求籤中後象是什麼意思?

General 更新 2024-12-22

求籤中詩曰,後象,斷語各代表了什麼,什麼人寫的,從何而來?

其實“求籤”就是“抓鬮”延伸版，藉助所謂神明旨意，把“鬮”做成了數十上百個竹籤，上面編上序號寫上一些吉凶禍福之類的揭語，為求籤者解惑指路。抽到竹籤之後根據序號再找出該籤的符紙（也就是說明書）。

簽名：一般從故事、典故、詩經、易經、佛經中來，代表一個籤的主題。

籤辭：根據簽名而做的四句歇語，一般從詩詞、民俗中來，大多數是寺廟庵堂的廟祝、知客之類低等人員編纂的，過去寺廟都由他們負責接待施主、化緣、抽籤、收香火錢，總之是靠廟吃飯賴佛穿衣，撈些外塊的人。所以很多籤辭、“詩曰”都沒什麼文化水平，大多數都是勸人向善多捐香火以求神明保佑之類的。

後相：多出於五行八卦、易經，是一些江湖術士根據籤數占驗的卦象，以便用於解答求籤者的各類問題，這是解籤的延伸。

斷語：以前面的卦象或籤辭對功名、利祿、姻緣、尋物等等事情用一句話做具體的解釋，主要用於圓求籤者的提問。所以你本來求的是“功名”但抽到的是“姻緣籤”到時也能給你一個解答。

算命的羅後象生什麼意思

象生，是.祭祀時以亡者生前所用之物作為象徵，稱象生，還指模仿真物等。

佛教求籤第七十六籤龍蛇混雜最難分，卻與盲人對語云縱頭有紋終不見，何如別處效辛勤後象：

1、1、世間一切真假難知，善惡難辯。2、眾生如同盲人，相互言談好壞。3、縱使說的頭頭是道終不能見。4、為什要去爭論勞累。法不外求，當自看心。

2、後香。1、世間無常。2、眼看高樓蓋起，眼看高樓塌。生滅變化。3、4、不執人、我、眾生、壽者。或勿與人爭。無爭是福。無爭是道。

3、是一善籤。當依籤意生活。生活自順，斷語就不說了。要牢記無爭。

4、看佛經，讀誦抄寫，思維義。開智慧，打開心量。自會無爭。生活自安祥自在。

南無本師釋迦牟尼佛

今天去算命婚姻，點香後像花一樣開了！有沒有懂得

迷信，太迷信，簡直是迷信，真的太迷信，算命跟燒香有什麼關係，八杆打不著的事。

怎麼用英語宣傳中醫

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誰算命之後說和你對象相沖，不合，可是最後還是結婚了。

我結婚之前也遇到一個算命的，不過我沒算，這東西，信則有，不信則無，只要經營的好，都是好婚姻。

我有開光菩薩像，放在家裡，在家裡當著菩薩的面，然後網上求籤，菩薩能感應到嗎？

我們永遠感知不到真菩薩因為真正的菩薩不被我們能感知普通人所謂的菩薩佛像多數是好奇心與多欲產生的相非真菩薩

去廟裡感覺好像是在被忽悠靈籤籤文求解求的是自己平安然後是財

樓主，不要被那些舊黃曆矇蔽嘍！

求籤算卦向來不是能夠解決問題的根本辦法，更何況目前操持這些舊黃曆破書本的算命人，包括佛教出家眾的凡夫僧在內！沒有一個是真正好好修持的人！他們有什麼德性？他們能做的就蒙點錢，造造惡業為自己徒添業報而已，而於芸芸大眾一無益處！

人生中難免順境與逆境交織不定，對待逆境或不順的事情，我們首先要重新審視自己的心行，逆境的產生主要原因大多是出於我們不正確的心理行為。有內因必有外緣。相反，通過檢討自己的心理行為，將正確的善的心念不斷增長、擴充，有如此的內因，定會轉變自己的人生，沒有問題。

在遇到逆境時，檢點自我的同時更需要以坦然面對的態度去迎接事情，事情早早發生，將來的不順就越來越少，要這樣想開、理順，把心敞開，往遠處看看，漫漫人生旅途何其長遠，而些許實在不足以影響我們的整個人生。

我記得小時看過林語堂的一段話，30年一直記憶猶新，是這麼說的；

一個坦誠的、悠遊自在的、無所畏懼的個性，是最具備享受人生的性格。

坦然、從容、不畏艱辛，樓主從改變心態入手，定會有超乎意料之外的收穫，而收穫最大的果實就是你；一生的順暢！