劉邦屬什麼?

劉邦是屬什麼的

1。 公元前256~公元前195年 2。 劉邦屬蛇，俗稱“小龍”，《史記》和《漢書》這樣記載他的出生：劉母在大澤邊睡覺，夢見與天神相遇。當時雷鳴電閃，天昏地暗。劉父跑去找劉母，見到一條蛟龍盤繞在妻子的身上。從此，劉母便懷孕了，後來生下了劉邦。劉邦的身上於是蒙上一層神祕色彩，據說後來他在逃往芒、碭途中，拔劍斬了一條巨蛇，然後看見一個老婆婆坐在路邊放聲痛哭。問她哭的原因，她說：“我的兒子是白帝子，變成了一條蛇，躺在路當中，結果被赤帝子殺了，我怎麼能不哭呢？”說完，那老婆婆就不見了。劉宋裴駰在《史記集解》中認為，白帝代表秦王朝，劉邦推翻秦王朝，所以才有這個赤帝子斬白帝子的傳奇。 3。 公元前202年正月，劉邦按照與韓信、彭越的約定，立韓信為楚王，彭越為樑王。受封的韓信和彭越聯合原來的燕王臧荼、趙王張敖以及長沙王吳芮共同上書劉邦，請他即位稱帝。劉邦假辭不受。同年的二月初三，劉邦在山東定陶汜水之陽舉行登基大典，定國號為漢。同時，封夫人呂氏為皇后，兒子劉盈為太子；定都洛陽。 公元前195年即高祖十二年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其後病重不起而逝世。葬於長陵，諡號為高皇帝，廟號是高祖。劉邦死後，呂后之子盈為帝，即孝惠帝。

劉邦屬什麼生肖

屬牛的 看了幾部楚漢相爭的電視劇，感覺多是敗筆，其故非他，編導們其實沒有真正解讀史學名著《史記》，沒有領會司馬遷的一番苦心，沒有把劉邦如實地作為一個流氓無賴，加以刻畫。在中國古代君主專制時代，本朝人寫本朝皇帝，司馬遷筆下的漢高祖，可能是唯一成功的典型。他的描寫有不少傳神的史筆，活靈活現地刻畫了漢高祖的粗野流氓無賴氣質。司馬遷以後，史學美化本朝皇帝的功能得到了“發揚光大”，一個又一個皇帝，大抵都在其冠冕之下，蒙上一層又一層面紗，使人難以認出他們的真面目。 同書卷8《高祖本紀》載:“沛公方踞床，使兩女子洗足。酈生不拜，長揖，曰:‘足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。’於是沛公起，攝衣，謝之。”其中涉及到古時的席地而坐的禮俗，今人若不懂此種禮俗，就無法理解他史筆之妙。用今人的語言說，則是劉邦坐在床邊。但依照漢時的概念，只有跪坐方是“坐”，此種後人公認的垂足坐姿只能叫“踞”，是極不禮貌的。酈生就以降格禮對無禮，在室內不行通常的在席上的拜禮，而改行站立的揖禮。同書卷91《黥布傳》也記述說:“上方踞床洗，召布入見，布大怒，悔來，欲自殺。”因年代悠遠，今人不易瞭解古人的習俗和感情，僅是“踞床洗”見人的一個動作，今人固然會視為不禮貌，但英布卻視為對自己極大的侮辱，甚至因羞憤而打算自殺。也足見劉邦的粗野到了極致。 同書卷97《酈生傳》說:“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。”儘管當時儒學沒有享受獨尊的地位，但隨便將來客的儒冠摘下擲地，並且當眾小便，此絕非是稍有教養者的所為。更何況“常大罵”，經常是滿口髒話，詈儒生為“豎儒”。《史記索隱》說:“豎者，僮僕之稱，沛公輕之，以比奴豎，故曰‘豎儒’也。”。 古代搶江山，不顧百姓死活，是常事。然而劉邦上對父母，下對兒女的生命，都完全取無所謂的態度。孝惠帝和魯元公主是劉邦的一雙兒女，劉邦在逃難時，只顧自己的性命，竟三次將親生骨肉推到車下，以便自己逃命。後項羽俘擄劉邦父，“為高俎，置太公其上，告漢王曰:‘今不急下，吾烹太公。’漢王曰:‘吾與項羽俱北面受命懷王，曰約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。’”這是非常典型的無賴語言，居然說自己願意分食父親之肉的羹，當時雖未大倡孝道

希望採納

請問劉邦屬相是什麼

西漢高祖劉邦,生於周赧王五十九年(公元前256年),死於高祖十二年(公元前195年),沛郡豐邑人(現在江蘇豐縣),字季。 是屬蛇的

劉邦屬相

1。 公元前256~公元前195年

2。 劉邦屬蛇，俗稱“小龍”，《史記》和《漢書》這樣記載他的出生：劉母在大澤邊睡覺，夢見與天神相遇。當時雷鳴電閃，天昏地暗。劉父跑去找劉母，見到一條蛟龍盤繞在妻子的身上。從此，劉母便懷孕了，後來生下了劉邦。劉邦的身上於是蒙上一層神祕色彩，據說後來他在逃往芒、碭途中，拔劍斬了一條巨蛇，然後看見一個老婆婆坐在路邊放聲痛哭。問她哭的原因，她說：“我的兒子是白帝子，變成了一條蛇，躺在路當中，結果被赤帝子殺了，我怎麼能不哭呢？”說完，那老婆婆就不見了。劉宋裴駰在《史記集解》中認為，白帝代表秦王朝，劉邦推翻秦王朝，所以才有這個赤帝子斬白帝子的傳奇。

漢高祖劉邦屬什麼生肖

劉邦是公元前256年出生的,歲次乙巳(蛇年)

劉邦屬什麼生肖?

劉邦降生於公元前256年,乙丑年，應該屬兔的。不信看六十甲子表：

01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅

02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯

03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰

04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳

05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 龔5 戊午

06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未

07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申

08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉

09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌

10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥。

然後排算一下。

劉邦是什麼生肖

老虎

劉邦與項羽是什麼關係？

項羽是貴族後代，是力能扛鼎的西楚霸王；劉邦是沛縣小混混，是平頭百姓一個。然而，兩個人較量的結局是：劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，同心同德，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項羽。作為對手，項羽完全未能意識到劉邦的強大。他孤傲自負、剛愎自用，一意孤行，一錯再錯，終於兵敗垓下，自刎於烏江。那麼，究竟是哪些個人因素造就了劉邦和項羽全然不同的命運和結局呢？

身世魅力相差懸殊

劉邦戰勝項羽，常常讓人覺得匪夷所思，不可思議。因為就家庭背景，集團力量和個人魅力而言，劉邦和項羽都是不可同日而語的。很多人覺得這個劉邦怎麼會戰勝項羽呢？項羽是個貴族，是個英雄；劉邦是個貧民，是個流氓。項羽的出身是相當高貴的，他的祖父叫項燕，是楚國名將，但到了項羽父親他們這一代，這個家族就開始破落了——項羽早年追隨叔叔項梁逃難逃到吳中，就是現在江蘇省蘇州市的吳縣一帶。不過破落，那也還是貴族，和劉邦不一樣。劉邦是沒有名也沒有字的，他被喚做劉季，就是劉小的意思；項羽可是正兒八經有名字的，叫做項籍，也是有字的，叫項羽，也字子羽。

總的來說，項羽的能力還是很強的，而且他非常勇敢。楚漢戰爭當中有一次出現這麼一個情況，劉邦手下有一個神箭手叫樓煩，兩軍對壘的時候，劉邦就讓這個樓煩站在陣前，項羽那邊出來一個人，樓煩一箭就把他給射死了；再出來一個人，樓頂一箭又把他給射死了，連連射死了好多位項羽的兵將。項羽大怒，自己出來了，出來以後往那兒一站，大吼一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流，調頭就跑，跑進軍營當中再也不敢出來了。所以項羽這個人的個人魅力是沒的說。

所以在滅秦和楚漢戰爭中，項羽幾乎是戰必勝，攻必克。那劉邦會幹什麼呢？劉邦的本事還是司馬遷說的那四個字：好酒及色——喜歡酒色就是他的本事。在整個滅秦和楚漢戰爭中，沒有一座城池是劉邦攻下來的，沒有一個計謀是劉邦策劃的，沒有一場戰爭是劉邦指揮的。劉邦的本事只有一句話——為之奈何？問張良，問陳平，問韓信，我該怎麼辦啊？

性格決定命運

但是，我們如果冷靜地做一個分析，就會發現劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項羽兩個人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的成敗和命運。

劉邦和項羽的第一點不同是：劉邦志向遠大，項羽鼠目寸光。這一點我們可以通過他們在勝利面前表現出的心態來證明。秦二世三年的十月，劉邦攻進了關中，後來項羽也進入了咸陽，他們獲得了推翻秦王朝的勝利。在這場勝利面前，劉邦和項羽的表現完全不同。劉邦不殺子嬰，約法三章，不受犒賞，秋毫無犯，而且退出秦王宮，還軍霸上。這是一個了不得的舉動，這個舉動的意義范增看出來了。范增對項羽說，項王，劉邦這個人可不能小看，據臣所知，劉邦原來在沛縣的時候是喜歡錢財、喜歡酒肉、喜歡女人的人，現在這樣一個人來到秦皇宮看見數不盡的金銀財寶和美女珍饈居然不動聲色、秋毫無犯，他有這麼大的剋制力，其志不在小，他的志向一定是很大的——他能夠把這些東西都不放在眼裡了，這個人是絕不可以小看的。但項羽聽不進去，劉邦嘛，他有什麼了不起？他其志不小又能怎麼樣？

項羽自己是怎麼做的呢？殺子嬰，燒宮室，屠咸陽……項羽做得很不好的一件事，就是他每攻下一座城池就屠城，史書上的記載是4個字：城無遺類。就是說項羽他把一個城攻下以後，這個城裡面就沒有活口了，那肯定是連婦女兒童都在屠殺之列了，而且項羽一把火燒掉了秦王朝的皇宮，這樣做是不得人心的，項羽完全不動腦筋，就這麼做了。做完以後，有人就出來勸說項羽，說咸陽這個地方是帝王之都，如果您想稱皇稱帝的話，應該定都咸陽。但是，這個時候秦的皇宮已經被項羽燒光了，也沒地方......

古代劉邦屬於哪個國家

劉邦在戰國時期屬於楚國、秦始皇統一中國後屬於秦朝、其統一天下後屬於漢朝。

歷史上的劉邦是什麼樣的人？

結論是沒有。劉邦從來就沒有想到過自己會當皇帝，他也不會當皇帝。漢五年二月，劉邦即皇帝位，他即位的地方在定陶，定陶就是現在的山東省定陶縣，這是個風水寶地，傳說堯帝當年居住在這個地方。劉邦在定陶即皇帝位，後來定都定在長安，他的丞相蕭何就在長安為他營建宮殿，那就是未央宮，劉邦在外面打仗，從戰場上回來，回到長安一看，蕭何營造的這個未央宮，宏偉壯麗，華麗無比，劉邦非常生氣，劉邦對蕭何說，他說天下大亂，至今沒有安定，民不聊生，烽火連天，你為什麼給我做這麼華麗、奢侈的一個宮殿，太不像話了。這說明劉邦這個人在剛當皇帝的時候確實還保存著他的平民意識，這還是很不錯的，在今天看很廉潔的。蕭何說，天子四海為家，就是說天子的家是什麼呢？就是天下，天子以天下為家，他的宮殿如果不宏偉壯麗，不足以表示他的權威。劉邦說，原來是這樣。這才接受了這個宮殿。劉邦即位了，說他沒想過當皇帝，不可信。或者說，劉邦想當的皇帝和易中天說的的皇帝不一樣。其實劉邦一直目標都比較明確，從進咸陽到漢中到與項羽爭霸，都說明他有一個明確目標。只是他可能沒有想好怎樣當皇帝罷了，即他知道皇帝，關鍵是他知道那個皇帝是不確定的，不是秦始皇，也不是其他什麼皇帝，而是劉邦與其子民共同創造的皇帝。未央宮建成以後，群臣都來朝賀，都來祝賀未央宮建成，糟糕的是這些功臣們在未央宮裡面一開會就喝酒，一喝酒就喝醉，一喝醉就爭誰的功勞大，吵起來就把劍拔出來在柱子上砍，劉邦說這也太不像話了，怎麼能這樣，這怎麼得了，這個時候就來了一個叫叔孫通的儒生，叔孫通是一個儒生，攻讀儒家經典的，很早就追隨劉邦打天下。叔孫通就向劉邦提出來說，解決這個問題的惟一辦法是制定禮儀，臣願意帶著自己的學生給陛下策劃一套禮儀方案。劉邦說禮儀這個東西很難吧，你要知道我們都是大老粗。叔孫通說這個東西不難的，禮儀是什麼呢？禮儀就是人情的一種規範化，程式化和儀式化，它本質上就是人之常情，何況禮儀是可繁可簡的。我們可以把歷代的禮儀拿來綜合一下，改革一下，我們弄一個可操作的方案出來。劉邦說，那你就試試。於是叔孫通就帶著自己學生制定了一套禮儀，演習了一個月，然後請劉邦過來觀賞。劉邦一看這個還簡單，我們這些大老粗也能學會，就這樣吧。禮儀制定好了。這是典型的劉邦思想，用別人的辦法來解決自己的問題。於是到了漢七年，長樂宮又建成了，這一次就不能像上次未央宮那個時候那樣，亂七八糟的。就按照禮儀來進行祝賀朝賀，禮儀有什麼呢？有司儀官，首先有司儀官，喊趨，趨是什麼意思呢？趨就是小步快跑，小步快走，那個動作大家可以看什麼？看日本電視連續劇，日本女人穿著和服背後背一個包，這樣走，那個就叫做趨。司儀官喊趨，所有的官員都拿著笏走過來。列，就是武將一排，文官一排，列好。這個時候皇帝才坐上御輦緩緩地推進來，坐在當中。司儀官又喊，跪，大家跪下來。拜，大家拜下去。然後這個時候才上酒，每人手上一杯酒，爵。然後司儀官喊壽，壽就是祝賀的意思，壽命的壽。第一列諸侯王這個等級的出列拿著酒杯，跪下來，然後司儀官喊，壽，大家喊吾皇萬歲萬歲萬萬歲，飲，把這個酒喝下去，退，然後退回去。然後文官出列，文官再出列，然後再跪，再拜，再壽，再退。然後兩千石出列，如何如何，六百石出列，整整齊齊。於是劉邦很高興，哎呀，我的媽呀，今天我才知道，原來當皇帝這麼過癮，吾今日乃知皇帝之貴也。可見什麼呢？可見先前是不知道的，根本就不知道皇帝是怎麼回事。劉邦確實是沒有想過當皇帝。因為劉邦出身平民，他的父親、母親和他自己當年是連名字都沒有的。史書上怎麼介紹劉邦的父母呢？父曰太公，母曰劉媼。太公什麼意思？大叔，媼是什麼意思......