忘形到爾汝是什麼意思?

無心雲自來還去,雲共青山相爾汝詩句什麼意思

首先，這tm的不是【詩句】，是詞。

其次，

語本

晉 陶潛 《歸去來辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。”

唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高齋三十韻》：“上有無心雲，下有欲落石。泉聲聞復息，動靜隨所激。”

唐孟浩然夜歸鹿門歌

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉鬆徑長寂寥，惟有幽人自來去。

宋 辛棄疾 《玉樓春》詞：“無心雲自來還去，元共青山相爾汝。”

言白雲無心無意地在空中飄來飄去，自由自在，原來它同青山關係特別密切，雲起雲落，毫無拘束，達到了“忘形到爾汝”的地步。從字面上看它寫的是雲與山的親切關係，事實上表達了作者喜愛雲山的山林情結。“霎時”二句寫流雲之變幻。言當山雨來臨之際，它便迎著雨勢飄出，遮護著崔嵬的山巒，雨過之後，它卻尋著歸路又回到雲起之處。這流雲是多麼多情，又是多麼溫順可喜，進一步表達出作者熱愛雲山之意。賙濟《宋四家詞選目錄序論》說：“古人名換頭為過變，或藕斷絲連，或異軍突起，皆須令讀者耳目振動，方成佳制。”“侵天”二句寫翠竹和星砥柱，可以說是異軍突起。這二句是說翠竹侵天，然而白雲不曾從竹林上度過，透過竹林的空隙，可以窺見遠方屹然聳立的“星砥柱”，明寫翠竹和星砥柱，暗寫雲歸未出，詞意似斷仍續，確有藕斷絲連之妙。末尾二句寫亂雲與作者之關係。言其不管亂雲多麼深，它今朝飄來山下，陪伴仙翁亦即陪伴作者來到山下居住。含蓄地表示出作者歸隱山林，以白雲深處為家之意。

把無生命的事物當作有生命的事物來描寫，並且賦予所寫事物以人的感情，且有血有肉，生動活潑，是本詞在寫作上的突出特點。

我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來.什麼意思

我喝醉想要睡覺您可自行離開，如果餘興未盡，明天早晨抱著琴再來。

這句話既表現了詩人率真的個性，也表達了兩人感情深厚，親密無間，因為親密無間才會這樣無所顧忌地直白。

原詩：

山中與幽人對酌

李白

兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

2. 譯文：

我們兩人在盛開的山花叢中對飲，一杯又一杯，真是樂開懷。

我喝醉想要睡覺您可自行離開，如果餘興未盡，明天早晨抱著琴再來。

3. 註釋：

⑴幽人：幽隱之人；隱士。此指隱逸的高人。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。”對酌：相對飲酒。

⑵“我醉”句：此用陶淵明的典故。《宋書·陶淵明傳》記載：陶淵明不懂音樂，但是家裡收藏了一把沒有琴絃的古琴，每當喝酒的時候就撫摸古琴，對來訪者無論貴賤，有酒就擺出共飲，如果陶淵明先醉，便對客人說：“我醉欲眠卿可去。”

將進酒的詩意

案

將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

【詩文解釋】

你難道沒有看見，洶湧奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白髮？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金盃空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟樑之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要乾杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴，但願永遠沉醉不願清醒。自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什麼說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！

【詩文賞析】

置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。

時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裡則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發洩不滿，排遣憂愁，反抗現實。

全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最後歸結於「萬古愁」，迴應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”雲。作者這首“填之以申己意”（蕭士贇《分類補註李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶誇張。上句寫大河之來，勢......

這首詩的意思，講的什麼？

《問劉十九》 白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

[註釋]

1、綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。

2、醅：(pēi)沒有過濾的酒。

[評析]

詩意在描寫雪天邀友小飲禦寒，促膝夜話。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈

來，遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細細品味，勝於醇酒，令人身心俱醉。

[寫作背景]

劉十九是作者在江州時的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。綠蟻：酒面上綠色的泡沫。古人常以此代稱酒。醅：尚未濾過的酒。這首詩以如敘家常的語氣，樸素親切的語言，富於生活氣息的情趣，寫出了朋友間誠懇親密的關係。《唐詩三百首》雲："信手拈來，都成妙諦。詩家三昧，如是如是。"《唐詩評註讀本》："用土語不見俗，乃是點鐵成金手段。"《詩境淺說續編》："末句之'無'字，妙作問語，千載下如聞聲口也。"

這首詩可以說是邀請朋友前來小飲的勸酒詞。給友人備下的酒，當然是可以使對方致醉的，但這首詩本身卻是比酒還要醇濃。

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”酒是新釀的酒（未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為“綠蟻”），爐火又正燒得通紅。這新酒紅火，大約已經擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映著浮動泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜於跟一二摯友小飲一場。

酒，是如此吸引人。但備下這酒與爐火，卻又與天氣有關。“晚來天欲雪”——一場暮雪眼看就要飄灑下來。可以想見，彼時森森的寒意陣陣向人襲來，自然免不了引起人們對酒的渴望。而且天色已晚，有閒可乘，除了圍爐對酒，還有什麼更適合於消度這欲雪的黃昏呢？

酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。所謂“酒逢知己千杯少”，所謂“獨酌無相親”，說明酒還要加上知己，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有“無人竭浮蟻，有待至昏鴉”之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這裡，也是雪中對酒而有所待，不過所待的朋友不象杜甫彼時那樣茫然，而是可以招之即來的。他向劉十九發問：“能飲一杯無？”這是生活中那愜心的一幕經過充分醞釀，已準備就緒，只待給它拉開帷布了。

詩寫得很有誘惑力。對於劉十九來說，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現出的友誼，當是更令人神往和心醉的。生活在這裡顯示了除物質的因素外，還包含著動人的精神因素。

詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但並不因為渲染，不再留有餘味，相反地仍然極富有包蘊。讀了末句“能飲一杯無”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之後，一定會立刻命駕前往。於是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發出了甜美和諧的旋律……這些，是詩自然留給人們的聯想。由於既有所渲染，又簡練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。

“暱暱兒女語，恩怨相爾汝”的釋義

呵呵，這句詩出自韓愈《聽穎詩彈琴》

韓愈:聽穎師彈琴

暱暱兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟餘有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，溼衣淚滂滂。

穎浮爾誠能，無以冰炭置我腸！

譯文：

琴聲嫋嫋升起，輕柔細屑，彷彿小兒女耳鬢廝磨，竊竊私語。琴聲變得昂揚激越起來，就像勇猛的戰士揮戈躍馬衝入敵陣。又轉成悠悠浮雲依依柳絮無根無蒂，天地廣闊高遠隨風飛揚。驀地百鳥齊鳴啁啾不已，忽見在眾鳥之中一隻鳳凰翩然高舉引吭長鳴。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰一心向上飽經躋攀之苦攀登卻是那樣的艱難，失勢跌落下來一千丈還要多。可嘆啊我空有耳朵一雙，卻對音樂太外行不懂欣賞。聽了你這琴聲忽柔忽剛，令人起強人坐在你的身旁。伸出手我突然阻止你繼續彈奏，淚水滂滂早已打溼了我的衣裳。穎師你好功夫的確擅長彈琴，可是別再把冰與火填入我肝腸。

子云識字終入閣的子云識字什麼意思

“子云識字終入閣”，意思是：揚雄能識字終於要跳下天祿閣。

子云：揚雄的字。

揚雄投閣，成語，典出《漢書》卷八十七下〈揚雄列傳下〉。揚雄因教過劉棻作古文奇字，被當作與劉棻等有牽連的人。在治獄使者來收捕他時，他從天祿閣上投下，幾乎喪命。後遂用“揚雄投閣”等謂文人無端受牽連坐罪，走投無路。

“子云識字終入閣”，是唐代詩人杜甫的作品中《醉時歌》的句子。《醉時歌》這首詩敘述自己和鄭虔的不幸遭遇，詩中充滿了嘲笑和自嘲。全詩可分四段：首段是先嘲鄭虔；次段是嘲自己，實際上也就是嘲笑世人；第三段則舉司馬相如、揚雄，似出乎是給自己解嘲，實際上是以此來進一步嘲笑當時的整個社會；末段明嘲儒術，暗諷時政。此詩既顯示出朋友間肝膽相照的情誼，又表達了那種抱負遠大而又沉淪不遇的焦灼苦悶和感慨憤懣之情。——出自百度熱心網友的解答。

我個人認為，作者是說：楊雄識字，有才能，也會招致投閣的禍事。是種嘲諷的情緒，也是表達對社會的不滿。

作品原文

醉時歌

諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭樑肉，廣文先生飯不足。先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。德尊一代常坎坷，名垂萬古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期。得錢即相覓，沽酒不復疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師。清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落。但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑？相如逸才親滌器，子云識字終入閣。先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術於我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃。不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯！

白話譯文

無所事事的人個個身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。豪門之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。先生的品德超出羲皇，先生的才學勝過屈宋。德高一代的人往往不得志，揚名萬古卻又有何用？

我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。窮得天天在官倉買米五升，經常拜訪鄭老，我們胸襟默契。得了錢我們往來相見，買些好酒毫不遲疑。樂極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！

深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋檐細雨如花落。狂歡高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終於要跳下天祿閣。

先生早些賦一篇《歸去來》，免得瘠田茅屋長滿青苔。儒術對我有什麼用？孔丘、柳下跖都已化成塵埃。聽了這些話，心裡莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個暢快！

古來聖賢皆寂寞 惟有飲酒留其名 這首詩叫什麼名

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

[譯文] 自古以來賢能的聖人都感到寂寞，只有寄情詩酒才能留下美名。

[出典] 李白 《將進酒》

注：

1、 將（qiāng）進酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪？

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還（huán）復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑(cén)夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。（注：某些高中教材也用作：“君莫停”）

與君歌一曲，請君為我側耳聽：(注：人教版高中教材也可作“傾耳聽”)

鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但願長醉不願醒。(注：也有版本為但願長醉不用醒或不復醒)

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。

主人何為言少錢（注：此處也可作“言錢少”），徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。（徑須：直截了當。）

五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。

2、【詞語解釋】

青絲：喻指黑髮。

雪：指白髮。

會須：正應當。

岑夫子：指岑勳，李白之友。 夫子是尊稱。

丹丘生：元丹丘，李白好友。也是當時的隱士。 生，是對平輩朋友的稱呼。

杯莫停：又作“君莫停”。

鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌(zhuàn)玉：精美的飯食。

高堂：有時可指父母，在此指高高的廳堂。

沽：通“酤”買。

銷：同“消”。

恣：縱情任意。

3、【詩文解釋】

[泛指]你（或我）沒有看到洶湧的黃河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復還。

[泛指]你（或我）沒有看到正直和邪惡得到公正的對待而慷慨悲憤白了頭髮，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。

人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。

蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復得之日。

烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應當是三百杯。

岑夫子，丹丘生，繼續喝啊，切莫停下。

我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細細聽：

鐘鳴鼎食有何富足，只但願長久沉醉下去再也不復清醒。

自古以來聖人賢子皆被世人冷落，唯有寄情於酒的飲者才能留下美名。

陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。

主人啊，為什麼說錢已經不多了呢，那就應當買了酒來讓我們恣意暢飲啊!

牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統統換了美酒，

我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！

4、詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠歎味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。

緊接著，“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間範疇的誇張，這二句則是時間範疇的誇張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白髮”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間......

詠老虎的詩

【猛虎行】

南朝宋·謝惠連

猛虎潛深山，長嘯自生風。

人謂客行樂，客行苦傷心。

【遣興】

唐·杜甫

猛虎馮其威，往往遭急縛。

雷吼徒咆哮，枝撐已在腳。

忽看皮寢處，無復光閃爍。

人有甚於斯，足以勸元惡。

【猛虎詞】

唐·儲光羲

寒亦不憂雪，飢亦不食人。

人血豈不甘，所惡傷明神。

太室為我宅，孟門為我鄰。

百獸為我膳，五龍為我賓。

蒙馬一何威，浮江亦以仁。

彩章耀朝日，牙爪雄武臣。

高雲逐氣浮，厚地隨聲振。

君能賈餘勇，日夕長相親。

【猛虎行】

唐·韓愈

猛虎雖雲惡，亦各有匹儕。

群行深谷間，百獸望風低。

身食黃熊父，子食赤豹麛。

擇肉於熊羆，肯視兔與狸。

正晝當谷眠，眼有百步威。

自矜無當對，氣性縱以乖。

朝怒殺其子，暮還飧其妃。

匹儕四散走，猛虎還孤棲。

狐鳴門四旁，烏鵲從噪之。

出逐猴入居，虎不知所歸。

誰雲猛虎惡，中路正悲啼。

豹來銜其尾，熊來攫其頤。

猛虎死不辭，但慚前所為。

虎坐無助死，況如汝細微。

故當結以信，親當結以私。

親故且不保，人誰信汝為。

【猛虎行】

唐·張籍

南山北山樹冥冥，猛虎白日繞林行。

向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。

年年養子在深谷，雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。

五陵年少不敢射，空來林下看行跡。

【猛虎行】

唐·李賀

長戈莫舂，強弩莫烹。

乳孫哺子，教得生獰。

舉頭為城，掉尾為旌。

東海黃公，愁見夜行。

道逢騶虞，牛哀不平。

何用尺刀，壁上雷鳴。

泰山之下，婦人哭聲。

官家有程，吏不敢聽。

【虎跡】

唐·韋莊

白額頻頻夜到門，水邊蹤跡漸成群。

我今避世棲巖穴，巖穴如何又見君。

【猛虎行】

唐·李鹹用

猛虎不怯敵，烈士無虛言。

怯敵辱其班，虛言負其恩。

爪牙欺白刃，果敢無前陣。

須知易水歌，至死無悔吝。

【聞西山虎】

宋·梅堯臣

猛虎畏白日，孤客莫夜行。

彼以不暴眾，此何獨忘生。

飢必見人食，不食且無名。

麋鹿能遠遁，安得逢怒獰。

由人不由常，役役官有程。

【猛虎行】

宋·梅堯臣

山木暮蒼蒼，風悽茅葉黃。

有虎始離穴，熊羆安敢當。

掉尾為旗纛，磨牙為劍鋩。

猛氣吞赤豹，雄威躡封狼。

不貪犬與豕，不窺藩與牆。

當途食人肉，所獲乃堂堂。

食人既我分，安得為不祥。

麋鹿豈非命，其類寧不傷。

滿野設罝網，競以充圓方。

而欲我無殺，奈何飢餒腸。

【猛虎行】

宋·徐照

猛虎出林行，咆哮取人食。

居人慮虎至，荊棘掛牆壁。

虎乃愛其身，驚遁不近側。

人或虎不如，甘心蹈荊棘。

【應教題畫虎】

宋·王安石

壯哉非熊亦非貅，兩目夾鏡當路隅。

橫行妥尾不畏逐，顧盼欲去仍躊躇。

卒然一見心為動，熟視稍稍摩其須。

固知畫者巧為此，此物安肯來庭除。

想當般礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。

神閒意定始一掃，功與造化論錙銖。

悲風颯颯吹黃蘆，上有寒雀驚相呼。

槎牙死樹鳴老烏，向文俯咬如哺雛。

山牆野壁黃昏後，馮婦遙看亦下車。

【虎】

元·於汝玉

班寅贏得號將軍，月黑深山星目分。

長嘯一聲風括地，雄跳三勵獸奔群。

不堪羊質披文炳，無奈狐行假焰薰。

螫毒由來人共懾，豈知更有猛於君！

【射虎】

元·張洪範

黑風萬騎卷空山，怒吼巖林出錦斑。

得意將軍飛鐵鏃，忽驚一點草梢殷。

【沁園春·虎】

元·王玠

生在西山，常居東谷，出沒無時。

向枯樹巖前，幽泉澗畔，飢餐渴飲，飽暖隨宜。

一任縱橫，平生勇猛，走入叢林萬木披。

兀......

《執念》這首詩是誰寫的?

【原文】： 　　綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 　　晚來天欲雪，能飲一杯無！ 　　【作者】：白居易 　　【朝代】：唐 　　【體裁】：五言絕句 　　【格律】： 　　○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻 　　本作的韻腳是：；可"六魚七虞"通押。 　　綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 　　●●○○●，○⊙●●△ 　　晚來天欲雪，能飲一杯無！ 　　●○○●●，○●●○△ 　　【註釋】： 　　1.綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。 　　2.醅(pēi)：沒有過濾的酒。 　　3.劉十九：劉十九是作者在江州時的朋友 　　【韻譯】： 　　新釀的米酒，色綠香濃； 　　小小紅泥爐，燒得殷紅。 　　天快黑了，大雪要來啦…… 　　能否共飲一杯否？老兄！ 　　【背景】： 　　作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。這首詩以如敘家常的語氣，樸素親切的語言，富於生活氣息的情趣，寫出了朋友間誠懇親密的關係。《唐詩三百首》雲："信手拈來，都成妙諦。詩家三昧，如是如是。"《唐詩評註讀本》："用土語不見俗，乃是點鐵成金手段。"《詩境淺說續編》："末句之'無'字，妙作問語，千載下如聞聲口也。" 　　【賞析】： 　　“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”酒是新釀的酒（未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為“綠蟻”），爐火又正燒得通紅。這新酒紅火，大約已經擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映著浮動泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜於跟一二摯友小飲一場。 　　酒，是如此吸引人。但備下這酒與爐火，卻又與天氣有關。“晚來天欲雪”—— 一場暮雪眼看就要飄灑下來。可以想見，彼時森森的寒意陣陣向人襲來，自然免不了引起人們對酒的渴望。而且天色已晚，有閒可乘，除了圍爐對酒，還有什麼更適合於消度這欲雪的黃昏呢？ 　　酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。所謂“酒逢知己千杯少”，所謂“獨酌無相親”，說明酒還要加上知己，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有“無人竭浮蟻，有待至昏鴉”之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這裡，也是雪中對酒而有所待，不過所待的朋友不象杜甫彼時那樣茫然，而是可以招之即來的。他向劉十九發問：“能飲一杯無？”這是生活中那愜心的一幕經過充分醞釀，已準備就緒，只待給它拉開帷布了。 　　詩寫得很有誘惑力。對於劉十九來說，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現出的友誼，當是更令人神往和心醉的。生活在這裡顯示了除物質的因素外，還包含著動人的精神因素。 　　【評析】： 　　??詩意在描寫雪天邀友小飲禦寒，促膝夜話。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細細品味，勝於醇酒，令人身心俱醉。給友人備下的酒，當然是可以使對方致醉的，但這首詩本身卻是比酒還要醇濃。 　　詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但並不因為渲染，不再留有餘味，相反地仍然極富有包蘊。讀了末句“能飲一杯無”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之後，一定會立刻命駕前往。於是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發出了甜美和諧的旋律……這些，是詩自然留給人們的聯想。由於既有所渲染，又簡煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。