古代生活是什麼樣子的 ?
古代生活是什麼樣子的
自來水，沒有電腦……古人可怎麼活啊？事實上，他們過得可絲毫不比我們差！
古人女人刮除體毛嗎？
比起她們與時俱進的高智商，中國的女人在刮除體毛上可沒什麼進化。事實上，很早之前古代女性就推崇將眉毛剃掉，再用黑色顏料畫眉……沒錯，黑澤明的電影《亂》裡的女人喜歡把眉毛搞成一小點兒，就是師從中國先人的成果……除此之外，古代女人們還流行“挽面”，就是用線除掉臉上的細毛……都說只有男人愛面子，看來並非如此。
古代皇帝后宮3000人，果真有這麼多嗎？
3000？這只是一個保守的數字。古代皇帝在女色方面上的追求可謂孜孜不倦，著名的昏君隋煬帝，就曾下詔廣徵天下美女，更是選了3000童貞女子入宮供他 “消遣”。隋煬帝還是小菜一碟，排行榜冠軍當屬唐玄宗。別看古書中把他和楊貴妃的愛情寫得驚天地、泣鬼神，他的後宮人數可是高達四萬……嗯，一天一個，也得100多年才能用完。
古人常說學富五車，五車到底能裝多少書？
需要指出，這“車”是馬車、牛車，而不是大卡車。這詞兒是描述戰國時代的名家施惠如何勤奮好學的。他每次出個門，都要帶上五車竹簡在路上閱讀。也不知道這一路顛簸的，他能不能看得進去，總之這範兒算是做足了。這五車竹簡也沒幾本書，大概連精裝版的《古文觀止》也裝不完。照這麼個演算法，咱們隨便一個人都是學富幾十、上百車的。
古人通常多久洗一次澡？他們用什麼來洗頭呢？
古人比我們想像中講衛生多了。早在先秦時期，古人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代，還出現了“休沐”，就是說官員們上了五天班之後，能專門休一天假來洗澡。現在的公務員哪有這待遇？更有人因為喜歡洗澡而著書立說，這就是南朝的梁簡文帝蕭綱和他的《沐浴經》。古人洗頭更勤，常常使用清水和天然清潔劑 “無患子”來洗頭。
古人沒有衛生紙，那麼上完廁所用什麼擦屁股？
古人大概都練過“忍者神功”，在紙張還沒有發明之前，古人大便完後用小木片、竹片來“刮擦”屁股，也不怕刮出痔瘡來。即便是紙張發明之後，因為中國有“敬惜字紙”的傳統，而且紙張較為昂貴，用紙來擦屁股，是大不敬的奢侈行為，古人只好繼續當“忍者”。直到元代，蒙古人才不鳥你什麼愛惜紙張呢，屁股自此得到了“溫柔”的對待。
古人沒有冰箱，那如何儲存食物呢？
誰說古人沒有冰箱？湖北省隨縣曾侯乙楚墓曾出土一件“銅冰鑑”，就是世界上發現最早的冰箱。早在春秋時期，奴隸們就冬天鑿冰儲藏，供貴族夏季飲用。簡單地說，古代的“冰箱”是一個盒子，裡頭放冰塊，再將食物放在冰中間，以達到防腐保鮮的作用。不過，以前的“冰箱”簡陋且功能單一，不像現在，冰箱甚至可以成為驚悚片裡殺人凶手的容器。
古人如何預測天氣？
在商朝，運用眼睛耳朵等感官系統來觀測天象，是很了不起的本事，在政府裡混個高職完全不成問題。到了周朝，人們已經學會從動物的行為來預測天氣了。秦漢時期，古人完成了二十四氣節的制定。之後，農曆的問世，更是歷代祖先智慧的結晶。古人預測天氣，雖然沒有精密的儀器，但很多時候卻比現在那些所謂的“天氣預報員”靠譜多了。
古代女人是如何化妝的？
塗脂抹粉是女人從古至今從未改變的愛好。古代女人最常用的三樣法寶是：黛粉、妝粉和胭脂。“黛”是一種黑色礦物，把它先磨成粉再和水，可以用來畫眉。妝粉就是現在的粉餅。胭脂是古代的口紅，原料是一種叫“紅藍”的花朵，與妝粉調和後也可當腮紅使用。現在琳琅滿目的化妝品讓女人們有了更多的選擇，“假面”功力更勝古人幾籌。
古人沒有保險套和避孕套，如何避孕呢？
古代的皇帝如果不希望他的妃子懷孕，會命令太監把那女子倒掛起來，用藏紅花來清洗下體。過去的青樓女......
古代人是什麼樣子？
什麼是“人心不古”？你知道古代人是什麼樣子麼？
你知道人為何虛偽？其實在遠古時代，人獸無別，人心不摻雜念，但生活也是單調的。
隨著人類智慧的提高，生活變的豐富多采，但人類的心靈也隨智巧而變複雜，從而有了害人之心，因此防人之心也誕生了。
我們說，防人分兩種：積極的與消極的，積極方法為：解決面臨的問題，言語謹慎，居高臨下，為富而仁，這樣危險就會減少。而消極方法為：大智若愚，深藏不露，迎合而從眾，內外不一，一樣可防人。
但世間能做到前者的並不多，因為前者需要勢與智的結合，那麼，也就是說，內外不一的人就很多了，從某方面上來說，內外不一就是虛偽，而虛偽雖可防人，但也可害人，這就是“時風日下，人心不古”的原因。
所以，人虛偽，本是防人之法，故你有什麼可抱怨的呢？人虛偽的罪魁禍首還是人類本身啊
什麼樣的古代
古代在歷史學上通常指奴隸制時代。一般也包括原始公社制時代。因歷史發展的不平衡性，在世界範圍內無統一之時限。埃及、兩河流域、中國、印度、波斯等，約當公元前三十世紀到公元初的幾個世紀（各國情形不一）。希臘和羅馬，約當公元前八世紀到公元五世紀（公元476 年）。但在中國史學上，中國古代也包括封建社會。
古代的規是什麼樣子
規，象形，“外足走動即呈現圓周”。畫圓的器具。如圖，伏羲拿的就是規，女媧拿的是矩。
日本的古代是什麼樣子？
一直都挺落後的，漢光武帝時期日本的一個小割據政權倭奴國向劉秀稱臣，劉秀送了一個漢倭奴國王的金印給他，現在是日本的一號國寶。在明治維新之前，日本一直都是被幕府統治，天皇被架空了一千多年。除了太監和科舉以外，日本的制度和中國差不多
古代的牌匾通常是什麼樣子
古代的牌匾廣告 在我國古代，一些宮殿、衙門、廟宇乃至一些公共建築上，都有懸掛牌匾的習俗，其文字內容表現的是執政理念、哲學思想，最終目的是宣傳、教化和為人們的言行制定規範，讓臣民們循規蹈矩。這些牌匾在形式上與商業鋪戶掛的招牌一樣，只是目的和內容不大一樣，但所起的廣而告之的作用可謂“異曲同工”。 北京故宮的太和殿內掛的匾是“正大光明”，至於在此坐龍廷的皇帝是否“正大光明”則另當別論，但卻表現了皇帝藉此希望自己的罰民們“正大光明”。 明清兩朝的內閣中樞由“六部九卿”等衙門組成。“六部”是兵、禮、吏、工、刑、戶部，每個部都有自己的職責範圍，除有皇家制定的典章外，衙門大堂所掛的匾額就是最直觀的了。這些匾額言簡意賅，很有概括性，再加上所配置的楹聯，即將這個衙門的宗旨全表現出來了，讓人們一目瞭然，廣告作用十分明顯。 刑部是負責審理訟訴的衙門，是古代的“司法部”，與大理寺（最高法院）、都察院（最高檢察院）經常“合署辦公”，即所謂“三堂會審”。刑部懸掛的匾額是“明刑弼教”，據考是清世宗雍正皇帝所題寫。雍正在位十幾年中非常注重整治吏治，加強法治，他寫的“明刑弼教”就是他所提倡的司法理念。 清代主管建築、水利的衙門是工部，工部與匠人、勞工打交道是常事，所以工部大堂的匾額是“敬飭百工”。這也是雍正所題，從字面含義看，“敬飭百工”在今天仍然有一定的現實意義。清代大理寺的權力很大，為了防止大理寺官員知法犯法和營私舞弊，雍正為大理寺題寫了“執法持平”以之告誡。 無論是“明刑弼教”、“敬飭百工”，還是“執法持平”，在古代都是人們的一種良好願望，是否能實現這種願望則另當別論。有趣的是，過去的許多牌匾詞語還成為了教化臣子和世人的警句，像當時國家糧倉牌匾上的“慎儲九穀”，禮部衙門的“寅清贊化”和通正司衙門的“慎思喉舌”等，都是很有內涵的警句。 image.baidu.com/...%D8%D2上面有些圖可供參考。
古代的鬥是什麼樣子求圖片
你問的是量米用的鬥還貳喝酒用的鬥？我現在還發不了圖片，但是我們家鄉有還在用的（量米用的，一斗米一般有十公斤重），這個東西不知道是不是在你所認可的“古代”這個範圍之類。在我們老家所用的和電視古裝劇的沒什麼兩樣。樣子是一個方椎臺體，就像是金字塔被削掉上面的尖尖一樣，不過在它的兩邊裝有木製的護耳（用的是兩邊各裝一個擡槓），以用來搬動。喝酒的鬥樣子剛好相反，是上大下小，（量鬥是上小下大）下面有一個底座，兩邊有耳，是錫做的，也有用青銅做的，一斗能裝大約小半斤酒。
古代文字是什麼樣的圖片
夠嗎
歐洲的古代是什麼樣子
●第一章 史前時期的人類
500萬年前～公元前5000年遠古(500萬年前～公元前5000年)
早期人類的進化
南方古猿、早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人、舊石器時代與血緣家族的演變、舊石器時代早期血緣家族的出現、舊石器時代中期、舊石器時代晚期、母系氏族公社、母系氏族公社的產生、新石器時代近親結婚的禁止及對偶婚的產生。原始農業的出現、原始畜牧業的出現、父系氏族公社金石並用時代的來臨、父系氏族公社的形成私有制的產生、軍事民主制國家產生、原始社會的文化、原始的宗教、原始繪畫、原始雕刻，原始音樂。
●第二章 古代文明的出現
公元前5000～前500年
亞洲 (公元前5000～前500年)
蘇美爾·阿卡德城邦的建立和統一、蘇美爾的政治結構神廟、大經濟阿卡德統治、南部兩河流域烏爾第三王朝、古巴比倫王國時期、古巴比倫王國的興起、漢謨拉比的統治、亞述帝國亞述國家的產生和演變、亞述帝國的建立、新巴比倫王國、新巴比倫王國滅亞述、古代兩河流域的文化、楔形文字、吉爾伽美什史詩、古代兩河流域的科技、巴比倫的天文學、巴比倫的數學成就、腓尼基文明、腓尼基的興起、腓尼基發達的經濟、赫梯和古巴勒斯坦赫梯的興亡、古巴勒斯坦的統一猶太教的產生、古代印度文明、早期哈拉巴文化階級的產生和國家的出現、四大吠陀婆羅門教的創立、列國時代的印度十六國的建立、摩竭陀國稱霸城市的再度興起、沙門新思潮佛教的產生與釋迦牟尼、中國第一王朝——夏朝、大禹治水、階級社會的產生、夏啟建國、少康中興、夏桀亡國、商朝的興衰、成湯建商商朝的滅亡、商朝的農業生產技術、神奇的甲骨文、發達的青銅文化、禮樂統治下的西周等級森嚴的分封制、周公制禮作樂、西周的宗廟祭祀、國人暴動與宣王中興、三星堆文化、紛亂的東周、平王東遷、春秋五霸與戰國七雄、“清淨無為”的道家、孔子創立儒學、《考工記》問世、波斯帝國的興衰、波斯帝國的建立、大流士一世改革、大流士的對外政策、波斯帝國的經濟、波斯帝國的衰亡。
非洲(公元前5000～前500年)
國家的產生和早期王朝時期前王朝文明、提尼斯王朝的建立、古王國時期的經濟社會、古王國的經濟、古王國的瓦解、法老和金字塔中王國時期、第一中間時期和人民起義、埃及的再度統一、中王國時期的對外戰爭、中王國時期的農業和手工業、中王國的滅亡、新王國的盛衰強盛的第十八王朝、新王國的冶金業和紡織業、發達的商業和海外貿易、埃赫那吞宗教改革、垃關兩斯二世與赫梯爭霸、新王國的衰亡、後期埃及塞易斯王朝、後期埃及前期的經濟、波斯征服埃及、波斯對埃及的統治、埃及人民反抗、波斯的鬥爭後期、埃及滅亡、古埃及的文化早期的象形文字、圖騰崇拜到自然崇拜、巨集偉的雕塑建築和精湛的工藝、藝術、發達的天文曆法、非洲的其他文明、撒哈拉農耕社會、努比亞文化、凱爾邁文化、迦太基文明的興起、迦太基的政治制度、迦太基在北非的擴張，迦太基的貿易和探險。
歐洲(公元前5000～前500年)
愛琴文明、克里特文明、邁錫尼文明、邁錫尼的墓葬、特洛伊戰爭、古希臘城邦、國家的出現、城邦的形成、斯巴達城邦、國家的形成、雅典城邦國家形成、梭倫改革、希臘城邦的繁榮、希波戰爭戰後、希臘的城邦經濟、奴隸制度的發展、城邦民主政治的發展、希臘諸城邦的沒落、雅典的海上霸權、伯羅奔尼撒戰爭、戰後諸城邦的危機、後期希臘城邦的爭霸和衰亡、古典時期及以前的希臘文化、希臘的宗教與神話、發達的戲劇、精美的建築和雕刻、史學的繁盛，哲學的興起。
美洲(公元前5000～前500年)
美洲的早期文明、亞洲人的遷入、奧爾梅克文明、特奧蒂爾坎查文文化、帕拉......
北京的古代是什麼樣
最初是二千多年前戰國七雄之燕國的都城，叫“北平”。
後來蒙古人統一天下，建立元朝，在北平立都，北平改稱“大都”。
最後朱元璋滅了元朝，建立明朝。其兒子朱棣將大都改作“北京”。
總的說，畢竟是個古都，很繁華的一個都城。