江蘇常州為什麼叫龍城？？？？ ?
江蘇常州為什麼叫龍城？？？？
出自常州民間流傳的一則神話。傳說在很早以前，常州西北有一座九龍山，山上有一座古廟，一天晚上，廟裡的當家和尚弘智夢見山神對他說：“我是九龍山山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近八位兄長前來侵佔我的山頭，將是一場惡戰，請你率全廟眾僧，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天，正是五月初五，天空烏雲驟起，狂風大作，似龍形翻滾。弘智率眾僧擊鼓撞鐘，唸佛誦經。約莫半個時辰，風停雲散，恢復往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你擊鼓相助，今已得勝，現在兩條為首的龍已逃往宜興山裡，其他六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業，為民造福，每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知六條天龍降臨常州的訊息後，就於每年端午節建造六色龍船，在白雲溪競渡。於是，自古以來常州便被稱為“六龍 城”和“龍城”。 另一說，南北朝時期常州出了齊、樑兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象徵，傳說常州古有龍氣，因而出了這麼多皇帝，所以又說常州為龍城。
常州為啥叫龍城?簡單點說
常州“龍城由來：
龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興雲作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象徵，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。
關於龍城的由來，有多種說法。
（1）一說，與常州城垣形狀有關。常州城牆最早建於西晉太康年間(280—289)。公元892年，唐時建“內子城”，城周長約2餘里。五代十國時，於921年築“外子城”，城周7裡，高2．8丈，“方直雄固”，號“金斗城”，詩云“毗陵城方如金斗”。936年又增築“羅城”，城周27裡，高1丈，東從水門橋沿大運河向西，經德安橋、廣化橋，延北至西新橋、青山橋、小東門橋復至水門橋。這樣常州市形成了重疊的三道城牆。明朝建立後，朱元璋派大將湯和守常州。湯和守常州的第一件大事是於1369年修築新城。五代時築的羅城“大而難守”，湯和將東南西三面城牆縮小，置7個城門，城牆高2．5丈，城周長10餘里，所謂“新城”。這樣常州從晉太康年間築城起到明洪武二年的1080年間，先後修築過四道城牆，即內子城、外子城、羅城和新城。常州民間曾流傳這樣的歌謠：“裡羅城、外羅城，中間方形紫禁城，三套環河四套城”，而常州龍城的由來很可能與城垣有關。四道城牆中，羅城、新城都十分像龜形。羅城的頭部伸到朝京門外原石龍咀處，龜尾在今水門橋的通關門。而1369年築的新城，更像一隻昂首爬行的烏龜。北面青山門處似龜的頭部，南面德安門處似龜的尾部，東北面的和政門(即小北門)、西面的朝京門(老西門)似龜的兩隻前爪，西南面的廣化門、東面的通關門(東吊橋西)似龜的兩隻後趾。青山門外一個半月形的甕城，似為龜的食盆，青山門附近有兩口水井似龜的雙眼。好一個活脫脫的龜形城垣。古人稱龜為龍種)o所以常州前人不直稱龜城而稱“龍城”。清光緒《武陽志餘》載“吾郡古號龍城”。此為常州“地有龍形，故曰龍城”之說。
常州為什麼叫龍城?50字
1、清乾隆皇帝六次巡視江南，三次到常州天寧寺拈香禮佛，並御筆題寫了“龍城象教” 的匾額。
2、出自常州民間流傳的一則神話。
3、南北朝時期常州出了齊、樑兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象徵，傳說常州古有龍氣，因而出了這麼多皇帝，所以又說常州為龍城。
常州為什麼叫龍城? 10分
常山趙子龍。
江蘇常州為什稱為龍城，有什麼典故嗎？
一說與常州城垣形狀有關 常州城牆最早建於西晉太康年間(280—289)。公元892年，唐時建“內子城”，城周長約2餘里。五代十國時，於921年築“外子城”，城周7裡，高2．8丈，“方直雄固”，號“金斗城”，詩云“毗陵城方如金斗”。936年又增築“羅城”，城周27裡，高1丈，東從水門橋沿大運河向西，經德安橋、廣化橋，延北至西新橋、青山橋、小東門橋復至水門橋。這樣常州市形成了重疊的三道城牆。明朝建立後，朱元璋派大將湯和守常州。湯和守常州的第一件大事是於1369年修築新城。五代時築的羅城“大而難守”，湯和將東南西三面城牆縮小，置7個城門，城牆高2．5丈，城周長10餘里，所謂“新城”。這樣常州從晉太康年間築城起到明洪武二年的1080年間，先後修築過四道城牆，即內子城、外子城、羅城和新城。常州民間曾流傳這樣的歌謠：“裡羅城、外羅城，中間方形紫禁城，三套環河四套城”，而常州龍城的由來很可能與城垣有關。四道城牆中，羅城、新城都十分像龜形。羅城的頭部伸到朝京門外原石龍咀處，龜尾在今水門橋的通關門。而1369年築的新城，更像一隻昂首爬行的烏龜。北面青山門處似龜的頭部，南面德安門處似龜的尾部，東北面的和政門(即小北門)、西面的朝京門(老西門)似龜的兩隻前爪，西南面的廣化門、東面的通關門(東吊橋西)似龜的兩隻後趾。青山門外一個半月形的甕城，似為龜的食盆，青山門附近有兩口水井似龜的雙眼。好一個活脫脫的龜形城垣。古人稱龜為龍種，所以常州前人不直稱龜城而稱“龍城”。清光緒《武陽志餘》載“吾郡古號龍城”。此為常州“地有龍形，故曰龍城”之說。二說出自常州民間流傳的一則神話 傳說在秦朝時，常州郡城西北數十里地，有一座九龍山，山上有一座古廟，廟裡的當家和尚叫弘智。一天晚上，人世間獨自在方丈間唸經，忽然聽得“吱呀”一聲門響，從外面走進一個人來，此人生得高頭大耳，黃髮、黃眉、黃鬚，身穿杏黃色官服，腳蹬黑色厚底靴，儼然有上界神仙風度。弘智和尚見了，連忙站起來施禮道：“仙家深夜到此，有失迎迓！”來人道：“長老請了！我乃東海龍王長江妃子所生九太子也！六百年來，我和八位兄長奉命鎮守這一帶群山，我是這裡九龍山的山神，前些時，秦始皇趕山，把我八位兄長的山頭號都趕跑了，他們不敢同始皇帝鬥，卻又捨不得離開這裡，於是都想來打我的主意，準備搶佔我的山頭，看來最近必將有一場惡戰。為此，今特來祁求長老，到時務必率領全寺僧眾，鳴金擊鼓、助我作戰。切記切記，後會有期！”說罷化作一條黃龍騰空而去。 弘智一驚，睜開眼睛，才知剛才做了一場夢。儘管夢中山神的話仍然記得清清楚楚，心想是做夢嘛，何必當真，便熄燈安息，一宿無話。次日，又是平安無事，他就更加不把此事放在心上了。第三天，正是五月初五，風和日麗，萬里無雲，九龍山上百花齊放、 景色宜人。弘智和尚吃過中飯，山下山上、山前山後，四處轉了一圈，一時感到有些倦意，雙手仰天打了一個“哈欠”，正想回廟裡午睡，突然看到天空中狂風驟起，滾滾的烏雲從四面八方擁來，一下子便遮去了太陽，蓋沒了山巒，只見電光閃閃，雷聲隆隆，頃刻間暴雨嘩嘩地傾盆而下，弘智見此光景，當即想起那天夢中山神的囑託，心想莫非真的群龍來奪山了？！便急急忙忙跑回廟裡，吩咐香火、匠工在山門中敲鑼打鼓，自己率領全寺大小和尚一起集中到大雄寶殿，眾僧齊聲唸佛誦經、擊鼓撞鐘，不多一會，懸掛在大殿右手的銅鐘發出了“當！當 ！當！……”巨集亮的鐘聲，蓋住了呼嘯的暴風驟雨，震撼著山崗，持續了約莫半個時辰。突然，天空中豁然開朗，祥雲驅散了烏雲，巍峨的九龍山又沐浴在溫暖的金色陽光之中了。 當天晚上，弘智和尚和往常一樣，焚香默坐，......
為什麼常州叫龍城、泰州叫鳳城？
中國有36個地方稱為龍城，最出名的“龍城”有四個：廣西柳州、河南濮陽、江蘇常州、山西太原
常州“龍城由來：
龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興雲作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象徵，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。
關於龍城的由來，有多種說法。
（1）一說，與常州城垣形狀有關。常州城牆最早建於西晉太康年間(280—289)。公元892年，唐時建“內子城”，城周長約2餘里。五代十國時，於921年築“外子城”，城周7裡，高2．8丈，“方直雄固”，號“金斗城”，詩云“毗陵城方如金斗”。936年又增築“羅城”，城周27裡，高1丈，東從水門橋沿大運河向西，經德安橋、廣化橋，延北至西新橋、青山橋、小東門橋復至水門橋。這樣常州市形成了重疊的三道城牆。明朝建立後，朱元璋派大將湯和守常州。湯和守常州的第一件大事是於1369年修築新城。五代時築的羅城“大而難守”，湯和將東南西三面城牆縮小，置7個城門，城牆高2．5丈，城周長10餘里，所謂“新城”。這樣常州從晉太康年間築城起到明洪武二年的1080年間，先後修築過四道城牆，即內子城、外子城、羅城和新城。常州民間曾流傳這樣的歌謠：“裡羅城、外羅城，中間方形紫禁城，三套環河四套城”，而常州龍城的由來很可能與城垣有關。四道城牆中，羅城、新城都十分像龜形。羅城的頭部伸到朝京門外原石龍咀處，龜尾在今水門橋的通關門。而1369年築的新城，更像一隻昂首爬行的烏龜。北面青山門處似龜的頭部，南面德安門處似龜的尾部，東北面的和政門(即小北門)、西面的朝京門(老西門)似龜的兩隻前爪，西南面的廣化門、東面的通關門(東吊橋西)似龜的兩隻後趾。青山門外一個半月形的甕城，似為龜的食盆，青山門附近有兩口水井似龜的雙眼。好一個活脫脫的龜形城垣。古人稱龜為龍種)o所以常州前人不直稱龜城而稱“龍城”。清光緒《武陽志餘》載“吾郡古號龍城”。此為常州“地有龍形，故曰龍城”之說。
（2）二說，出自常州民間流傳的一則神話。傳說在很早以前，常州西北有一座九龍山，山上有一座古廟，一天晚上，廟裡的當家和尚弘智夢見山神對他說：“我是九龍山山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近八位兄長前來侵佔我的山頭，將是一場惡戰，請你率全廟眾僧，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天，正是五月初五，天空烏雲驟起，狂風大作，似龍形翻滾。弘智率眾僧擊鼓撞鐘，唸佛誦經。約莫半個時辰，風停雲散，恢復往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你擊鼓相助，今已得勝，現在兩條為首的龍已逃往宜興山裡，其他六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業，為民造福，每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知六條天龍降臨常州的訊息後，就於每年端午節建造六色龍船，在白雲溪競渡。於是，自古以來常州便被稱為“六龍 城”和“龍城”。洪亮吉在《外家紀聞》中記載，每年端午節前後，白雲溪一帶有龍舟競渡，城內是五色龍，東門是大小青龍，西門是金龍和白龍，北門是烏龍，幡傘飄揚，鑼鼓喧天，六條色彩絢麗的龍舟，在溪流中穿梭盪漾，爭相輝映。他的《云溪競渡詞》中還有“自古蘭陵號六龍”之句。明代鄒忠穎在《高山志序》裡講：“六龍陰聚於毗陵。右以鐵甕諸山，左以外城諸山，若東西門戶。”這是從地形上說常州是藏龍之地。
（3）還有一說，南北朝時期常州出了齊、樑兩代15個皇帝，古代龍是皇帝的象徵，傳說常州古有龍氣，因而出了這麼多皇帝，所以又說常州為龍城。
上面各種說法，是講常州龍城之名由何而來，但龍城之名又始於何時呢? ......
"龍城"指的哪幾個城市?
太原叫龍城.
太原歷史上出的皇帝數不勝數
趙簡子，趙襄子以太原為基地成就戰國七雄
漢文帝劉恆八歲來到太原成為晉王，16年後即位， 開創文景之治，成就西漢盛世
北齊高歡、高洋父子以晉陽為基地，建立北齊
隋煬帝楊廣即位也為晉王
太原留守李淵及其子李世民，從晉陽起兵，攻入長安，奪取了隋朝政權，於 618年建立了唐朝。
武則天為幷州文水人
五代十國互李存勖、石敬瑭、劉知遠和劉崇兄弟憑藉晉陽爭奪天下，走馬稱帝分別建立了後唐、後晉、後漢、北漢。
正是因為這些，所以太原才被稱為：“龍城”。
參考資料：club.chinaren.com/club/16/27/12812716.html
中國有36個地方稱為龍城，最出名的“龍城”有四個：廣西柳州、河南濮陽、江蘇常州、山西太原
常州“龍城由來：
龍是古代傳說中的一種有鱗角須爪能興雲作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象徵，有著至高無上的權威。常州古時候又叫龍城，沾有龍氣，喻為人財興旺的吉祥之地。
關於龍城的由來，有多種說法。
（1）一說，與常州城垣形狀有關。常州城牆最早建於西晉太康年間(280—289)。公元892年，唐時建“內子城”，城周長約2餘里。五代十國時，於921年築“外子城”，城周7裡，高2．8丈，“方直雄固”，號“金斗城”，詩云“毗陵城方如金斗”。936年又增築“羅城”，城周27裡，高1丈，東從水門橋沿大運河向西，經德安橋、廣化橋，延北至西新橋、青山橋、小東門橋復至水門橋。這樣常州市形成了重疊的三道城牆。明朝建立後，朱元璋派大將湯和守常州。湯和守常州的第一件大事是於1369年修築新城。五代時築的羅城“大而難守”，湯和將東南西三面城牆縮小，置7個城門，城牆高2．5丈，城周長10餘里，所謂“新城”。這樣常州從晉太康年間築城起到明洪武二年的1080年間，先後修築過四道城牆，即內子城、外子城、羅城和新城。常州民間曾流傳這樣的歌謠：“裡羅城、外羅城，中間方形紫禁城，三套環河四套城”，而常州龍城的由來很可能與城垣有關。四道城牆中，羅城、新城都十分像龜形。羅城的頭部伸到朝京門外原石龍咀處，龜尾在今水門橋的通關門。而1369年築的新城，更像一隻昂首爬行的烏龜。北面青山門處似龜的頭部，南面德安門處似龜的尾部，東北面的和政門(即小北門)、西面的朝京門(老西門)似龜的兩隻前爪，西南面的廣化門、東面的通關門(東吊橋西)似龜的兩隻後趾。青山門外一個半月形的甕城，似為龜的食盆，青山門附近有兩口水井似龜的雙眼。好一個活脫脫的龜形城垣。古人稱龜為龍種)o所以常州前人不直稱龜城而稱“龍城”。清光緒《武陽志餘》載“吾郡古號龍城”。此為常州“地有龍形，故曰龍城”之說。
（2）二說，出自常州民間流傳的一則神話。傳說在很早以前，常州西北有一座九龍山，山上有一座古廟，一天晚上，廟裡的當家和尚弘智夢見山神對他說：“我是九龍山山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近八位兄長前來侵佔我的山頭，將是一場惡戰，請你率全廟眾僧，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天，正是五月初五，天空烏雲驟起，狂風大作，似龍形翻滾。弘智率眾僧擊鼓撞鐘，唸佛誦經。約莫半個時辰，風停雲散，恢復往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你......
常州也叫什麼城
龍城之稱來源於傳說：很早以前，常州城西北，有座九龍山，山上有座古廟的當家和尚叫弘智。一天晚上，他夢見龍王的九太子，請求他協助把前來搶佔山頭的八位兄長趕跑。於是弘智和尚召集僧眾集中在大殿，擊鼓撞鐘。協助九太子打退了他的八位兄長。當天晚上，九太子又走進了弘智的夢裡，原來經過激戰，兩條為首的惡龍已逃往宜興的山裡，另外六條龍都逃到了常州，九太子希望弘智慧去安撫他們，希望六條龍能造福百姓。弘智一夢醒來便打點行李趕往常州，並在城裡散佈了六龍已來到常州的訊息。於是老百姓就造起龍船，五月初五那天在白雲古渡，賽起了龍舟。從此，五月初五劃龍船，“云溪競渡”的風俗就流傳了下來。常州也被稱為六龍城、龍城。
此外，常州府古城池城牆內地形如龜，在古代有龜為龍子的說法，故地形說也成為支撐龍城的一個史料
清朝年間，乾隆皇帝六下江南次次訪問常州，並在千年古剎天寧寺門前立碑，親書“龍城像教”，至今仍然立於市中心延陵東路，成為常州作為龍城的一處史實。