種鄙視又仇視、既不承認有不保護的惡劣態度，處處加以打擊，使他們淪為沒有祖......

中國人為什麼自稱華夏兒女

黃帝領導中國時期，創作了衣冠禮儀等文明。華就是美麗的衣冠，夏就是完善的禮儀。從此，黃帝統治的人民就稱為“華夏”。黃帝統治的地區就被稱為“中華”。從此，中國又有“衣冠之國”“禮儀之邦”的稱呼。 漢朝時期，外國人稱華夏人為漢人。從此，漢是華夏的另一個稱呼。在某些時期是褒義（例如漢唐時期），在某些時期是貶義（例如北朝、元、清時期）。 在古代，中國專指華夏民族生活繁衍的地區，所以，中國人民又被稱為華夏兒女。

為什麼我們中國人都喜歡自稱是“炎黃子孫”、“華夏兒女”？__________________________________________

黃帝是距今四五千年前的黃河流域一個部落聯盟的首領。黃帝部落聯合炎帝部落，打敗了蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發展，形成了日後的華夏族。華夏族是漢族的前身，是中華民族的主幹部分。黃帝提倡種植五穀，馴養牲畜等。後人尊稱他為“人文初祖”。現在我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”就是這麼來的。

中國人稱自己為“華夏兒女，”是因為古代的中國被叫做————，也叫“中夏。”

為什麼中國又叫“華夏”

自古以來，中國有過許多名稱，如中華、中原、華夏、支那等等。為什麼要把中國叫做華夏呢？

《左傳》中說：“中國是一個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做“夏”，“夏”有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做“華”。

後來，有人認為我國古代把“夏”當作族名，把“華”當作國名。“夏”是從夏水（即漢水）得名，“華”是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為一個國家的代表。還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以中央大國自居，因此，“夏”就有了“中國”的意思，“夏人”也就成了“中國之人”。後來，人們把文化高的地區稱為“夏”，把文明程度高的人或族叫“華”，“華夏”合起來就代表了中國是一個有高度文明和發達文化的中央大國，“華夏”也漸漸成了中華民族的代名詞。

我們為何叫華夏子孫？

華夏，華就是指華胥氏，這是始祖，夏是指夏朝了。。至於有人說什麼只說母系，不說父系，是因為父系是胡人？！這完全是胡說八道，先不說原始社會是母系社會，更不說明明白白記載著華胥氏是因雷澤先天龍神而孕，父系就是先天龍神雷神，所以也叫龍的傳人，不說這些，原始社會還分胡人嗎？真是胡說八道，而且華夏雖然古代典籍已經有描述，諸如左傳周書等，也有如華山這類紀念先人的，以前叫華人夏人漢人都可以，但華夏兩字連起來，華夏民族這稱呼是貌似清末民初才有的吧！革命者們為了團結國人，引導情緒，取母系社會的祖母和第一個有記載的夏王朝作為代表啊！

中國人稱自己是華夏兒女,因為古代的中國被叫什麼？又叫中夏

之所以是中華兒女，是因為我們國家的全稱是中華人民共和國，哎，服了你了。簡稱中華兒女，根本沒有什麼中夏的說法。華夏也稱“夏\”、“諸夏\”，又稱為“華\”或“諸華\”，是中國的別稱、漢民族的自稱，原指周朝，後代指中國，以區別四夷（（東夷、南蠻、西戎、北狄）），又稱“中華\”。