毋字怎麼讀?
毋在姓氏中怎麼念?
毋姓
毋(Wú)姓來源有來處,其一是出自上古,堯帝臣子毋句之後,以祖名為氏。其二是出自田姓所改,以封地名為氏釘毋姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
“毋”字是“姓”怎麼讀?
毋(wú),漢字。有“不”、“不要”等意思。另有姓氏毋姓,傳為上古時期毋句後人,以及取田姓封地為姓氏。
如何泡妞? 20分
追女孩子十七大法
<碰觸女性的次數越多, 則她越容易對您傾心>碰觸女性的次數越多,>
在碰觸女性後, 比較能增進彼此的親密感(身體上的接觸是拉近與女性
距離的最佳方式, 然而如何不著痕跡的碰觸女性,需要極佳的技巧), 如果
你能有機會接觸她的膝或是手的話, 那就相當完美了。但是如果你們是第一
次約會見面的話, 可別有這種舉動. 在咖啡店, 餐廳之中, 你最好選擇並列
的位置(機會就是這樣製造的), 如果你選擇面對面式的座位的話, 便沒有
機會去碰觸對方.
女性的身體方面 ,左側(大致是左半側沒錯, 然而對一個左撇子女性就
是右半側了)是屬非日常性的地區, 很容易感到酥癢, 乳房的左側對女性來
說更是敏感區域。因此, 最好能使女性處於你左邊的位置, 如果你用左手從
女性的左後方將她環抱的話,則她將會投入你的懷抱中.接著便期待更進一步
的好結果來臨吧.
<受歡迎男士與不受歡迎男士的差別>受歡迎男士與不受歡迎男士的差別>
受歡迎男士對於非理想中的女性總保持敬而遠之的態度, 而對於心慕的
女性, 則有辦法將她放置在自己身邊. 女性對於引人注意的男子一定會產生
好奇心(好奇心是女性的致命傷), 這種好奇心可以運用在有趣的對話中,
也可以運用在具有新鮮度的情報資訊上. 如果你不具有人緣, 即使對方很有
好奇心,但一見到你也只有拼命的躲避,不受歡迎的男士身邊總是相當寂寞,
無論何時都希望能置身在熱鬧的氣氛中, 想要成為受歡迎的男士, 必須擁有
自信(自信而不自大是追女友的不二法門, 切記!), 及良好的人際關係,
相信這樣, 好的女孩子將屬於你.
<從朋友變成情人>從朋友變成情人>
好不容易有機會可以約她出去,卻不知要帶什麼禮物, 在這種場合最好
帶一朵花, 這樣你或許可以為她將花別在胸前(送禮是學問, 然而要想把花
插在"不熟"的女性胸前是不智的哦)或發上, 那自然就形成了彼此間接吻的
機會. 至於在用餐方面, 第一次也許要稍微慎重一點, 但第二次以後則可以
選擇二人式的食物, 來增進彼此的親切感. 如果你和她能夠大口大口的吃東
西的話, 那你們的關係就不只是朋友, 而是情侶了.
<讓自己有機會能一步步的踏入她的內心世界>讓自己有機會能一步步的踏入她的內心世界>
在對方成為你的女朋友後, 有很多人卻苦惱於彼此的關係無法再更進
一步, 其實這些人如果不是過於不在意, 就是經常讓增進情感的機會悄悄
溜走. 在女性族群中, 相當重視想能幫女人拿外套的男生, 因為在脫下外
套的一剎那, 如果有男性在場, 很容易就讓女人產生情侶的錯覺. 在乘坐
計乘車時, 你若能說:把容易忘的東西放在我這邊吧 ,那便是把自己跟她之
間的距離拉近了,但是如果這些行為如果運用不當的話,那可就會弄巧成拙了.
<製造偶然>製造偶然>
神祕對女性來說是相當重要的.比起他人的介紹或是在工作場合中認識
的男性, 偶然間交往的男子更能吸引女性, 如果這種偶然的情形重覆發生的
話, 那女性必定會深信緣份的存在. 但是能創造得出第二次的偶然嗎?, 其
實這是每個人都做得到的, 如果你無論如何都希望與某位女孩會面的話, 你
可以詳查她的上下班路線, 及其他相關事項, 那想要製造第二次偶然的機會
也就容易的多了接受女性視線才能做個成功的男人,女性總有注意男性真面
目的本質存在, 所以在瞭解男性真面目並非自己所喜歡的類型時, 多半會借
機逃脫. 若能配合她的喜好, 做一些改變是最好的. 而且特好的記憶力, 是
女性特徵, 有些男士已經忘了的一句話, 女性卻記得非常清楚,......
毋字怎麼讀?
毋,讀音:[wú]
釋義:1.不要,不可以。 2.不。 3.姓。
毋的讀音 毋字怎麼讀
毋
拼 音
wú
部 首 毋
筆 畫 4
五 行 水
五 筆 XDE
基本釋義
1.不要,不可以:~妄言。寧缺~濫。
2.不:~庸。~寧(nìng)。
3.姓。
基本釋義 詳細釋義
〈副〉
〈動〉
〈代〉
〈助〉
用於句首
相當於“沒有誰”或“沒有人”
同“無”。沒有。與“有”相對 。
(形聲。“母”省聲。毋、母古本為一字,後分化禁止之詞,乃加一畫以別之。本義:表示禁止的詞。相當於莫、勿、不要)
相關組詞
毋寧 毋庸 毋害 毋類 綦毋 毋將 毋柰 毋論 毋違 毋鹽 毋意 胡毋毋事 毋望
毋字在百家姓裡面的讀法
毋(Wú)姓來源有來處,其一是出自上古,堯帝臣子毋句之後,以祖名為氏。其二是出自田姓所改,以封地名為氏。毋姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
姓氏源流
源流一
源於尹祁姓,出自遠古時期堯帝臣子的毋句,屬於以先祖名字為氏。
堯,中國古代傳說中的聖王,姓尹祁,號放勳。因封於唐,故稱“唐堯”,《尚書》和《史記》都說他名叫放勳。後代又傳說他號陶唐,姓伊祁氏,故亦稱為唐堯。當堯為部落首領時,其屬下有位臣子名毋句,他創造了著名的樂器“罄”,因此受到堯帝的讚賞。
在毋句的後裔子孫中,多以先祖的名字為姓氏,稱毋句氏,後省文簡改為單姓毋氏、句氏,其中有毋氏族人因字訛誤將“毋”寫為“母”,因稱母氏,與尹祁姓毋氏同宗同源,皆世代相傳至今,是非常古早的姓氏之二。尹祁姓毋氏(母氏)皆尊奉毋句為得姓始祖。
源流二
源於地名,出自春秋時期原衛國邑地毌丘,屬於以封邑名稱為氏。
毋氏,源於多個姓源,出自春秋時期原衛國邑地“毌丘”。據史籍《風俗通》記載:“胡毋,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封毋鄉。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。”在文獻《姓氏詞典》中介紹:“毋”姓的歷史悠久,“毋”姓是從複姓“胡毋”而來,源於田姓,所謂“系出田氏”。
春秋時期的周桓王姬林十三年(陳厲公媯佗七年,公元前707年),陳國發生宮廷內亂,君主陳厲公被謀殺,其兒子公子完(媯完、陳完,字敬仲)被即位的陳莊公媯林貶為大夫。後來再傳至陳宣公媯杵臼,其太子媯禦寇因陳宣公欲改立寵妃之子為太子而在周惠王姬閬六年(陳宣公二十一年,齊桓公姜小白十四年,公元前671年)被謀殺,而公子完與太子禦寇的關係非常好,恐因此禍及己身,便逃離陳國出奔齊國,受到春秋霸主齊桓公的歡迎,賜與田產,還要拜他為卿,陳完謙而推辭,齊桓公就封他為百工之首的工正。公子陳完感激齊桓公的厚待,遂以受賜為姓氏,改稱田氏,因此史又稱其為田完。由於陳宣公是在“甄之盟會”上第一個站出來支持齊桓公霸主地位的諸侯,因此齊桓公也沒對他怎麼樣。田完的後裔子孫世代在齊國為官,發展迅速,在春秋後期已經成為一個龐大的家族,勢力熏天,後以權財攏控齊國民心,逐漸掌握了朝政,最終代姜齊為田齊。春秋時期,衛國有“毌丘”之地,史籍中通稱為“毋丘”,實際上是“毌丘”之地的字訛,後人在“丘”字旁加“邑”,因而又稱“毌邱”、“毋邱”、“母邱”。據史籍《元和姓纂》記載:“毋邱氏,其先食採毋邱,因氏焉。”對於“母邱”,近代著名甲骨學奠基者、考古學家羅振玉考證:“孫輯姓纂,訛‘毋丘’作‘母丘’列入厚韻,誤。”例如,河南後漢末將大匠毋丘興,生毋丘儉,為魏幽州剌史,奔吳,拜鎮北將軍、幽州牧、譙侯,生毋丘旬。在毋丘氏的後裔子孫中,有省文簡改為單姓毋氏、丘氏者。毋丘氏在歷史上曾被訛為曼丘氏,後有稱曼氏者,其族實為毋丘氏。
毋這個字念什麼
毋 這個字
單音字
讀音:[wú]
部首:毋
五筆:XDE