功利的眼光是什麼意思?

誰能告訴我什麼叫審美的功利性與非功利性

有一種觀點認為審美是純粹的，無功利性的。另一種觀點認為審美是功利性與非功利性的統一。我想了一下，認為從根本上看，第一種觀點是正確的。在審美的過程中，確實排除了一切其他的理性的價值判斷，排除了任何利害關係，是一種對觀照物主觀化的感受，因此，審美不直接指向功利性。但是，也應當看到，在審美過程以外，即審美這一整體本身，是具有一定功利性的。也就是說，審美是滿足人精神需求的活動，從這一層面上，審美具有功利性。這就是第二種觀點的意義。

什麼功力性眼光什麼

戰略性的眼光泛指:具有預見性、統領性、全局性的,可左右勝敗的謀略、方案和對策。

功利性眼光就是唯利是圖的眼光

太功利怎麼辦，為何會功利？目光短淺怎麼辦？

內心充滿貪嗔痴慢，就會功利心強，急功近利，所以要放下一些東西，看淡些，去做些利他的事情，慢慢就會改變過的

如何評價功利主義的觀點

I. 功利主義是什麼？

功利主義首先是一種道德哲學（倫理學）理論，其它方面的功利主義，比如法學和政治學上的功利主義應當視為這種倫理學理論在這些方面的應用。

功利主義理論的核心內容是，人的行為應當有助於達成“最大多數人的最大幸福”。圍繞這一核心內容，功利主義理論有以下幾個核心預設：

1）這裡的“幸福”可以是個體的主觀感覺，但它應當是可以被計量的，比如我吃了一個漢堡帶來的快樂數值大概是多少；同理，痛苦也是可以被計量的，它是“幸福感”的負值，比如我吃了漢堡又被人罵了一頓，吃漢堡帶來的好心情頓時沒了。

2）功利主義視每個個體為同質，也就是說，同一件事給不同個人帶來的幸福感被視為是相同份量的。比如我吃漢堡的快樂是5，那就不能假設你吃漢堡的快樂是50。

3）衡量一個人的行為應當只關注其結果是否帶來幸福的增進，而不看他本來的動機為何。

（當然，某些功利主義者可能對以上原則作出修正，比如J.S.密爾）

II. 把功利主義理解為“基於價值判斷而作出的選擇”合不合適？

不合適。每一種倫理學都是告訴人如何“基於價值判斷而作出選擇”。比如一個人視“不能說謊”為最高價值，假設他掌握某種機密，恐怖分子獲得了他掌握的機密就可以致數萬人於死地，而如果他不說，恐怖分子並不確定他是否掌握該機密，也不會危及他的生命。但這個人依然選擇了向恐怖分子吐露機密，這依舊是他基於“不能說謊”的價值判斷而作出的選擇，但這絕對是功利主義不認可的選擇。

III. 與“實證主義”、“歷史主義”等相比，功利主義有哪些優勢和不足？

不明白題主為什麼要把功利主義與這兩個概念作比較，它們不是一個層面上的概念。

“實證主義”首先是一種認識論，它相信對現實的認識只有靠特定科學及對尋常事物的觀察（也就是經驗）才能獲得。實證主義和功利主義並不矛盾，功利主義可以認為只有依靠實證主義的方法，我們才能認識“幸福”。

“歷史主義”則是許多思想的雜燴。籠統來說，歷史主義相信諸如正義、平等、幸福這類價值是在與人類歷史進程相伴相糾纏中誕生的，不存在超越歷史進程的價值（請不要跟我扯波普爾這個沒有閱讀能力的學者）。要注意的是，歷史相對主義、歷史虛無主義、歷史進步主義……都可能被稱為“歷史主義”，但它們的核心觀點可能是相反的。

與“功利主義”相對應的概念其實是“義務論”。那個腦子不太清楚的哈佛教授桑德爾曾經在他關於“正義”的公開課中舉過很經典的例子：火車就要開過來，兩個鐵軌一個上面捆著1個人，一個上面捆著5個人，你掌控鐵軌扳道，扳向哪邊？功利主義認為讓一個人死總好過讓五個人死，義務論則認為讓人死就是惡，不存在何者更正義的問題。

如何評價功利主義的觀點?

功利主義的精髓：幸福最大化原則 幸福最大化原則：1、道德的最高原則就是使幸福最大化 2、所有幸福的總和大於痛苦的總和 具體而言，功利就是快樂本身，是為了避免痛苦的。接受功利原則是道德的根本。人唯一渴望達到的目的就是追求快樂，擺脫痛苦...

如何評價功利主義的觀點

功利主義的精髓：幸福最大化原則

幸福最大化原則：1、道德的最高原則就是使幸福最大化

2、所有幸福的總和大於痛苦的總和

具體而言，功利就是快樂本身，是為了避免痛苦的。接受功利原則是道德的根本。人唯一渴望達到的目的就是追求快樂，擺脫痛苦。

功利主義者強調多數人獲得的最大幸福，同時也不排除個體所擁有的幸福，因此要求普遍培養人的高尚情操，從而使得大多數人擁有共同的幸福感，由此達到最終目的。

功利原理的終極約束力是內心的主觀感受。它能依據個體的情感和思想境界形成強大的約束力。在外在約束力不足或者背道而馳時，產生強有力的作用。

功利主義者指出，他們所指的幸福涵蓋了一切被人們所追求的東西，金錢名譽一類以及美德一類。功利主義者指出，對金錢名譽的追求可能對群體或其他成員造成一定危害，因此需要保持在一定的範圍內，而對後者的渴望是福祉，需要儘量追求。同時功利主義者指出，金錢，名譽等原本是人們追求幸福的手段，現在轉變成了幸福的一部分，因此，幸福是人們所追求的唯一目的，是顯而易見的。

功利主義者認為，正義和功力不是背道而馳而是不可分割的。所有與正義有關的問題就是與功利有關的問題。

讀完功利主義，不禁想起前些天看的《公正》，裡面有對功利主義的一些觀點的辯駁。

1、在本書中（P101）提到功利主義創始人邊沁的名言：每個人都是一個完整的人，沒有一個人可以抵幾個人。來論證自己的掛念：功利主義承認一個人的幸福與其他人的幸福擁有完全平等的價值。那麼設想一個場景：有一個村落，居民們安居樂業，生活富足，但是有一個孩子卻被關在冰冷的地下室，過著終年不見陽光的生活。讓這個村落安居樂業的唯一條件是犧牲這個孩子的終生自由，那麼依據上述引用的觀點以及功利主義強調的幸福最大化原則，顯然是自相矛盾。

2、在本書中，功利主義者將具有道德的重要性的事物都化為單一的，快樂或者痛苦的尺度。（P46）它不加評判的惹味每個人的偏好都同等重要（前文已經提及），顯然已經用同一個尺度進行衡量。然而不同人對同一件事情的喜惡是不同的，社會心理學家愛德華桑代克做過一個實驗，對一些受政府救濟的年輕人做調查，例如“如果讓你拔一顆牙，需要付你多少錢”抑或是“讓你切掉一隻腳趾呢”“讓你生吞一隻蚯蚓呢”，最後製成了表格。其中拔牙索價為4500美元，而生吞蚯蚓索價10W美元。要是真的以統一尺度衡量的話，生吞一隻蚯蚓的痛苦真的要20倍痛苦於拔牙嗎？這顯然也是荒誕的。

過度最求功利而得不到成功的例子 30分

天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。

人是受利益驅使的動物，無論人們處在什麼樣的位置，他們都在為自己的利益而忙碌、奔走。這些利益，小到豐衣足食的基本需求，大到經世濟民的遠大夢想，都在驅使著每一個人不斷努力，同時也推動著人類社會向前發展。

人人為私和人人為公的社會都是不存在的。每個人在追求自身的合理利益的同時，也在無形中為社會的發展做出自己的貢獻。然而，在當今社會，我們看到有些人的功利心越來越重，他們為自己的眼前利益而精打細算，努力攫取著身邊所能夠獲得的資源，但是卻極少關心身邊他人的感受、環境的變化和社會的發展。在注重眼前利益的同時，不少人的追求也逐漸消失在了物慾之中。

功利的心態往往讓人們用一種短視的眼光去看待每一件事物，它讓每個人以自我為中心，用特定的價值標準去衡量每一件事物的短期收益。然而夢想和追求並不是短期內能夠實現的，甚至為夢想和追求所付出的努力在短期的收益表上呈現的是負值。但是精神上的積累才是追求夢想道路上最寶貴的財富。功利的心態也許能夠幫助一個人在短期內實現物質上的收穫，但是也會因為過分關注物質條件而忽略了精神上的積累。當人們遭遇困境和挫折時，這種精神上的財富才會愈顯珍貴。

隨著大學和社會的接軌，功利的心態也逐漸影響到了我們的青年大學生。現在，在學校中評判一個好學生的標準，很多人關注的是績點多少、獲得過哪些榮譽、獎學金等等，很少有人去關心那個學生的心態是否健康，他是否堅持自己的夢想和追求。當我們在以物質化、標準化的手段去評判一名學生時，往往會助長他們的功利心態，而逐漸磨滅他們的理想和追求。所以越來越多的青年大學生以自我為中心，去關心績點排名、獎學金的評選，卻忽略了自己對未來的規劃和追求，忽視了自己對於他人和社會的責任。

所以，在十餘年的輔導員生涯中，我創辦了綠色浙江、求是強鷹和紫領計劃、偉基之星計劃，希望通過這些平臺能夠幫助更多的青年大學生去實現他們的理想和追求。在宣佈偉基之星的評選條件時，我加入了志願服務這一前置條件，更在今年聯合偉基集團在偉基學生成長髮展基金中拿出15萬舉辦“夢聚紫領 益暖偉基”社會公益創業大賽，希望能夠以此激勵那些對理想有追求，同時有對他人和社會有擔當的人。

面對即將進入社會的青年大學生朋友，我希望你們能夠堅持自己的理想和追求，因為憑藉著才華和努力，你們一定能夠獲得物質上的豐收。但是對於你們而言，更加寶貴的是夢想和追求，是你們精神上的財富和積累，因為這些，才會讓你的生活變得與眾不同，讓你們的人生多姿多彩。

不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域。親愛的畢業生朋友們，不在於眼前之利，前進的腳步才有可能會更輕鬆。請暫時放下對短期收益的斤斤計較，將眼光放得更加長遠，少一些索取，多一些付出;少一些功利，多一些追求。

如何評價功利主義的觀點

相對於個人來言，功利主義只是個人自私的想得到某些東西產生的慾望

相對於團體來言，功利主義是一種促進人員積極奮鬥的一種思想文化

如何評價功利主義的觀點

I. 功利主義是什麼？ 功利主義首先是一種道德哲學（倫理學）理論，其它方面的功利主義，比如法學和政治學上的功利主義應當視為這種倫理學理論在這些方面的應用。 功利主義理論的核心內容是，人的行為應當有助於達成“最大多數人的最大幸福”。