生命的生是什麼意思?

生命是什麼意思

生命

生命

sheng ming

英文：

life

being

one's all

the silver cord

生命是什麼?通常，你可以不太費勁地區分出什麼東西是有生命的，而什麼東西是沒有生命的，可是真正讓你用語言或文字來表達什麼是生命時，事情就不再那麼簡單了。事實上，要給生命下一個科學的定義是極其困難的，之前人類一直都沒能解決這個問題，雖然自古至今已有許多說法。

例如，恩格斯對生命下了一個定義：“生命是蛋白體的存在方式，這個存在方式的基本因素在於和它周圍的外部自然界的不斷地新陳代謝，而且這種新陳代謝一旦停止，生命就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。”恩格斯的生命定義在一定程度上揭示了生命的物質基礎，即具有新陳代謝功能的蛋白體。但是，這個定義存在著很大的缺陷：

一、根據該定義得出：生命是方式，也就是說，一個人有生命就是這個人有方式，這種說法根本不符合邏輯。

二、許多植物的種子能保存相當長的時間並不出現生命特徵，如古蓮子， 緩步類動物等可能會在一個相當長的時間內並不進行新陳代謝，當條件適當時其就會出現生機。

《分子生物學導論》中對生命下了如下定義：由核酸和蛋白質等物質組成的多分子體系，它具有不斷自我更新、繁殖後代以及對外界產生反應的能力。但是，這個定義仍然存在著很大的缺陷：

一、該定義更接近於生物的定義而非生命的定義。

二、工蜂、犏牛和騾子等都是有生命的，但是它們根本不具有繁殖能力。

三、精子和卵細胞都具有生命，但是它們都不具有繁殖能力，因為由精子和卵細胞通過受精和發育產生的新個體既不是精子，也不是卵細胞。

四、要移植的心臟肯定是活的，也就是有生命的，但是心臟顯然不具有繁殖能力。

五、一隻生雞蛋是有生命的，但是，它顯然沒有對外界產生反應的能力。

現代生物學給出的一般的科學定義大致上是這樣的：生命是生物體所表現的自身繁殖、生長髮育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激產生反應等的複合現象。

首先，“生命是現象”這種說法本身就不符合邏輯。其次，在這裡，其中任何單一的現象都不是生物所特有的。火焰也能進行新陳代謝和繁殖，但正常的人不會認為它有生命。許多植物的種子能保存相當長的時間並不出現生命特徵，如古蓮子、 緩步類動物等可能會在一個相當長的時間內並不進行新陳代謝，當條件適當時其就會出現生機。說到繁殖，面對犏牛和騾子這樣的東西我們簡直是無話可說！生長也是這樣，許多無機物的結晶過程就能很好地表現出這一特徵。外界刺激的情況也是非常明顯的，比方說你的電腦就是一個十分敏感的傢伙。

以上將生命定義為：方式、體系和現象的說法都不符合邏輯。

周慕瀛在《漫談生命的定義》中給生命下了這樣一個定義：生命是指物所具有的“自我複製能力”。

生命是一種能力，一個人有生命就是說這個人具有某種能力，這種說法沒有違背邏輯。有生命的人的確具有許多能力，比如，運動能力、繁殖能力、生長髮育能力、新陳代謝能力、應激能力、適應一定的環境的能力、甚至遺傳和變異的能力；相反，死了的人，也就是沒有生命的人，他就不具有這些能力。有生命的騾子，它具有運動能力、生長髮育能力、新陳代謝能力、應激能力、適應一定的環境的能力等；死了的騾子就不具這種能力。有生命的白楊樹具有繁殖能力、生長髮育能力、新陳代謝能力、應激能力、適應一定的環境的能力等；死了的白楊樹就不具這些能力。

不難發現，有生命的動物都具有生長髮育能力、新陳代謝能力、應激能力、適應一定的環境的能力；死了的動物都不具有這些能力。有生命的植物都具有繁殖能力、生長能力、新陳代謝能力、應激能力......

生命是什麼意思?

“生命開花結果”：這句話說明巴金十分的熱愛生命和生活，他希望為這個社會做出更多的貢獻，我們每個人可以做出貢獻，我們的生命都是有價值的，生命的意義在於奉獻而不在於享樂。 你在整理一下吧，整體就是這樣，多讀幾遍文章就可以了

什麼是生命？

生命的哲學定義：生命是生物的組成部分，是生物具有的生存發展性質和能力，是生物的生長、繁殖、代謝、應激、進化、運動、行為表現出來的生存發展意識，是人類通過認識實踐活動從生物中發現、界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽象事物。

生物是具有生命、生存意識、生存性能的自然物體。生命和生物既相互對立又相互統一，生命、生存發展性能、生存發展意識是生物具有的本質、屬性、規定和規律，是生物的組成部分和組成元素。

生物是非生物長期運動變化產生的結果。自然事物普遍具有相互作用相互影響的性質和能力，當一個非生物經過長期複雜的相互作用、相互影響的過程，逐步形成了自主的生存發展性質和能力，形成了自主的生存發展意識的時候，一個具有生命的生物就產生了。

生命、自主生存性能、自主生存意識是特殊形式的自然規律和自然意識。意識是自然事物具有的存在、運動、變化的性能、趨勢和規律。生物是自然規律、自然意識和物組成的統一體,是包含存在、運動、變化性能、趨勢、規律，包含生存意識的自然事物。

生物的生長、發育、繁殖、代謝、應激、運動、行為是生命、生存發展性能、生存意識的表現形式。我們通過觀察一個自然物體的存在和表現形式，就可以判斷出這個物體是否具有生命，是否具有自主的生存發展性質和能力，是否具有自主的生存發展意識，是生物還是非生物。

生命是具體事物和抽象事物組成的對立統一體。

生命是生物的組成部分和組成元素，是人通過認識實踐活動從一般生物和個別生物中發現、界定和抽取出來的，包含兩個對立組成部分的抽象事物。

生命首先是人通過認識實踐活動從各種生物中的發現、界定、彰顯、抽取出來的共性規定。生命其次是人通過認識實踐活動從個別生物中的發現、界定、彰顯、抽取出來的個性規定。

經驗告訴我們，雖然不同的生物個體都具有共同的自主生存性質和生存意識，但是不同生物個體所具有的自主生存能力是不同的，不同生物所具有的生命活力、不同生物個體所具有的生命都具有特殊性。

世界上既不存在兩個完全相同或完全不同的事物、兩片完全相同或完全不同的雪花，也不存在兩個完全相同或完全不同的生命。

生命是生物共同具有的生存發展性質和分別具有的生存發展能力綜合組成的事物，是普遍性規定和特殊性規定組成的對立統一體。

生命既是依存在生物中作為生物組成部分或元素存在的抽象事物，也是有自身多種規定組成的獨立整體，是有別於生物及其它事物、相對獨立存在的具體事物。

時間、空間、價值是一切事物具有的一般規定和內容，也是生命具有的一般規定和內容。任何事物都是處在一定時空之中的事物，都具有相互作用相互影響的性能，都是對人類的生存發展具有價值的事物。任何生命都是處在一定時空之中的生命，都是對人類生存發展具有一定價值、一定意義的生命。

個人生命的價值和意義是有差別的，一個人只要努力奮鬥、頑強拼搏就能充分發揮和展現自己生命的價值和意義。

生命是一個事物，是一個對立統一體或矛盾體。生命是生物的組成部分和組成元素，是世界大家庭裡的一個成員，是具體事物和抽象事物、特殊性規定和普遍性規定、時間和空間、正價值和負價值組成的對立統一體或矛盾體。

人們對生命的認識經歷了漫長的歷史過程，從不同學科給生命下了各種各樣的定義，但是這些定義都是有缺陷、有錯誤的定義。

恩格斯關於生命的定義：生命是蛋白體的存在形式，這個存在形式的基本因素在於和它周圍外部自然界不斷地新陳代謝，而且這種新陳代謝一旦停止，生命就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。

恩格斯的生命定義不符合生命是生物的生存性能或生存意識的客觀實際，把生命錯誤地表述為蛋......

什麼是生命

什麼是生命

世界上最令人驚奇的，也莫過於生命本身。然而，什麼是生命，卻是一個不易回答的問題。為了回答這一問題，與生命或非生物相比較，必須要知道生命或生物具有哪些特有的基本性質或特性。概括起來，生命具有如下特性：

（1）應激性

應激性是指生物個體對外界刺激發生反應的特性。我們的手觸到熱源會縮回，昆蟲晚上會向光源聚集，都是對刺激的反應，即生物具有應激性。

（2）新陳代謝

新陳代謝是指生物體與其周圍環境之間進行物質和能量交換以及生物體內物質和能量的轉變過程。

生物個體的新陳代謝包括相互聯繫的兩個方面：同化作用與異化作用。同化作用是指生物從外界攝入物質（如我們吃食物、喝水），經過一系列的轉化過程，將外來物質轉化為自身的物質（如構建我們的糖、脂肪和蛋白質），並把能量儲存在自身的物質內的過程；異化作用是指生物個體內的物質分解成較簡單的物質，並釋放出能量，以供活動所需的過程。生物個體正是通過新陳代謝——同化作用與異化作用的過程維持生命。個體的新陳代謝停止，生命即告終。

非生物也能與外界進行物質交換，但交換的結果是導致自身的消亡，而不是自身的建設。例如，蠟燭藉助於空氣中的氧，燃燒後變成二氧化碳和水蒸氣，岩石風化變成土壤。

因此，外界環境是生物個體生存的條件，是非生物個體消亡的原因，這就是生物個體與非生物個體在與環境相互作用過程中的本質區別。

（3）生長與繁殖

生物的生長，是指生物把生命所需要的物質吸收到體內，經過一系列轉化後成為其自身的物質，而使生物個體長大的過程。

非生物的“生長”只是相同物質的增加。在寒冷季節，把水澆在冰塊上，冰塊會增大；把若干小溪的水注入一條河時，河水會增加。但冰塊的增大部分和河水的增加部分仍然是水，而不是別的物質。

所以生物的生長與非生物的生長有著本質的區別儲前者有質和量的變化，後者只有量的變化。

生物生長到一定程度後具有產生後代的能力，即具有繁殖能力。由於任一生物個體有朝一日總要死亡，生物的繁殖保證了種族和生命的延續。

（4）遺傳、變異和進化

生物進行繁殖時，具有“類生類”現象，如狗生狗、貓生貓。這種親代與子代相似的現象稱為遺傳，它保證了各個物種的相對穩定性。

但是，親代與子代之間，以及子代各個個體之間總會有差異，這種現象稱為變異。生物有了變異，通過自然選擇把有利變異在群體中固定下來而成為新類型，使生物得以進化。

生物通過遺傳、變異和自然選擇，不僅使得生物界的各個物種具有相對的穩定性，而且使得生物界由低等到高等、由簡單到複雜、由水生到陸上的逐漸進化。

身為中國人是生命的生還是身體的身?

看你想表達什麼意思了。生為中國人是指生死都是中國人。身為中國人是指作為一名中國人。

生命的起源是什麼?

生命的起源

地球在宇宙中形成以後，開始是沒有生命的。經過了一段漫長的化學演化，就是說大氣中的有機元素氫、碳、氮、氧、硫、磷等在自然界各種能源（如閃電、紫外線、宇宙線、火山噴發等等）的作用下，合成有機分子（如甲烷、二氧化碳、一氧化碳、水、硫化氫、氨、磷酸等等）。這些有機分子進一步合成，變成生物單體（如氨基酸、糖、腺甙和核甙酸等）。這些生物單體進一步聚合作用變成生物聚合物。如蛋白質、多糖、核酸等。這一段過程叫做化學演化。蛋白質出現後，最簡單的生命也隨著誕生了。這是發生在距今大約36億多年前的一件大事。從此，地球上就開始有生命了。生命與非生命物質的最基本區別是：它能從環境中吸收自己生活過程中所需要的物質，排放出自己生活過程中不需要的物質。這種過程叫做新陳代謝，這是第一個區別。第二個區別是能繁殖後代。任何有生命的個體，不管他們的繁殖形式有如何的不同，他們都具有繁殖新個體的本領。第三個區別是有遺傳的能力。能把上一代生命個體的特性傳遞給下一代，使下一代的新個體能夠與上一代個體具有相同或者大致相同的特性。這個大致相同的現象最有意義，最值得我們注意。因為這說明它多少有一點與上一代不一樣的特點，這種與上一代不一樣的特點叫變異。這種變異的特性如果能夠適應環境而生存，它就會一代又一代地把這種變異的特性加強併成為新個體所固有的特徵。生物體不斷地變異，不斷地遺傳，年長月久，周而復始，具有新特徵的新個體也就不斷地出現，使生物體不斷地由簡單變複雜，構成了生物體的系統演化。

地球上早期生命的形態與特性。地球上最早的生命形態很簡單，一個細胞就是一個個體，它沒有細胞核，我們叫它為原核生物。它是靠細胞表面直接吸收周圍環境中的養料來維持生活的，這種生活方式我們叫做異養。當時它們的生活環境是缺乏氧氣的，這種喜歡在缺乏氧氣的環境中生活的叫做厭氧。因此最早的原核生物是異養厭氧的。它的形態最初是圓球形，後來變成橢圓形、弧形、江米條狀的杆形進而變成螺旋狀以及細長的絲狀，等等。從形態變化的發展方向來看是增加身體與外界接觸的表面積和增大自身的體積。現在生活在地球上的細菌和藍藻都是屬於原核生物。藍藻的發生與發展，加速了地球上氧氣含量的增加，從20多億年前開始，不僅水中氧氣含量已經很多，而且大氣中氧氣的含量也已經不少。細胞核的出現，是生物界演化過程中的重大事件。原核植物經過15億多年的演變，原來均勻分散在它的細胞裡面的核物質相對地集中以後，外面包裹了一層膜，這層膜叫做核膜。細胞的核膜把膜內的核物質與膜外的細胞質分開。細胞裡面的細胞核就是這樣形成的。有細胞核的生物我們把它稱為真核生物。從此以後細胞在繁殖分裂時不再是簡單的細胞質一分為二，而且裡面的細胞核也要一分為二。真核生物（那時還沒有動物，可以說實際上也只是真核植物）大約出現在20億年前。性別的出現是在生物界演化過程中的又一個重大的事件，因為性別促進了生物的優生，加速生物向更復雜的方向發展。因此真核的單細胞植物出現以後沒有幾億年就出現了真核多細胞植物。真核多細胞的植物出現沒有多久就出現了植物體的分工，植物體中有一群細胞主要是起著固定植物體的功能，成了固著的器官，也就是現代藻類植物固著器的由來。從此以後開始出現器官分化，不同功能部分其內部細胞的形態也開始分化。由此可見，細胞核和性別出現以後，大大地加速了生物本身形態和功能的發展。

生命的起源

關於生命起源的問題，很早就有各種不同的解釋。近幾十年來，人們根據現代自然科學的新成 就，對於生命起源的問題進行了綜合研究，取得了很大的進展。

根據科學的推算，地球從誕生到現在，大約有46億年的歷......

生是依從生命的法則是什麼意思？

生命帶來生活，一直到老去，這是生命不可逆轉的法則。

人的生命是什麼

生命就是一次旅程。 人之所以能生為人,就是上天給你一次機會去感受這個世界,去走一遭只屬於自己的人生.其實既然生下了,就順著活就行了,好比今天你看見我的回答,都因為你是個活人,有自己的一套想法,有獨一無二的位置.給你帖幾個有名的文章看能不能對你有所啟發吧.我在百度知道上看過好多人問過這樣的問題,覺得是有必要問的但不能想太多,什麼想多了都不好,好了,不說了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1 人為什麼活著？這是一個比千年蟲還古老的問題。 所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。 單獨的一個人，宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。 人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。 回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麼要活著”這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。 夜深夢醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今這個顯生宙新生代第四紀全新世上， 有幾人活著就是要猜出這個千古之謎？ 有幾人為尋找活著的意義而活著？ 人活著是為了什麼？ 一種對死的恐懼，一種對生的感恩。 人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，並沒有想過活著是為什麼，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能） 當生，慢慢的變成一種堅強的生命，把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。 我認為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。 只有當我們愛上她珍惜她的時候，才會感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個情人一樣的去呵護她。 如果你的情人整天愁眉苦臉，你會喜歡嗎？就是喜歡也會隨著時間的推移而反感。自已也會因此，而苦悶。那麼現在唯一的方法是什麼呢，那就是讓她快樂起來，因為她快樂起來了，你也會快樂的。 人都有一個磁場，他可以改變物質某些特質，而物質也會傳達這種精神......

文言文中的“生”是什麼意思

草木生長，引申：出生、誕生 又：發生、產生

活著、生存 又：生命

生的，與“熟”相對

生疏

（xing）本性、天性

對讀書人的稱呼 又：學生

什麼是人生？生命為什麼存在？

我活著。為了，永遠的活著。誰也不為了。